简介：1960年9月15日，在中共江苏省委宣传部的支持下，傅抱石（1904—1965）率领一批由久居江南的画家组成的江苏省中国画写生工作团一行十三人离开南京，“开眼界，扩胸襟。长见识”，历时三个月，相继走访河南、陕西、四川、湖北、湖南、广东等六省十几个城市，成为当时中国绘画界一件极为轰动的大事，也将1950年以来的中国画写生活动推向一个历史的高潮。

简介：赵玉斋先生是我国著名的筝演奏家,教育家。中国共产党党员。现任中国音乐家协会辽宁分会常务理事;沈阳音乐学院艺术委员会委员、副教授;东北乐器工业公司顾问。今年十月,赵玉斋先生应邀到我院讲学,为期一个月。

简介：二十世纪初，伴随录音技术与广播事业的异军突起，一种新型组织——广播乐团应运而生。这种为所属电台录制节目的演艺团体，在二战后成为复兴德国音乐的中坚。各盟军占领区雨后春笋股地诞生了众多广播电台，进而组建起了与之相配套的广播乐团体系。这些乐团的建立使战铷中流离失所的艺术家得以重返音乐家园，

简介：第十三届中国上海国际艺术节闭幕式剧目为德国巴伐利亚慕尼黑国家芭蕾舞团演出的《驯悍记》。该剧将于11月17-19日在上海大剧院大剧场演出。

简介：这节课上得真舒服．孩子们太棒了．我要说的不仅是他们的作业，而是那种状态，说真话，作为一个四五岁的孩子要去理解狐狸的妖媚真不容易，他们能画出自己的感受、自己的认知就足够了。

简介：

简介：事件概要9月初,华东师范大学美术系副系主任,教授王远发表了一篇名为《艺术家不读书,哪来＂观念＂》的文章。在文章里他指出,在中国有太多的艺术家不喜欢阅读,而喜欢道听途说,最终获得的讯息也不知已经过期了多久,反而还在没搞清缘由的情况下,盲目自诩当代＂观念＂艺术家。不读书还想成为＂观念＂艺术家,这既成不了＂观念＂,也会丢了＂艺术＂。毕竟＂观念艺术＂需要通过读书、思考才能完成。

简介：从1988年11月到1989年5月,我有幸参加了中国音协教育委员会组织的“中国赴联邦德国西柏林音乐教育考察小组”和来自全国各地的十位同志出访西德。这是建国以来在对外音乐考察活动中人数最多、代表面最广、考察比较深入,收获也较大的一次。组织这次考察的目的是为我国普通音乐教育的根本改革提供更多的借鉴,意义是很大的。在联邦德国,我们以西柏林为主要考察地区,还去科隆、波恩参加联邦德国学生艺术节去奥地利的萨尔茨堡对世界闻名的奥尔夫学院进行为期半月的访问,并顺道观光了匈牙利布达佩斯与苏联莫斯科。为期半年的考察,耳闻目睹,满脑子材料还处在消化咀嚼阶段,还很难从宏观上整理出系统见解,正象苏轼名诗“模看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”所说的那样。这里只就奥地利之行中对萨尔茨堡奥尔夫学院的考察以及对维也纳的访向谈谈观感。

简介：长期以来，戏曲研究界存在着这样一个现象。不是把古典戏曲剧本与舞台演出结合起来考察，而是仅仅钻研剧本，结果把戏曲剧本当作诗词小说等一样的案头纯文学来看待，不能揭示出戏曲剧本区别于其它文学形式的特点。

简介：<正>在文化交流中,存在着一个众所周知的问题——接受者最终往往只看到了他们想要看到的东西,只发现了他们所想要发现的问题。从另一方面来看,无论接受者发现了什么,即使可能是错误的,也对他们观照和探究自己的文化非常有益。但是若想获得实际效果,这种文化首先必须被接受,这通常意味着要遵照接受一方的文化所构造的确切标准,而不是被接受方的。《黄袍记》和《王宝钏》两剧以及它们被批评

简介：曾经有一个美丽而又残酷的传说，一个喜爱跳舞的小女孩得到了一双有魔力的红舞鞋。虽然穿上它可以跳出动人的舞蹈，可小女孩再也没能停下来。在戏剧学院的十几年里我不知道看过多少场表演系学生的汇报演出，看到过多少双对戏剧、对表演真挚渴求的目光。可当数年后，因为要排戏找演员再见到他们的时候却发现很多人不是将影视表演当成追求名利的捷径将舞台抛弃，要么就是因为暂时的挫折而失去

简介：文章对江西广昌县甘竹镇刘家村孟戏剧本——《长城记》音乐中的调式和曲牌进行了全面的分析，并将不同曲牌在南戏曲牌组合形式基础上进行了归类。同时文章指出《长城记》中的曲牌组合形式与南戏的曲牌组合形式有着密切的关系，它既继承了南戏曲牌的基本组合形式，同时又衍生出新的组合形式。

简介：前日去工地,说起叠山,工头问,方案呢？惭愧,还是两手空空。自上次方案认同又搁浅,天气渐冷,室外将要停工,有点不知这座山该如何再开始,如何用力了。翻阅资料、试着做方案都有了一段时间,有从图像到文字上的少许积累,现在也许是时候做一个小结,温故知新。慢慢的,一个小房子进展到建筑层面之外,到要为自然和心灵服务的时候,我们好像迎来了最有趣、最接近心脏的部分。

简介：昆廷·塔伦蒂诺访谈记〔美国〕Ｇ．史密斯李小刚译作家兼导演有时还是演员的昆廷·塔伦蒂诺对录像带商店的店员来说，也许就像法国新浪潮派、彼得·波格丹诺维奇和保罗·施拉德之于几代的电影批评家——这就是说完全有这种可能，某个由观看者转变成为参与者的人不但会在...

简介：经常看到这样一种风格的绘画:朴实,平和,内在,完整,无论是构图、色彩、空间、造型、意境等都有绘画史或文化史的依据,这种风格多出于教师之手(它像教科书一样完整)。这种风格的形成一般是由于教师的职业心理:总想为学生表现出一种尽可能完美的具有说明性的作品。要求学生必先要求自己,久而久之磨练出了一种风格,有人说是学生味的作品风格,但真

简介：二、理性主义的困惑。诚然，把张彦远作为艺术史家来研究，我们便不能不考虑到，他同时又是一名在朝为官的、具有儒家文化传统的学者这一事实。无论他在具体绘画美学的论述过程中，是如何热心地探索形而上的心理过程和状态，但是在《历代名画记》开宗明义第一章，张彦远便运用格言般的句子，向人们阐述了一个充满儒家正统丰义的观点。

简介：用“人淡如菊”来形容我所知道的王芳也许比较恰当。从她一系列描绘古典女性的人物画作品中，不难看出她对旧时文化难以释怀的情绪以及对美的理解和坚持。

简介：20世纪60年代,工作室玻璃运动从美国开始,在世界范围内迅速蔓延,成就了现代玻璃艺术的开端。艺术家制作玻璃的技术条件得到改变,＂独立工作＂成为现实,玻璃作为一个＂创作媒介＂而不是＂生产原料＂在艺术家手中获得了新生,艺术家取得了绝对的主导权。与此同时,现代玻璃艺术教学也逐渐地形成系统与规范,作为一门独立的艺术学科,在西方国家发展并普及开来。

简介：丁耀亢(1599—1669)是清初著名的文学家,小说、诗歌、戏曲均有相当的成就。在小说方面,他创作了《续金瓶梅》;在戏曲方面,他创作了《赤松游》《化人游》《西湖扇》《表忠记》四种。《表忠记》又名《蚺蛇胆》,全称《新编杨椒山表忠蚺蛇胆》,现存顺治原刊本(《古本戏曲丛刊》五集据此影印),还有康熙煮茗堂本①。《表忠记》写杨继盛上书揭露奸相严嵩而喋血刑场之事,塑造了一个为民请命、

简介：1961年出生的李树建,在坎坷的艺术道路上,已经跋涉了十五个年头。从豫西农村的业余剧团到县剧团;从县剧团到洛阳艺术学校,又到中国戏曲学院,又到他目前任团长的三门峡市豫剧团,留下了他注满汗水和心血的追求的轨迹。十余年来,全身心投入艺术追求的李树建,象他父辈耕种土地那样,不管天旱天涝,辛勤耕耘,垦出了自己的一