简介: 1 现在是下午五点.梁大贵极有耐心地磨着这把匕首,他磨得一丝不苟,一去一回从容不迫,像是完成一件极其神圣的使命.他把腰弯得很低,高高的身躯像个大虾米一样几乎趴到水池子上.许是趴得时间长了,他感到吃力,过一会儿就直起腰来,舒展一下,然后再接着磨.新新的磨刀石已经磨下去浅浅的弧线,形成一个小小的水凹,沙水将匕首和磨刀石混为一体,分不清彼此.磨刀就像时间磨一个人的生命,磨刀石将刀磨得锋利无比的同时,也将刀一点一点磨没有了.……
简介:<正>引言所谓"不能未遂",其意大致系指行为人因某些错误认识而使其行为本质上不可能达到既遂状态之情况。[1]然而,需注意的是,在日本刑法理论中,不能未遂被称之为"不能犯",系指不成立犯罪因而不可罚之行为,其与未遂犯乃相对的概念。而在德国刑法理论中,凡行为之实行不可能发生结果的情况均称为不能未遂,不能未遂乃属于未遂犯中的一种。[2]"德国学界将‘不能未遂’(deruntauglicheVersuch)分成‘普通的不能未遂’(dernormaleuntauglicheVersuch)以及‘出于重大无知的不能未遂’(dergrobunverst(a|¨)ndigeuntauglicheVersuch)两种,而只有后者才享有‘必减免其刑’的宽典。"[3]至于我国台湾地区,在2005年"刑法"修正之前,不能未遂属于未遂犯的一种,而在"刑法"修正之后,不能未遂成为不可罚行为,然而其"不罚"究竟是因为阻却不法还是因为阻却刑罚,学界争议颇大。[4]基于对不能未遂的不同理解,大陆法系国家和地区往往在有关不能未遂的问题上呈现出不同的争论点,长期以来成为不能未遂理论中潜藏的疑惑,其间各种学说不仅