简介:刘再复在《读书》(2009.12)上刊登同题文章,文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点,此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化,即其民族的本真本然文化;伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变,考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化,我们会发现,
简介:小琼:这个月,送上来自纽约的问候。我在这里观看了一场出色的世界首演,共600位歌唱家和14位指挥家参与其中。该演出于8月11日在纽约圣约翰大教堂举行,但我想说说更多背后的故事。
简介:音乐自然观.简单地说.就是建立在自然观基础上的音乐观念.它集中体现在对于自然与音乐的关系的思考。实质上,它是先民们开始尝试对音乐做出统一的合乎理性的说明。它伴随着我国先民自然观的改变而有不同的改变.但又保持着一种相对固定的思想内涵。
简介:英文museum始于1605—1615年间,公元前284年的托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙,被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。1753年,大英博物馆建立,成为全世界第一个刈公众开放的大型博物馆。此后,“博物馆”用来指专门从事保护和陈列收藏品的文化事业机构。
简介:2007年12月1日,导演凯瑟琳·贝尔切(KethleenBelcher)在旧金山歌剧院2007演出季闭幕式上为观众呈现了一部超自然主义的《蝴蝶夫人》,这一版本略有删减,除去了一些虚饰、繁琐的部分,使普契尼的杰作更显简洁、流畅,同时还增加了许多触动人心的小细节。
简介:
简介:布莱希特陌生化理论除了包含戏剧本身的层面之外,还有其政治的层面。布莱希特的巨大影响正是来自于该理论鲜明的激进政治色彩。本文认为,布莱希特陌生化理论建立在阶级功利主义艺术观之上。他将共鸣戏剧看成是资产阶级戏剧,而将陌生化戏剧看成是无产阶级戏剧。其焦点是将共鸣与永恒化、将陌生化与历史化联系起来,从而将陌生化戏剧的开放性、可修改性看成是它具有社会批判功能的表现。因此,布莱希特的戏剧观最终属于西方马克思主义对“第二自然”意识形态的批判,乃是对现代艺术的一种非常具有典型性的政治辩护。
简介:陈其荣在《上海大学学报》2011年第6期上发表了题为《诺贝尔自然科学奖与创新型国家》的论文。文章认为.诺贝尔自然科学奖的获得者大多集中于以科技创新为基本战略、形成强大竞争优势的创新型国家,
简介:自然地理环境是人类赖以生存的基础,也是人类设计改造的对象,与设计关系密切,甚至对设计存在一定的制约与决定作用,但这种制约与决定并不是绝对的。
简介:舞台语言的“自然”问题,在话剧出现之前并不存在。话剧如同没有“声音呈现”传统的白话诗文一样,摸索着如何将念词自然地以声音表现。本文除提供朱自清审查洪深《戏的念词与诗的朗诵》的一手材料,便是以“自然”为切入点对抗战前后围绕舞台语言的讨论进行分析。结论是:“自然”是实践与行动的概念,它超越了法则、感官知觉的层次,由身体主体展现出来。舞台上的“自然”并不自然,它需要时间,是传统与文化渐次积累的结果。
原形文化与伪形文化
百声颂自然
音乐自然观三解
自然博物馆与美育教育
超自然主义的《蝴蝶夫人》
从音乐的自然属性看其自律本质
陌生化理论:对“第二自然”的批判
简述自然主义和印象主义源流与关系
中国为何与诺贝尔自然科学奖无缘
试论自然地理环境对设计文化的影响
抗战前后舞台语言的“自然”——从《戏的念词与诗的朗诵》说起
原生态音乐文化分析——从自然科学的角度看待原生态音乐文化的发展