简介：德智体美全面发展是我国教育方针的核心。实际上，古今中外对教育的这四个方面都十分重视。在德智体美中，“美育”提出得较晚，18世纪德国诗人席勒著《美育书简》，才明确阐述美育的意义，首创“美育”一词。但是人类美育的思想和实践，至少可以追溯到两千多年前古希腊的毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德，追溯到我国的孔子、老子。美育历来受到教育家们的格外重视。然而，在实际教育工作中，我们会发现美育像一个出生晚了很多年的“小妹妹”，比起德智体软弱得多，不但不能与它们并驾齐驱，在教育功利主义和应试的影响下，美育还可能被挤得无影无踪。美育之所以得不到足够的重视，除了美育与学校及学生的眼前利益关系不大之外，教育者对“美学”修养的不足，对美育意义认识不深，也是重要的原因。随着时代的发展，人们对美的追求日益强烈，美育的地位需要进一步提升，并给与应有的重视。这绝不是一种主观的推测，而是极具现实意义的问题。

简介：本文从高中英语新课程标准的理念出发,结合当下高中英语写作教学的现状,通过对一节写作观摩课的课例分析,阐述如何在欣赏美文的基础上,借鉴文本基础来提高英语写作教学的有效性,从而帮助学生逐步提高英语写作能力。

简介：摘要新素质教育前提下，德智体艺劳心理健康等全面发展和个体的个性成长是教育追求的终极目标，更是一个完整健全的社会人所应具备的身心素质。为培养学生的艺术爱好，提升人文素养，用心经营美术课，努力提升学生发现美、创造美的艺术敏感和能力，是美术教师的梦想和实践的指南针。

简介：摘要 人类从未停止过对美的追求和崇拜，但人类至今未找到生育美的后代的秘诀。一些漂亮的夫妻生出的孩子未必漂亮，而一些长相一般的夫妻却能生出漂亮的孩子，这些生活中的常见问题令许多父母百思不解。为此作者根据自家闺女的生长与发育过程找到了生育美人的一般规律，即要使一对夫妻能生育出美的孩子就要求女方的个子不能比男方的个子小得太多或女方比较丰满或肥胖以至有足够的皮肉来包装男方的骨骼；如果男方腰背挺直端正则生育的孩子也具有挺直端正的身体。如果人们遵循这条规律进行生育就能大大增加美人的比例，使世界变得更美丽。

简介：摘要 人类从未停止过对美的追求和崇拜，但人类至今未找到生育美的后代的秘诀。一些漂亮的夫妻生出的孩子未必漂亮，而一些长相一般的夫妻却能生出漂亮的孩子，这些生活中的常见问题令许多父母百思不解。为此作者根据自家闺女的生长与发育过程找到了生育美人的一般规律，即要使一对夫妻能生育出美的孩子就要求女方的个子不能比男方的个子小得太多或女方比较丰满或肥胖以至有足够的皮肉来包装男方的骨骼；如果男方腰背挺直端正则生育的孩子也具有挺直端正的身体。如果人们遵循这条规律进行生育就能大大增加美人的比例，使世界变得更美丽。

简介：沈从文被称为现代中国“风俗画家”，《边城》是沈从文最著名的代表性作品。它向我们展示了美丽、健康、自然和人类的生活方式。作者为我们描绘了一个桃花源般的湘西世界构建一个最原始的人性天堂,人类的本性与湘西风情和自然融合,通过对湘西人最初自然生活形态的描述，表现自然和人的结合，作者的内心为我们编织了一个美丽的世界。

简介：

简介：艺术的主要功能和审美教育最基本的任务是,在提高人们的审美能力和审美情趣中,陶冶人的性情,培养人的品格,即能动地作用于人的主观世界。然而,作为哲学性学科的马克思主义美学,它研究的根本问题是人对现实的审美关系,它的基本观点是实践的观点,其中也必须包括有关能动地改造客观世界的内容,即现实美的创造论,马克思在《手稿》中所论述的“按照美的规律来塑造物体”的观点,就是提出了依据美的标准来改造客观世界的问题。在一八四五年写的《关于费尔巴哈的提纲》一文中,他又进一步指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”可见,唯有在艺术和美育的影响下,继之以实践性的创造活动,使人们在改造自然和社会的斗争中,创造出新的现实美,并在此观赏自己本质力量的体现,才能满足人们日益增长的实用和审美需求;同时,也只有在人类按

简介：文章分别论述了在摄影鉴赏与创意教学中培养学生鉴赏美和创造美能力的教学理论及教学实践作法。

简介：艺术创作灵感的来源于独到的发现，摄影艺术的美，是摄影家的发现和创新的结晶。摄影者只有通过对被摄事物的精确观察，运用自身的知觉、智慧和情感，以宽广的思路和多维视角，在发现和创造中获得独特的艺术感知，并借助于摄影器材和技巧，才能拍摄出独具特色的艺术作品，才能给欣赏者呈献出一幅幅具有艺术渲染力和优美视觉效果的艺术美感画面。

简介：<正>一美与人类创造性劳动的关系,其实不难理解。困难主要在于私有制下的劳动同美的关系到底如何?马克思在《1844年经济学哲学手稿》中强调说明,私有制下劳动“异化”了,劳动对于广大劳动者来说,不再感到幸福,而是感到不幸。马克思关于异化劳动的论述是否科学?异化劳动同美的创造的关系究竟怎样?这是我们必须进一步加以探究的。“异化”是德国古典哲学中的一个术语,德文为Entfremdung,指的是主体经过转化,成为外在的、异己的东西。黑格尔用“异化”来表示他的绝对精神发展的各个阶段,最后又复归为绝对精神。因此,在黑格尔的哲学里,异化、外

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简介：站在世纪之交的门槛上，关注中国的当下现实，我们就会发现，如今社会，审美价值观念已经走向多元，审美活动方式也日益多样，人的审美关系更是丰富复杂。如果无视中国当下现实的审美现象，不作新的探索，恐怕很难建构中国的当代美学。中国还处在社会主义初级阶段，社会结...

简介：动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造.这是马克思在<1844年经济学哲学手稿>中首次提出关于美的规律的论述,是对美的规律,含概美的标准、尺度的总体评价.也是美学界长期研究的中心内容.按照美的规律进行艺术创造,即是人懂得按照"任何一个种的尺度"来生产,同时还能把"内在尺度"运用到对象上去."美的规律"是这两种尺度的相加、结合和统一.

简介：

简介：应试教育模式阻碍了学生对美的直觉感知和体验，要想扭转这种局面，有效的方法就是在语文教学中有意识地塑造、构建学生的审美心理结构，因此，教师必须高度重视学生的审美素质教育。

简介：应试教育模式阻碍了学生对美的直觉感知和体验，要想扭转这种局面，有效的方法就是在语文教学中有意识地塑造、构建学生的审美心理结构，因此，教师必须高度重视学生的审美素质教育。

简介：雕刻大师罗丹曾经说过:“这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”如何去发现美,不是正需要仔细观察吗?可见观察是幼儿认识世界的途径,有了敏锐的观察力,幼儿才能积极主动地感知周围的世界,才能创造出有趣和富有想象力、创造力的艺术作品。

简介：

简介：湖南省因大部分区域处于洞庭湖以!南而得名“湖南”，为大陆性亚热带季风湿润气候，光、热、水资源丰富。湖南植物种类多样，群种丰富，自古盛植木芙蓉，因此湖南也有芙蓉国的称号。湖南也是多民族省份，有多达55个民族。