简介：

简介：老子是中国幽默始祖。另有几位精神上的后人，如杨朱、庄周、列御寇，皆承其幽默遗绪，虽然意味各有不同。在儒家之著作中，惟孟子最雄辩，时见于其锋芒中发出冷隽的幽默。但孔子之言行中，亦时透露其幽默态度，尤合温柔忠厚之旨，惜世人不曾理会耳。要知孔子之幽默，是自然由其德性流露出来，毫无油腔滑调，亦无矫揉造作之处，亦由其道理未曾陷于酸腐偏激，

简介：有位爷爷，有点特别。说话不叫说话，总是孔子曰。

简介：一个没有圣贤大哲的民族是贫乏可怜的民族，一个有了圣贤大哲而不加珍惜的民族是可悲的愚昧之邦。——题记

简介：在20世纪初期的尊孔与反孔思潮中,有人激烈地提出“打倒孔家店”,也有人固执地要把孔教定为国教来供奉。作为新文化运动的主将之一,李大钊对有关孔子及其学说的态度并没有偏激到这两个极端。就现有文本资料来看,他对孔子及其学说的论述和评价有抑有扬、有褒有贬,而没有简单地片面地全盘否定或盲目地纯粹地肯定。李大钊在政治上不遗余力地积极抨击以孔子为偶像的旧礼教、旧道德,同那些抬出孔子作为护身符来维护专制统治的言行展开了猛烈斗争;同时,他科学地运用了马克思主义唯物史观的方法,对孔子及其思想进行了辩证分析。他认为孔子有两种不同形态的存在,即春秋时期真实存在过的孔子和被后世一再“解喻”的历史上的孔子。李大钊对这两种不同类型的孔子有着不同的分析和认识,并予以不同的评价。这种区别对待的做法是合理的,也是科学的。

简介：孔子一生重＂行＂,说＂行有余力,然后学文＂。＂行＂即践履、实践,但也包含了行走、行路、游历等几层意思。＂行＂,无论是践履、实践,还是行走、游历,都须有乐相伴。无乐的行,是＂行行重行行＂的沉重之行;有乐的行,是如行山阴道上美景多至目不暇接的轻松愉快之游。孔子的＂乐山＂＂乐水＂＂乐学＂之游,浸润在乐之中,是真正的乐行、乐游。这是孔子的真实的生命体验。

简介：孔子是人类历史上伟大的思想家和教育家.他创办私学,推行“有教无类”“因材施教”等教育主张;他“学而不厌,诲人不倦”“发愤忘食,乐以忘忧”,为培养具有较高职业修养和较强职业能力的高素质人才而殚精竭虑,鞠躬尽瘁.其选贤举能、品学兼优、德能并重的职业思想,对今天的高等教育教学和大学生学习、就业,仍具有很现实的参考价值和借鉴意义.

简介：《诗经》是中国诗歌史上第一部诗歌选集,它选录了西周初期到春秋中叶的诗歌305首,是中国传统文化的重要经典。然而自西汉经学伊始,关于孔子删诗和正乐的问题一直是学术界争论不休的悬案。事实上删诗说并不成立,而正乐说的可能性非常大,这是由诗乐在春秋时代突出的社会地位和孔子维护雅乐的态度所导致的。

简介：林语堂《孔子的智慧》一书描述了一个立体的孔子形象，其改写、编译、回译历程构成了一道孔子思想的“输出——本土化——回归”的跨语言、跨文化传播的中西文化互动风景。通过显示民族文化生命力，儒家经典成为西方世界的东方智慧代表。《孔子的智慧》于全球化与本土化交汇中孕育了新的文化视野，这一互动过程也为研究如何使中国经典适应当下语境，提供了新的思路。

简介：宋代是年谱形成和发展的时代,《孔子编年》即在此时期应运而生。目前关于孔子的年谱影响较大的为胡仔的《孔子编年》和狄子奇的《孔子编年》,两人所著年谱因书名相同,经常被混为一谈。从创作背景、编纂体例和内容编排三个方面阐述两书之间的主要差异,这对准确区分两部《孔子编年》具有一定意义。

简介：5月25日，澳大利亚格里菲斯大学旅游孔子学院依托凯恩斯远程教育学校建立的远程孔子课堂举行揭牌仪式。昆士兰州教育部凯恩斯地区主任斯蒂芬·贝尔（StephenBell），中国驻布里斯班总领馆代总领事周莉、教育领事刘少华出席仪式。远程教育学校全体汉语教师、该校下属教学点的师生代表、家庭学校的学生和家长代表共100余人参加了活动。远程教育学校语言部主任张泽担任主持。

简介：众所周知,孔子是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,被后人尊称为＂圣人＂,其思想对中国和世界都有深远的影响。作为老师,孔子在世界教育史上有着不可替代的地位,更是中华民族全体教育工作者学习的榜样,可称为＂万世师表＂,他的许多教育主张对于我们现在的教育者仍有很大的现实意义。孔子在我们心目中到底是一个怎样的人？我们真正了解孔子吗？我们又如何评价孔子呢？

简介：一般人以为,孔子治学,强调人的社会责任,注重经世致用,即所谓＂入世＂,而与脱离俗世之束缚即所谓＂出世＂思想无涉。我们认为,此种看法的后半部分与事实相去甚远。事实是,孔子毕生心向大道,＂天下有道则现,无道则隐＂。即便是不得已而＂隐居＂,孔子也是以实现平生志向为依归。值得我们认真思索的是,孔子曾长期处于＂退隐＂即由仕而布衣的平民化时期,这在一般人是人生最为失意、失落或最为沮丧的时期,而对于孔子,倒是一个自我砥砺而渐趋超凡入圣的过程。

简介：孔子作为儒家学派的创始人,其思想对中国历史影响深远。孔子在政治上主张德治,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。孔子的德治思想开辟了中国政治哲学的传统。文章通过对孔子德治思想的分析,来理解和把握中国社会政治生活的思想基础和植根于国民性之中的政治心理。

简介：摘要孔子是中国儒家学派创始人,其关于“学习”的思想对我们至今都有着极为重要的指导作用。本文对孔子的学习观进行了探讨，希望能为教学实践提供参考。

简介：孔子是人类历史上伟大的教育家和思想家,贫富思想是孔子思想体系的有机组成部分.孔子的贫富思想非常丰富,他认为随着私有观念和社会剩余产品的出现,求富厌贫、好利恶害乃人之本性,但为了天下太平与社会安定,统治者应合理分配社会财富,抑制统治阶级和贵族豪强的聚敛行为,以免造成贫富悬殊,影响社会和谐与稳定.

简介：孔子一生既平凡又伟大，这不但体现在他的个人风骨上，还体现在他以德治国的思想和对弟子品行的教育上，他将精妙绝伦的《诗》之语言，运用在各种正式及非正式场合，让执政者和民众的精神境界在对诗的感悟中有所提升。在当代教育中，可以从“德治、礼治、法治”三大方面，感受孔子的“用诗”主张，以提高自身的品行修养。

简介：儒家经权思想由孔子首提，经与权是常道与变通的哲学范畴。经权思想有助于人们在两难情景之下做出合理选择。作为儒家方法论原则之一，经权思想不是孤立运行的，它与儒家其他道德规范、伦理原则有紧密的联系，是儒家思想中重要的内容。孔子所提出的经权思想为儒家不断探讨，指导着人们的实践活动，有着深刻的历史影响和现实意义。

简介：改革开放以来，我国的经济发展取得了举世瞩目的成就，北京奥运会的成功举办更是迅速提升了我国的国际声誉和地位。然而，在由西方操控的国际舆论中，有关中国形象的负面鼓噪始终不断，比如“中国威胁论”“中国崩溃论”“新殖民主义论”等屡见不鲜，以致不少外国民众因缺乏客观媒介的宣传而接受了被扭曲的中国形象，出现跨文化曲解现象。究其原因，尽管近年来中国的综合国力不断增强，国际地位不断提高，在国际事务中所发挥的作用也愈渐突出，但是终因意识形态与政治模式的差异而与西方处于对立的状态，也被其视为“潜在的对手”或“虚拟的敌人”，并通过其所控制的媒体传播力量压制中国，刻意丑化中国形象。

简介：基于对先秦学者有关＂教＂的定义或表述以及＂教＂＂学＂＂诲＂之类关键词的分辨,以《论语》有关孔子＂教＂＂诲＂言论的记载为依据,把孔子＂教育思想＂归结为植根于仁政的＂教化说＂＂先教说＂与以＂学礼＂为要义的授业观念,从而显示儒家＂教育＂理念的特点,进而讨论活教育思想史中的史料、史实问题。