简介:
简介:<正>《鲁迅研究动态》1989年第7期第89页刊载朱正的《关于贵州李宗武》一文,内引郑超麟同志根据法文版《彭述之回忆录》译出的有关李宗武的材料,其中彭述之谈到李宗武与梁启超的关系,他的说法非常奇怪。他说:
简介:梁启超视科学精神为社会进步、新民强国的内在动力。1904年至1922年间,梁启超多次论述科学精神,积极实践在中国培育科学精神、普及科学方法、为科学营造社会文化氛围的理念与行动,构成其关于科学精神的思想体系。
简介:摘要梁启超的“趣味教育”思想,理论内涵丰富且独具创见,对于美育的内在本质和特殊规律进行了全新的探索,促进了中国近代美育的诞生,即使是到了近百年后的今天,他所倡导的“吸收趣味的营养”、“增进自己生活的康健”的美育理念和人生理想,仍具鲜活的生命力和深刻的启迪性。
简介:梁启超的一生,手不释卷,行不离书,具有广泛而卓有成效的读书实践;创立了富有时代色彩的一套读书理论;在图书事业上做出过杰出贡献。他是我国读书史上的伟人。
简介:天津梁启超纪念馆于2002年10月正式对外开放,该馆由故居和书斋“饮冰室”两楼组成,分别坐落于天津市河北区民族路44、46号,现为市级文物保护单位。
简介:[摘要]梁启超以政治家的视角和胸怀从事报刊活动,他的报刊思想和实践,为中国新闻事业掀开了崭新的一页。本文从新闻实践和新闻思想、新闻活动的特点和影响方面分析了梁启超在中国新闻史上的地位。
简介:梁启超是我国第一个提出“趣味教育”思想的学者,他把趣味当作教学的目的,提倡“无所为”的学问趣味等主张,对美术教学具有重要的指导意义。为此,笔者将结合当下儿童美术教育现状,浅谈其趣味教育思想对儿童美育的一些启示。
简介:摘要梁启超在文献学领域取得了较大的成就,在中国文献学发展史上占有一席之地。本文主要从梁启超辨伪思想、目录学思想、图书分类体系及校勘等方面来简述其文献学贡献。
简介:“戊戌六君子”之一的梁启超,是中国近代著名学者,他把自己的读书经验归结为“三步读书法”。
简介:清季民初,梁启超深入揭露和批判了社会上道德沦丧、吏无廉耻、士无名节、重私轻公、名实相悖等社会陋习.为阐释其道德救国思想,他围绕理论上界定道德概念、近代道德核心为爱国民族精神、近代道德内涵体现为近代私德公德统一、其形成源于理性把握中外道德实质、而主旨在于塑造近代人格等方面作了比较全面系统论证,主张通过立志与修身结合、教育与引导并举、改造与育人互动、道德与制度统一达到塑造新国民,实现救国之目的.
简介:在梁启超创立“中华民族”一词之前,中国人基本上没有现代的民族观念,甚至连“民族”一词也没有使用过。习惯上所说的“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”,乃至外国人将中国称之为“大秦”、“震旦”、“支那”等。都不是现代意义上的民族国家称谓。所谓“华夷”之辨、“夷夏之防”。集中反映的也是一种相时秩隘的朴素的种族意识。
简介:从总体上说,梁启超不是坐而论道的书斋学者,他的宪法思想不是学术研究的结果,不能从体系化与本质主义的角度来理解。梁启超的宪法思想是对实践过程的表达,是宪法实践在梁启超心镜中的投射。因此,应当根据"见之于行事"的理路来看待梁启超的宪法思想。从19世纪末到1918年,在大约20年左右的时间段落里,梁启超在不同的时势背景下,分别强调了宪法的多个面相,这些随势赋形的宪法思想,是流淌的宪法思想,是梁启超"见之于行事"的思想结晶,具有鲜明的液态属性。
简介:梁启超直接从事中学国文教育的时间很短,只有在长沙时务学堂担任总教习的半年多时间。梁启超专论中学国文教学的文章只有三篇,都是1922年后发表的,分别是《中学以上作文教学法》《教授法》《王森然〈中学国文教学概要〉·序》。
简介:戴震学术在清代即已引人瞩目,产生较大影响.不过当时学者大都只看重戴氏考据学,轻视其义理学.今日戴震广为人知的学术大师和思想家之完整形象,则是清末民初章太炎、刘师培、梁启超等人大力阐扬的结果.在这方面,章太炎有首倡之功,刘师培有完善之力,民初梁启超等人借纪念戴震诞生200周年之机所掀起的研究高潮,促使戴学渐成显学.可以说,正是经由他们的不懈努力,戴震在中国思想、学术史上的完整地位才最终得以确立.
简介:本文考察了制约梁启超从事政治活动的根本政治法律观念,其特征是:从横向对比中,他着意阐发了中西政治法律思想的时代性差异,指明了中华法系由于弃置先秦法家的法治主义,故为以礼治主义为表、以人治主义为实的专制主义本质;从历史发展来看,在向理想的大同世界过渡的长河中,西方的政治法律制度并不足以作为中国进行法制建设的参照物,而必须将理想与现实结合起来,以推进社会的逐步进化为目的,实行以伸民权为中心的各种调种主义原则。
简介:《中国近三百年学术史》是梁启超先生的代表作之一,影响甚远,于后人学习及研究清代学术具有重要的指导意义。其独特的叙述策略、严谨的践行规范、生动幽默的语言及恢弘的治学格局,都为后学者著史提供了典范。
简介:本文尝试通过对梁启超与陈寅恪的有关陶渊明论述的梳理,说明在现代的文学史研究中,有些研究结论的差异乃至于学术争鸣,实际上是由于研究者的关怀所在以及他们接受的学术训练不同造成的。梁启超的由文入史和陈寅恪的由史入文分别代表了两种不同的学术路径。
简介:对梁启超司法观念的分析不能脱离于梁氏对西方宪政思想改造的理论框架,寻此脉络可以明晰梁氏宪政理念中对待司法的态度,带有国家本位意识突显于三权分立中的司法限权功能的特征.对外而言,司法独立首先体现为国家主权的独立,也即对领事裁判权的收回.对内而言表现为三方面,第一国家权力的收敛与集中优位于对政府权力的限制;第二倚重行政权与立法权之间权力制衡,司法权功能被旁置;第三,民权让位于司法权力的统一与司法治理.
简介:论梁启超对我国目录学的贡献何小燕在中国近代目录学史的总体格局中,无疑是以维新派目录学为核心,而维新派目录学又以梁启超为主要代表之一。他主张用目录学手段著书立说,为变法维新提供依据。他对图书分类体系的解释,他所创造的名词术语,以及他所遵循的目录学理论和...
台湾问题与中美关系:访美国斯坦福大学政治学教授奥克森柏格
李宗武与梁启超是什么关系
科学精神与梁启超的本土化诠释
浅析梁启超的“趣味教育”思想的基本内涵
梁启超在读书事业上的杰出贡献
天津梁启超纪念馆对外开放
试论梁启超在中国新闻史上的地位
梁启超“趣味教育”思想对儿童美育的启示
简析梁启超对文献学的贡献
梁启超的读书妙法——“三步读书法”
试论清季民初梁启超的道德救国思想
“中华民族”一词始创于梁启超
见之于行事:梁启超宪法思想的液态属性
梁启超对国文趣味教育的看法摭谈
章太炎、刘师培、梁启超与近代的戴学复兴
论梁启超的政治与法哲学思想
评梁启超《中国近三百年学术史》
文史殊途--从梁启超、陈寅恪的陶渊明论谈起
梁启超司法理念中的国家本位观
论梁启超对我国目录学的贡献