简介：山西曲沃发现清宣统元年抄《扇鼓神谱》,我以为它的产生同宋真宗于大中祥符年加封后土皇地祗、又亲临汾阴本庙祭祀有关,其祖本应产生于北宋时代,只是流传中有所增改。其中的两个剧本《坐后

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简介：哎嘿同表哎同表哎!请来我家坐一坐，同表。哎,我家有酒也看。歌，同主一。请来我家坐一坐，同表哎，留下祝福带走歌，同表

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简介：后土已被公认为中华最早之祖。后土经历了由祖到地、由人到神、由女到男、由大到小的演变过程。后土文化有根祖和土地两大主题。无论从地域角度、历史角度衡量，无论从人文角度还是自然角度观察，后土文化都应在晋学研究中占有重要地位。目前，后土祠已成为全国重点文物保护单位和著名旅游胜地。晋学研究将后土文化研究纳入其体系，一则能拓展晋学领域，提升晋学价值；二则能促进后土根祖与土地两大主题的开发与弘扬，为构建和谐社会及和谐世界作出更大贡献。

简介：京城下起了春夏之间的一场夜雨,这就是"谷雨"吧。滋润大地的恩惠也施及我的思绪,让我开始来为画家曹新林的艺术写这篇文字。我受托多时,自感了解未深。老曹同志新近亲自北上来舍催稿晤谈,给了好多资料。同行的切磋使我感到如同倾听着一种踩实在乡土上的足音,于是也就有了本文的题目。我这次对曹新林的艺术成长经历才有了一个梗概的了解,感到这经历值得尊重和介绍。他作为一个出生在湘江农村的子弟,青年时在南方就学,此后就落户中州,至今四十多年。当

简介：我们对一个地方的了解多数是因为籍着它曾经灿烂的文化和历史，我们对这个地方有了一些大概或者片面的了解，就如我们对那些文明古国的了解一样：古代印度、古代埃及、古代巴比伦、古代中国，都在历史的长河里从奔腾走到了枯竭．有的又从枯竭里流淌出一股澎湃的激流继续来浇灌和滋养本民族的伟大精神和文化。历史总会让一个地方经历从繁华到沉寂的变迁。

简介：国庆节的一天,我和爸爸妈妈一起去舟山的岱山岛玩。因为舟山和岱山岛之间隔着一大片海,所以需要坐轮船。经过很长时间的等待,我们终于上船了。轮船的外形非常像一条大鲨鱼,第一层是停放车辆的货舱,第二层是给旅客休息的客舱。我们停好车,就来到了客舱。客舱很大很大,可容纳200多个旅客。

简介：甲哎,明明,我问个事儿。乙什么事?甲你有没有姥姥?乙姥姥?!甲对,就是外婆。乙你问这个干什么?甲我想岁数比咱大!乙废话。她是你妈的妈,这么说你没有姥姥。甲有,就是从来没见过面。乙也没有瞧瞧你们?甲这不,我姥姥今天来。一下课我就往家跑,等了几辆汽车。当时我这份急呀,一会又

简介：过去，我的父母那一代人，常年在温饱线上挣扎，偏又多生育，一大串孩子嗷嗷待哺，小院莫不是乱了套，大丫二丫三尖子四弟，都得侍弄。家里的烂摊子需要人手来收拾，还要不能耽误下地出工。这样一来，这生活可有多么的手忙脚乱，如一团乱麻，剪不断理还乱。再强硬的汉子，也不好招架；再贤惠的婆娘，也不由得抓狂呢。

简介：先生真个卧烟霞，一角书楼四面花。时有风来香入座，不须寻到四娘家。

简介：森林小学开学了，小动物们一起坐校车去上学。大家第一次坐校车，感觉什么都新鲜。

简介："快点儿,不然赶不上了!"妈妈的叫声挑战着我耳朵的承受极限。"妈,别那么大声好不好?大不了我们打车去!""当然要打车去!去晚了,你外婆会不高兴的。"

简介：很多同学都坐过过山车了,可我还从来没有坐过呢!每每听到同学们描述其中的惊险和刺激,我心里痒痒的,恨不能马上去尝试一下。去年过春节时,爸爸妈妈带我去上海锦江乐园玩,那里可是

简介：坐，会意字，二人对坐在地（土）上。汉代以前，人们习惯席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上。这个“坐”字反映了我们祖先的坐姿。

简介：小鸣家宴请亲朋好友，A～F六个亲戚围坐在一个六边形的桌子旁（如右图所示）。图中已经固定好了A和B的位置，请根据下面的提示依次把其他的空位填满。

简介：薄雾稀稀拉拉地飘在雪地上，像是雪白得生出的烟儿。岩头上的松柏虽然枝上压着厚厚的积雪，可是它们那丝丝缕缕的叶的老绿色却还能从稀薄的轻烟般的雾里晃晃地出来。

简介：吴波睡得很不踏实,一觉醒来,发觉从来没睡过似的。而余芳一昼夜只需睡五小时,她多半躺在黑暗中翻来覆去,却不愿起来。和一个只需五小时睡眠的人生活在一起,最大的害处就是,即便在深夜、万籁寂静时,也

简介：学者陈晋的大作《独领风骚》，用诗一般的语言生动地解析了毛泽东各个历史时期抒写诗词的心路历程，犹如为我苦思冥想的心绪洞开了一扇窗户，令我豁然开朗。于是有了现在这个标题，因为陈先生的思路正契合了我的欲念，撰写一篇纪念长征的文章乃是我久久的一个夙愿。

简介：晋中之行，祆神楼早已读过不少资料也算是名副其实，意外的震撼非介休后土庙莫属。我万万没有想到竟有一组这样宏大神奇的建筑，其建筑装饰和琉璃工艺足以写进艺术史，建筑的精巧构思也在古建筑之中有一席之地。