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  • 简介:高校学生管理法治化的核心是通过对高校管理权的有效限制和依法运用,实现对大学生权利的保障。根据法治的含义,高校学生管理法治化可以引申为五层含义:一是高校管理权所依之法应当是符合法律精神的良法;二是高校应依法对学生行为作出评价,而非依道德规范;三是高校必须依法定程序行使管理权;四是当高校管理权被违法行使造成对大学生权利的侵害后,有一套完善的救济制度保障大学生顺利行使其救济权利;五是在满足上述四点的前提下,高校管理权所依之法得到大学生的普遍遵守。

  • 标签: 法治化 公权力 私权利 高校 大学生权利 学生管理
  • 简介:元代是中国历史上疆域面积最大的时期,在选贤任能方面有着很丰富的思想。大量的史实为依据,从选贤任能的渠道、考察、使用、监督等几个环节对元代在选贤任能方面的思想进行了梳理,并阐述这些思想对于推进新时期干部队伍和人才建设具有重要的现实意义。

  • 标签: 元代 选贤任能 人才
  • 简介:寒山子佛学思想独辟蹊径,它以禅宗“净性自悟”说为主导,以天台宗“观心”实践说为途径,以创新为旨归,从而使其佛学思想成为台州文化宝库中的一粒明珠。

  • 标签: 寒山子 佛学思想 天台宗 慧能禅 探析 佛教宗派
  • 简介:中国民营经济问题是中国现代化进程中的一个特殊而复杂的问题.毛泽东在民营经济问题上有过成功的经验,也有过失误和曲折.通过对毛泽东民营经济思想在不同阶段发展的历史梳理,分析其形成和发展的原因,阐述了脱胎于半殖民地半封建社会的贫穷落后的社会主义中国,在经济建设过程中民营经济所经历的曲折,而后,分析了毛泽东民营经济思想的贡献与局限,从而进一步总结历史经验、探索规律、深化认识,试为实现我国全面建设小康社会的宏伟目标提供借鉴.

  • 标签: 民营经济 毛泽东 借鉴
  • 简介:知识与智慧是冯契哲学毕生追求的目标,智慧说即是关于性与天道的理论。智慧在于达到性与天道的统一,在于培养真善美统一的理想人格,即平民化的自由人格。在由天性向德性发展,德性向天性回归的过程中,达到自觉与自愿统一的自由德性。在此过程中,要警惕两种异化,即权力迷信与科学主义。只有克服了异化,沿着实践唯物主义辩证法的路子出发,在实践过程中通过多种培养途径,才能最终养成平民化的自由人格。

  • 标签: 冯契 人格思想 德性 德行 异化 自由人格
  • 简介:对戴震思想的"分期"由来已久,这一研究模式致力于在戴震的早期与晚期之间划分出明确的界限,但其结果却形成了"考据学家戴震"与"义理学者戴震"两个难以兼容的形象,为我们理解其学问主旨造成了困难。本文的第一部分将揭示出"分期说"存在的明显问题,第二部分则试图论证"分期说"在立论前提与论据使用上的不当,第三部分致力于依循戴震的文本,从中梳理出其思想路径的一贯性——"通经以明道",以表明我们可以摆脱"分期说",对戴震形成前后一贯的理解。

  • 标签: 分期说 分裂 弥合 通经以明道
  • 简介:孔子作为儒家学派的创始人,其思想对中国历史影响深远。孔子在政治上主张德治,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。孔子的德治思想开辟了中国政治哲学的传统。文章通过对孔子德治思想的分析,来理解和把握中国社会政治生活的思想基础和植根于国民性之中的政治心理。

  • 标签: 孔子 德治 儒家
  • 简介:毛泽东军事思想的来源主要有以下几个方面:1、马克思、列宁等人的军事思想;2、中国古代的军事思想;3、丰富的战争实践;4、资产阶级军事家的某些有益的思想。由此决定的毛泽东军事思想有三个重要特征:1、马克思主义性质的;2、鲜明的实践性;3、集体智慧的结晶。

  • 标签: 毛泽东军事思想 战争论 游击战思想 用兵方法 战争实践 游击战争
  • 作者: 杨勇
  • 学科: 文化科学 > 高等教育学
  • 创建时间:2011-04-14
  • 出处:《高教探索》 2011年第4期
  • 机构:摘要:毛泽东以马克思主义为指导,批判地继承并发展了中国传统民生观,构筑了毛泽东的民生思想,即历史是人民创造的,密切联系人民群众,全心全意为人民服务。毛泽东的民生思想在革命时期形成,是动员民众成为革命力量的指导思想,在新中国建设时期作为重要的理论资源,具有重大意义,影响深远。
  • 简介:胡锦涛继承了我党三代领导集体关于党内监督的思想,与时俱进,开拓创新提出了新时期党内监督的思想。文章对胡锦涛党内监督思想的内容与特点进行了系统的疏理与总结。

  • 标签: 胡锦涛 党内监督 党内监督思想
  • 简介:龚自珍是嘉道年间出现的一位著名思想家,他对清朝日益严峻的政治腐败、边疆动荡、学风空疏、人才匮乏等危机深为忧虑,并积极为之寻求应对之策。他主张变法革新,积极筹边谋防,倡导经世致用,呼吁培植人才,均切中时弊,顺应了历史潮流,起到了警醒世人、开时代风气的作用。

  • 标签: 龚自珍 经世致用 忧患思想
  • 简介:“悲愤出诗人”是中国古代文学、文论的亮点、焦点及重点。但也远非全部。纪昀就反对寄托发愤,同时也反对阿谀吹捧,他实际上是在张扬“第三种态度”,即:理性客观、不持立场、就事论事。这是对中国传统文论思想的一个重要的纠偏和补空。在笔记小说的题材内容方面,纪昀偏爱考据真实,排斥想象虚构,这是中国悠久历史文化传统和务实民族心理倾向等因素综合影响所致,也是重经史子、轻文艺的文论背景下的一种文体策略。这种策略也常以“余事为文”的面目出现。余事为文不仅不妨碍文学,反而比文学自觉更能促进优秀文学的出现。至于简淡之美,既是中国传统美学的偏嗜,也是纪昀个人偏好,更是笔记小说文体的体制规范的内在要求。

  • 标签: 纪昀 小说思想 笔记小说
  • 简介:程朱开始,学者们一直对张载哲学思想进行研究,直到今天,对张载的哲学思想还争论不清楚.其实张载在《正蒙·太和篇》说:“由太虚,有天之名;由气化,有道之名;合虚与气,有性之名;合性与知觉,有心之名.”此旬正道破了张载哲学思想的进路,张载正由此来进行哲学思想构造。张载从宇宙论到人生实践论进行哲学架构,要通过主观实践,使有限生命与无限道相融合,追求一种宇宙关怀的情怀。

  • 标签: 张载 宇宙关怀 哲学架构
  • 简介:在儒家看来,人伦规范源于天道。儒家的人学思想主旨就是以天命的人伦为依据,以践行人伦,并使人伦关系达到“中和”作为人生的最高成就。而达到这种境界的人即是儒家推崇的理想人格的典范——君子。

  • 标签: 儒家 人伦 君子
  • 简介:<正>颜元是明清之际出现的一位以强调“习行”、“践履”而著称于世的伟大思想家。他“目击明季诸儒,崇尚心学,放诞纵恣之失,故力骄其弊,务以实用力宗。”在我国学术思想史上别出一派,独树一帜,倡导实用之风。

  • 标签: 颜元 实用思想 六德 通儒 六府 书院教育
  • 简介:学校应把坚定正确的政治方向放在一切工作的首位,然而思想理论教育实效低一直是困扰我们的难题.本文认为营造良好的德育首位的大氛围,是提高理论教育实效的前提,教师因素是关键因素,学生这习主体作用的发挥是学习成功的重要因素,教学手段、方式的改革,现代化大众媒介手段的引入,不失为教学改革、提高实效的途径.

  • 标签: 理论教育 实效
  • 简介:高校思想政治教育是我国大学生教育的重要环节之一。新形势下,高校应采取措施,切实提高思想政治教育的教学效果,以应对学生出现的思想问题。老子教育思想作为中国优秀的传统思想,对于高校思想政治教育有着积极的借鉴意义。文章主要从我国高校思想政治教育的教育理念、教育方法、教育内容三个方面来探讨其对老子教育思想的借鉴。

  • 标签: 老子 教育思想 思想政治教育
  • 简介:一、高校规章制度的性质及效力1.高校规章制度的性质;(1)高校规章制度不是法律法规,也不是行政规章和地方法规。(2)高校规章制度是一种准抽象行政行为。2.高校规章制度的效力;在高校管理中,凡涉及教职工及学生的公民基本权利,不属规章制度的规制范围,应适用法律保留:以行政权力的分类看高校规章制度之效力,其行使的行政权力有内部行政权力和外部行政权力之分。

  • 标签: 规章制度 高校管理 法治化 行政权力 抽象行政行为 公民基本权利
  • 简介:国家主义在法律上主要表现为权力标准和轻忽权利,将律师业置于"体制外的烦恼、公检法中的棘刺"的地位。法治商谈启发于哈贝马斯的法律商谈理论,以平等、自由、财产等权利为内容,以发现法律为目的,同意以体现人性的自然法而不是权力为最终判断事物的标准进行的对话。良性有序的律师职业发展,是一个从国家决定到法治商谈的过程。上个世纪末至今的面向律师等法律职业的法官招考,是法治商谈的重要形式。

  • 标签: 国家主义 自然法学 法律商谈 法治商谈 律师职业
  • 简介:和谐社会正在成为当下中国社会转型时期的目标和主题,然而无论从过程亦或结果而言,紧张与冲突将是和谐社会构建中的主要现象,尤其在社会经济、政治结构转型的时代。法治的超前和理性,是协调这种紧张与冲突的基本调控方式,且应是和谐社会实现可能的基础和必经之途。

  • 标签: 和谐社会 法治 风险因素 冲突 协调