简介：吐谷浑与现代土族的族源联系在学术界尚存分歧，主要分歧点有以下几点：古代的吐谷浑人是否是现代土族的主体民族或族源来源之大部？历史上的吐谷浑国立国历经三百五十多年，吐谷浑国是否是以土族先祖为主体的部族国家？唐末，吐谷浑国被吐蕃灭亡之后吐谷浑人分散四处，甘青故地是否仍有吐谷浑人的遗留族群？上述的疑问，成为解决土族族源争论中的关键点。至于土族究竟与吐谷浑人、霍尔人抑或蒙古人是“源”还是“流”的关系？它们是直接的族源承接，还是仅仅就是间接的族体间的融合？上述的诸多疑惑需要学术界采用更为有效的方法，如考古学、体质人类学与历史学等多学科相结合，尝试进行整合性研究，应该是将来的发展趋势。

简介：先秦楚人的族源记忆与民族认同，经历自西周晚期到战国时期数百年的缓慢变迁，完成了从蛮夷认同到华夏认同的心路历程，以屈原《天问》诗篇所表达的颛顼后裔的族源记忆与身份认同为标志，楚人在战国后期已完全融于华夏民族，实现了由蛮夷到华夏、由边缘到中心的重大转变，并最终成为秦汉统一多民族国家的核心主导力量，楚人的心理转变历程，在中华民族形成历程中具有典范意义。楚人融入华夏民族的道路，也是同时期其他周边民族以及后世少数民族融入中华民族、融入统一多民族国家所经历的共同道路。

简介：文章在对中缅边界瑞丽江流域德昂族自我起源口述史考察的基础上，分析傣族同源说这一德昂族社会最具群体影响力的族源观的表述由来及其意义。认为他们有关傣族身份意识的恒定性认知既是族群演变的真实写照，也是历史脉络中群体社会关系变迁在族群起源表述上的反映。在德昂族民族身份被国家识别界定后，傣族同源说仍以一种绵延的历史韧性延续至今，作为一种“血缘”标记的族源叙事来强调德昂族与傣族的民族团结。

简介：记忆是一种重要的能力,有了它,人类的个体和群体才能不断确认自己的身份。起源于希腊的记忆术,历经文艺复兴的辉煌之后,逐渐暗淡下来,随着电脑搜索的日益便捷,人们不再热衷于这种记忆的"慢跑"训练了。

简介：新中国成立以来,关于土族族源的争议一直没有停止过,也取得了一些重要的成果,在认识方面也逐渐趋于一致,达成一些共识。逮至2002年土族学者吕建福教授的《土族史》问世,在土族族源的认定方面便似尘埃落定。这主要是缘于《土族史》重视和梳理了半个世纪以来的重要研究成果,凭借坚实的历史学、民族学、民俗学等学科的基础,以严谨的学术态度和科学的追溯考证,提出令人信服的结论,使得《土族史》具有了学术上的权威性。土族源于吐谷浑的结论,不仅为青海土族研究会所采纳,也为广大土族群众所接受。实践证明,土族族源的认定,对挖掘土族历史文化、增强民族自信和凝聚力,推进旅游产业发展都产生了积极的影响。土族学者祁进玉先生近期出版《历史记忆与认同重构》一书,重新拾起土族族源认定的话题。作为学术问题,什么时候都可以研究和探讨,只要探讨的价值取向正确、探讨的方法得当,自然是应该鼓励的,也会有一定的收获。祁进玉先生的专著出版之后,引起学界的一些反响,本刊特刊载桑吉仁谦、程起骏、任玉贵等的文章,自然是学术上的一种回应。本刊无意由此再引起一轮土族族源的争论,只是倡导科学的研究方法和理性的学术氛围,以期呵护学术领域应有的体面和尊严。

简介：直到被抓住，拉尔斯也不知道自己到底碰触了什么机关．只知道自己好像被什么东西绊倒了，接着便有几个身手敏捷的家伙闯了过来，七手八脚地把他按倒在地上。十分钟后，被紧紧捆绑的拉尔斯来到了地下室．眼前，几张幸灾乐祸的面孔冲他冷笑着。“还记得我吗？你的重生有我的一份功劳。

简介：伴随着各地社会经济的发展,历史文化也日益受到重视,各地由此兴起了对当地历史与文化的研究。随着市民意识和自我归属感的增强,除了专业学者进行通史性和专业史研究外,民间人士也纷纷加入了历史文化研究的行列,涌现了一批热爱本地区文化的文史爱好者。他们根据自己的爱好,利用自己熟悉生活地区的优势,开始专注于地方文史的研究。《天津

简介：很多时候，人们对某些物象记忆的反应之快被形容为一个词叫做“条件反射”，这常常发生在高频率的重复一件事之后，使两样本没有联系的事物联系在一起。

简介：舅舅走了，留给我们无尽的伤悲。我记忆里的舅舅是一个高大、壮实的男人。因为家里盖新房，有诸多不便，我就住到了舅舅家。“寄人篱下”，我的心中不免涌起丝丝伤感。起初．我对舅舅存有惧怕之心，怕他不待见我。

简介：课堂问道．教育创新，其路漫漫，有许多难忘的足迹，印象最深的还是“白板上的思考方式”。记得是从2007年左右开始．我对课堂教学改革的研究有了新的突破．

简介：今天，和大家谈一本书。书名是《记忆》。“记忆”，一个敏感的词语。有一位作家这样说：在古希腊人那里，记忆的地位高如神灵。记忆是意义的渊薮，是真善美的源泉。记忆就是历史，记忆就是生命。

简介：爷爷奶奶总喜欢仰头看着天空,充满感慨地说：＂我们那个时候啊……＂或面带微笑,或满眼泪光.我想,他们是在翻阅一本承载了岁月的旧书,那本书就是＂记忆＂.

简介：照片摄于1980年春天的一个课间，数学课后，学生们仍意犹未尽，追随着李庾南老师．延续那已被调动和激活的学习乐趣。不惑之年的李老师．投身第一轮“自学·议论·引导”教学法的探究，就品尝到了教改带来的喜悦。

简介：

简介：你正望着我呢，年轻的朋友——虽然，你与我并没有促膝而对，可我觉得出，你正望着我的额头、鬓角，端详着岁月留在那上面的痕迹……

简介：记得第一次在《当代》发作品,是在上一个千年的最后一年。回忆往昔,吓了一跳,居然一晃七年过去了。当年那篇叫《十八块地》的短小说,在《当代》得以发表,是我停笔十年后再次回归写作的理由。

简介：照片中．蒋纯老师满面的微笑透露着温暖，一副眼镜投射着智慧。她正用充满磁性的声音带领孩子吟诵独创的顺口溜——“你”和“您”要分清．“您”字下面有个心，对人尊敬要用“您”，老师“您好”说得亲。纯真的语言滋润着孩子稚嫩的心田，激活了孩子学习语文的热情。

简介：我们初见是一幅画轴所有的落墨都经你一手铺垫油田、湿地、草原众友激昂疏文采席间，你挥毫泼墨啤酒是淡墨，白酒是重彩

简介：岁月的长河中，漂洗着你斑斓的蝶衣。每一角五彩的鹅卵石，是你从稚嫩到成熟的阶梯。

简介：同样的补课对许多莘莘学子来说可能是一场噩梦，但在小作者的眼中却是最快乐、笑得最开心的日子。特别在文末，小作者的祝愿：一个个“绰号”……体现出大家深厚的友情。如果能多些笔墨着重描写补课时的一件事来体现这些友情，可以让整篇文章更为生动。