简介：

简介：客家民居的围龙屋和五风楼中，均有一处称为胎土（或称化胎、花胎、花头）的所在），其位置在中轴线上的祖堂之后形如半月，高于祖堂地平。若其后无围龙屋，则呈士丘状；若后有围龙屋，则呈龟背状。据民同16年（1927年）《兴宁东门罗族旗谱》云：化胎，即在“龙厅以下，祖堂之上，填其地为斜坡状，意谓地势至此，变化而有胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公厅后面的花胎上，都安有龙神，让其与祖宗一样，享受长年香火。“胎土”乃客家民居的“龙脉”和风水要点。其文化渊源十分久远，乃源自古代先民的生殖崇拜文化。

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简介：在这个选择多元、个性蓬勃的世界,偶像汹涌,粉丝泛滥。菁菁校园,韶华无限,渴望美好与张扬;莘莘学子,意气风发,追求傲岸与独立。"偶像"也好,"榜样"也罢,似乎都在向读书人传递这样的声音——只有站起来,这个世界才是自己的。人有两只耳朵,一只耳朵接收魔鬼的暗示,一只耳朵倾听上帝的声音。关键时刻,还得拥有判断的智慧和取舍的理

简介：<正>是的,我特别崇拜朱小霞,就像现在的孩子崇拜周杰伦一样。崇拜她的原因,不是因为她的歌唱得比我好听,也不是因为她长得比我漂亮,更不是因为她经常被老师表扬。说出来你别笑,我崇拜她,其实就因为她的书包里有一根橡皮筋又粗又长。

简介：在家族祠堂里，人们供奉着自己的祖先，既表示尊敬祖宗，也祈求保佑后代，这是宗亲意识，是宗法共同体精神的表现，是家族凝聚的需要。习惯了这一习俗的人们在走出宗法共同体的圈子之后，仍然需要一种精神支柱，需要一种凝聚力，就像企盼着祖先保佑子孙的将来一样，企盼着一个自己共认的保佑神。“需要”是习俗形成并被不断继承的根本原因，精神的需要又是习俗中意识部分形成并被不断继承的根本原因。

简介：门神崇拜起源于人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念.先秦时期,门神崇拜达到高峰.到了汉代,"门神"一词正式出现,并形成具体的艺术形象.此后,门神形象日益丰富,而门神信仰却逐渐衰微.晚世门神崇拜与其说是信仰,毋宁说是更注重装饰意味的习俗.

简介：<正>与熊有关的早期崇拜遗迹大量残存于北半球,譬如有熊生存的北美、欧洲、中央北亚地区人民的习俗中。有关这些内容已有大量的研究资料,尤其是苏联学者已公布并研究了大量南西伯利亚附近地区属于新石器时代与熊有关的考古遗存。其中包括在南西伯利亚人中经常可以见到的“熊祭典”,许多与熊有关的各种习俗、礼仪,此类口头传说等属民族学范畴的口头创作资料,他们还提出了有关它们起源、相互间联系问题的颇具价值的观点。①②③④⑤

简介：早期丹法传授仪的程序主要有斋戒沐浴、立坛、告神、歃血为盟、处理信物等步骤。这些仪式本质上是一种约束传授双方行为的盟誓，一方面借鉴了先秦盟誓仪式的特点，同时又吸收了汉代的文化因素，最终形成独特的丹法传授仪。早期丹法传授所用金人、金鱼等信物反映的黄金崇拜现象是探索炼丹术思想起源的重要线索之一，其中某些因素可能与外来文化有关。

简介：动物崇拜源于万物有灵观念,是原始宗教的重要内容之一,曾广泛存在于世界上所有的原始部族。现有的考古资料表明,从新石器时代起,青海地区多支考古学文化都发现以鸟作为艺术形象的文化现象,其中一些鸟纹极富地方特色。

简介：今年初,当美国篮球巨星迈克·乔丹向世人宣布正式退出篮坛时,一向以乔丹为自己心中偶像的杭城某校初三学生陈东明,双眼紧紧盯着电视屏幕,心一下子缩紧了。他无法相信这是事实:如日中天的乔丹为何要离去?陈东明看着看着,眼泪情不自禁地流了下来。这夜他辗转难眠……自从爱好篮球以来,陈东明心中最崇仰的英雄就是迈克·乔丹。在他的书桌上、床四

简介：岭南在地域上主要指今天的广东、广西和海南，汉代有两位伏波将军在岭南历史上青史留名、一位是西汉武帝时期的路博德．一位是东汉光武帝时期的马援。

简介：满语称虎为"塔思哈"(tashha),女真语是"河"之意。虎在十二生肖中位居第三,与十二地支中的"寅"相配,2010年为庚虎年。"寅"字恰如一头迎面而来的猛虎形貌,威风凛凛、虎视眈眈。甲骨文最初的寅字如箭矢状,依《说文》中说,寅字表明春之将至,阳气上升,寅字配虎,正表明虎的阳刚之气。虎乃兽中之王,雄健无比,凶猛异常,确有王者风范。

简介：生殖图腾观念和对生命的崇拜,是原始人类群体意识的产物,也是远古文化艺术的主要内容,并集中体现在现存的刺绣、面花、石刻、砖雕、木雕与手工铸造的青铜金银器皿等民间工艺品中.以广大劳动妇女为主体的人们在制作这些民间工艺品时,始终紧紧扣住人类生存和繁衍这两大主题,结合古老的民俗活动仪式,一代代地传承下来,并随时代发展而变化.

简介：但居住建筑还是国内设计师做比较好,引进洋设计要高度理性设计可以说有国界,从某种角度说还不能说是城市

简介：低调、随性是金岩给记者的最深印象。作为一个企业家，金岩没有把“投资回报率”作为重中之重，“投资回报率不是我们企业第一要考虑的事情，我们永远把企业的社会责任摆在第一位”，金岩说。

简介：元将军庙,又称江王庙、老爷庙。该庙立于都昌县的鄱阳湖边,俯瞰鄱湖。老爷庙这片水域,发生过非常离奇的沉船和翻船事件。这些奇异的事件与老爷庙的传说相互交织,给作为守护这一方水域的老爷庙披上了一层神秘的面纱。明清鄱阳湖地区老爷庙元将军崇拜由来已久并逐渐演变为水神、湖神。究其原因有：国家构造神灵秩序,本土化神灵的固有优势,庙宇地理位置的特殊性及其灵异传说,百姓对民间信仰神灵的精神渴求。

简介：关于个人崇拜问题，有一个特别重要的史料：1970年12月18日，毛泽东在书房会见老朋友埃德加·斯诺时，针对斯诺所提出的问题，毛泽东回答说：“现在不同了，崇拜得过分，搞许多形式主义。比如‘四个伟大’……过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要，要降温。”

简介：参加一个“重要会议”，通知说8：40开会。路上耽搁了一会儿，眼看就要到开会时间了，心里这个急!“准时就是提前5分钟”，我经常这样要求别人；轮到自己，却没做好，实在有愧。

简介：下嫁是女人字典里一个不太吉利的词，女人甘愿委身于男人，但谁料想，男人多半是不满意的。