简介：文字本身就是记录有声语言的符号，为了方便，人们又用符号来代替文字，这类符号就成了文字的特殊表现形式。但这些字大多只能在特定场合使用，例如：

简介：语言文字传达感情，表达思想，是有形的；标点符号则犹如乐曲，是无形的。然而，它对语言文字表达思想感情所起的辅助作用却不可低估。

简介：中国古代没有抽象艺术，但中国人对抽象造型精神感应的强度，丝毫不亚于甚至优于西方的抽象艺术家，而且历史极为悠久。只是它寄居、隐藏在若干特殊的领域中，文字便是这种抽象造型精神的产物。文字，看似抽象，却不属于抽象艺术的范畴，这个话题，曾在美术界中引起诸多争论。或许，“有着抽象风格的绘画艺术”才是它最好的诠释。

简介：摘要中国学习者在书面语言表达方面通常多用逗号、句号，使文章内容表达过于单调，甚至出现逻辑概念不清、混淆等情况。本文对英语标点符号的运用情况及功能进行了分析，目的是提供一些学习方法，以便提高学习者的英语书面表达能力。

简介：本文提出了汉字符号学研究的两个核心范畴即＂文字间性＂和＂类文字＂。作者认为,汉字历时地或内在地隐含了,共时地或外在地关联了它与汉语、图像符号、实物符号所共同构成的一个异质性符号关系场,这个异质符号关系就是文字间性。本文分析了三种文字间性关系：AB对立型、AB移心型和AB执中型,并认为后两种属于类文字。本文给类文字的定义是：文字间性关系中的异质符号之间处于跨界状态就是类文字。本文最后提出,AB执中型的汉字是汉字符号学研究的中心,它所携带的汉民族文化基因,将成为世界符号谱系中的重要一极。

简介：东巴文字的构字功能及其所特有的图形特征为我们提供了将其作为视觉符号运用到现代图形设计中的可能性,研究其构字规律和符号化特征,在符号学的基础上寻求东巴文字与现代图形设计的结合点,将东巴文字作为设计元素利用其符号化表现特征,寻求和创造具有个性化、风格化的视觉语言表现形式无疑是较具探索意义的尝试.

简介：摘要从文字发生学的角度看，语言符号在最初阶段是在音响模仿以及形象临摹的基础上发展起来的，而不是在脱离物理和社会的世界的状态下形成的，发展过程具有诸多特点。

简介：只有认真研究、全面掌握标点符号被应用的历史状况才会更深刻地了解它的发展、变化和作用,才会更正确地应用它。蒙古文字标点符号同蒙古文字同时形成,约有近千年历史。使用蒙古文字标点符号的历史状况,是国内外蒙古语言学界有必要研究而从未研究的课题。研究使用蒙古文字标点符号的历史,对于促进蒙古文化文明程度,补充蒙古文字学基础理论使其系统化,完善蒙古文字学科体系,解决教学、科研等方面的具体问题都有着重要的现实意义。本文通过比较和综合研究目前所能找到的文献资料的各种手抄本和各种版本,明确了使用蒙古文字标点符号的历史状况。在研究过程中,根据标点符号发展的时代特点和被应用的实际情况分为13-1

简介：1977年1月至1980年7月，四川青川县城郊发掘了72座战国墓葬，出土陶器400多种，铜器58件，漆器177件，木牍2件，及竹木器等。其中2件木牍及一些漆器上有文字及符号。据四川省博物馆等《青川县出土秦更修田律木牍——四川青川县战国墓发掘简

简介：相对独立的符号“-”在古文字（即隶变前的甲骨文、金文、小篆等）中的结构性质，一是可作部件，二是可作准部件。这种符号“-”在古文字中的结构功能既可作象形符号，又可作象意符号，也可作指示符号，这些是其主要的能动作用；其在古文字中的长短、位置、多少等有时也有着一定的能动作用。

简介：摘要

简介：文字和符号的识别是当今人工智能与模式识别的一个重要研究方向。当前的识别技术主要问题之一是识别的速度不够高。本文采用雷达信号处理中的Krylov子空间方法FDR来识别文字和符号。该方法无需生成协方差矩阵的估计,也无需对样本协方差矩阵求逆,在保证识别正确率不变的情况下使算法的识别速度得到加快。本文用实测数据验证了该方法性能的有效性。

简介：摘要：近年来，我国社会经济的不断发展与进步带动了文化市场的发展，也促进了广告行业的进一步发展。无论是平面广告还是立体广告，都是通过合理地运用色彩、图形及文字等不同的符号来表现广告的含义。文章对民俗艺术文字符号在广告设计中的应用与体现进行了阐述。

简介：民俗艺术文字符号是一种符号形式,它是通过字形、字义和字音来传达民俗文化的,同时也是劳动者集体民俗观念和审美意识的一个产物。在现代广告设计中运用的民俗文字符号,是本土民俗艺术和现代经济文化元素的一个融合,已经成为现代广告设计中的一个重要组成部分。本文分析了我国民俗艺术文字符号的特征,并在此基础上,介绍了民俗艺术文字符号在现代广告设计中的具体应用。

简介：“无标点文字”在当代的文艺作品中经常见到，对于这种现象，有人反对，有人赞扬。也有人有条件地肯定，代表了两种不同的看法。我们认为展开对这一问题的讨论，在理论上和实践上都有好处。欢迎读者来稿就这一问题发表意见。

简介：象思维的发展是文字萌发的内在动力，文字的起源始于文的出现，经衍象孳形的过程，最终形成完整的文字体系。双墩刻画符号是七千多年前先民取象比类，刻画成文的珍贵记录。双墩刻画符号未必记录语言，尚处于文的阶段，而不是字的阶段，其中蕴藏着汉字和易道思想共同的基因——象。由文到字的衍象孳形过程中，指事与象形皆遵从书的共法——象，指事象大类，象形象小类，指事先于象形，逻辑与历史相统一。观物取象，即象思维下类的认知，我们称为原象认知。是一种道性认知，中华道性文化即萌蘖于此。

简介：二里头文化或夏代有没有文字?这是学术界探讨已久的问题。早在三十年代,古文字学家唐兰先生即认为我国在夏代初年就有了文字。后来,郭沫若先生更认为仰韶文化和龙山文化『彩陶和黑陶上的刻画应该就是汉字的原始阶段。』而另有学者则至今对夏代有文字持怀疑乃至否定的态度。如王玉哲先生即倾向于认为『夏族在当时可能还未行用文字』,但他承认『同时代的先商文化已经有文字了』

简介：高名凯、石安石主编中华书局1963年第一版的《语言学概论》是我国学者自己撰写的第一批语言学理论著作中影响很大、60年代作为高等学校语言学指定教材的一本学术著作。即使到目前,已陆续出版了不少同类书藉,但基本上仍然沿袭该书的基本概念,没有作出学理上的

简介：从文字视觉符号的“图形化”与“符号化”特征出发,首先阐述了文字符号与现代标志设计之间的联系,其次通过对现代标志设计实例作品的归纳与分析,从“造型结构”、“表现特征”和“文化意义”三个方面总结归纳了文字视觉符号在现代标志设计中的表现方式,且分别强调了传统汉字和西方文字在标志设计中的特征,进而在竞争日益激烈的全球经济一体化的社会环境下,提出文字视觉符号在标志设计中的新思路。

简介：摘要:本研究旨在探讨幼儿园大班幼儿书写技能培养与文字符号学习的融合实践。通过文献综述和实地观察，本研究发现融合幼儿书写技能培养与文字符号学习可以促进幼儿综合语言发展、认知能力提升和社会交往技能的培养。研究还探讨了教育工作者在融合实践中的角色和策略，强调了教育者的关键作用。此外，研究还关注了文字符号学习的游戏化教学方法，以提高幼儿的学习兴趣和积极性。本研究为幼儿教育领域提供了有益的启示，鼓励教育者更好地融合书写技能培养和文字符号学习，以支持幼儿全面发展。