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简介：丹和沙尔在密歇根的家里举办全家团圆大聚会。除了小儿子戴尔一直都住在家里，杰西要从加利福尼亚飞过来．艾丽和乔治会带着孩子杰克和苏珊娜从西弗吉尼亚过来。一家人都在期待周末这次难得的相聚时刻……

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简介：<正>在传统戏曲舞台上,"大团圆"是一种常见的情节模式,无论男女主人公面临怎样的艰难险阻,身陷多么复杂的矛盾冲突中,最终都可以化险为夷、实现其意愿,使戏剧呈现出欢快喜悦的气氛。对于这种虚幻的光明结局,人们称之为"大团圆"。自"五四"新文化运动以来,鲁迅曾直斥之为"瞒和骗",这一模式也一直遭受诸多新式知识分子的诟病。至新中国"戏改"发动,"大团圆"再次成为引人关注的话题,其间充满了民间世俗伦理和政治意识形态等多种话语的纠结。

简介：中国传统文学中的大团圆结局类型的出现绝非毫无由来,也并非简单的作者为取悦读者而设,它其实是整个社会心理状况的反映。人们就想要一个完美的结局,掩盖掉生活中的不如意。哪怕是明知是很虚幻的文学作品中,也要得到最后的欢欣。这种文化现象根源首先在于文化传统影响下的审美习惯,次为社会无意识的需求,再者是生命在存在过程中因绝望而自觉创造的安慰。从根源上讲,这种文化现象已深深地涉及了生命的终极关怀层面。

简介：《小团圆》是张爱玲晚期创作的重要作品，曾经因为自传体引起一时轰动。《小团圆》拖延了很久才与读者见面，但是这并没有影响到这部经典作品的价值。作品中处处流露着现代小说的因素，这使得《小团圆》不仅没有过时，反而历久而弥新。打破大团圆的结局，尤其是在一个喜欢皆大欢喜的国家，使作品更加真挚动人，好评如潮。它不会因为时代的变迁而显得过时。

简介：摘要中国式悲剧往往有着大团圆的结局，其中以中国戏剧最为明显，在中国文学中影响深远。大团圆结局的存在体现了中国人积极向上、乐观坚定的圆满心理,人们始终相信正义终究会战胜邪恶,好人一定会有好报。大团圆结局的形成,既受儒家传统思想和佛教思想影响，也是中国文人特有心态的折射，悲中渗乐，大团圆结局激励着人们追求美好的生活。

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简介：中国传统戏曲在叙事结构上具有浓厚的“大团圆情结”，这种审美范式的形成与华夏民族“天运循环”的宇宙观、“中和为美”的美学精神、崇尚“团圆之趣”的受众心理、讲究整体性把握的哲学思维方式等因素密切相关。传统戏曲作家借助于“本体写意”的方式，在“大团圆”的叙事模式中实现了儒家功利的教化目的。

简介：中国古典悲剧“大团圆”结局的心理基质杜奋嘉一中国古典悲剧的大团圆结局是一个魔圈我们在这里所讨论的悲剧，是指广义的宽泛的美学范畴的悲剧，即指一切具有悲剧因素的文艺作品，当然，戏剧类的悲剧，本身就是最典型的悲剧，自然是研究的重点。翻开中国古典悲剧史，看到...

简介：'大团圆'结局作为我国特有的一种文化现象,大量出现在元明清的戏曲里,本文以时代的社会心理为切入点,追溯了中华民族文化心理结构中的尚圆传统及以'中和'为美的历史文化渊源,并从创作主体的方面,具体分析了深受儒家'经世致用'思想影响的传统文人在元明清特定的时代背景下的创作心理,既而从广大民众的重道德、重娱乐的审美接受心理方面结合戏剧艺术自身文体的特点,分析了'大团圆结局'作为一种文化现象为广大观众所喜闻乐见的原因.

简介：<正>2004年8月13日至8月29日,第28届奥运会在奥林匹克运动的发源地——希腊雅典举行。雅典奥运会是奥林匹克大家庭最大规模的一次团圆。在16天里,202个国家和地区的10500名运动员,参加了28个大项301个小项的比赛。他们以更快、更高、更强的奥林匹克精神挑战极限、攀越新

简介：<正>三岁丧母,七岁为童养媳,十七岁完婚,两年后成了寡妇,三年后受冤屈被定死罪。这就是窦娥。窦娥之冤,在人间无法申雪,惟有诉诸天地,以致血溅白练,六月飞雪,亢旱三年。这就是感天动地窦娥冤。当窦娥这三桩几乎完全不可能实现的誓愿随着其生命的结束一同成为现实时,悲剧达到了高潮。如果《窦娥冤》到此为止,或许可以算得上是西方戏剧理论中的悲剧。然而,在戏曲中,它还没有结束。

简介：中国近现代学者对悲剧的讨论，焦点在于如何看待“大团圆”结局。如果将悲剧划分为深层悲剧和浅层悲剧，就会发现中国古典戏剧中确实存在着悲剧。简要梳理中国近现代学者关于“大团圆”的讨论和西方学者的悲剧人物观，分析深层悲剧和浅层悲剧的本质、特征和意义，有助于进一步揭示悲剧对中西方民族思维和精神的影响。

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简介：汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统，但均采用大团圆作为结局。通过分析发现，二者有着相似的戏剧属性，而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似，这些都为二者相似的结局处理方式提供了现实依据，也说明了对二者进行深入分析的重要意义。

简介：和谐是中国古代文化追求的目标。《尚书》中就有“五行”、“五事”、“五纪”、“八政”、“六极”、“五福”等均衡、互补所达到的和谐，有“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲……八音克谐，无以夺伦，神人以和”的和谐观。

简介：才子佳人巧结良缘是中国古代封建婚姻制度下,人们为争取婚姻自由和家庭幸福的一种美好愿望。他们那些缠绵悱恻与悲欢离合的故事不仅在上层社会的文人圈子里引为美谈佳话,而且下层社会的民众也对它发生兴趣并寄予善良的祝愿。它的意义大大超越了才子佳人的狭窄范围,成为中国古代人们对美的和幸福的一种观念。人们从这种观念出发,总希望故事有一个圆满的结局,于是才子佳人大团

简介：2008年5月24日下午,济南军区第五招待所的宴会大厅里张灯结彩,欢歌笑语,盛况空前。记者看到:"第四届清华宝宝、准妈妈大团圆暨清华爱心传递工程启动仪式"大型写真在会场的舞台中央显得格外鲜明夺目。据悉,这是济南清华不孕不育医院每年一度在此举办的"清华宝宝、准妈妈大团圆活动",今年已经是第四届了。活动现场,所