简介：

简介：试图对国内关于《喧哗与骚动》主要的几种现代解读方法进行综合概述，以期更好地理解和把握它的丰富思想内涵和感人的艺术魅力。

简介：苗语西部方言植物名称种类繁多,在植物命名方法上,与其他民族的植物命名制存在＂异曲同工＂的共性和个性特点。苗语的植物命名和分类主要根据植物在生活中的实用性和效用功能而划分的。苗语植物名称形象生动的特点是苗族抽象思维在苗语植物命名和分类中的体现,这不仅表现了苗族的想象能力和创造能力,同时也体现了苗族对植物的认知特点。

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简介：本文在解释“华夏”、“中华”等概念的基础上，梳理了“中华民族”的近现代涵义，对“中华民族”概念的局限性及“中华民族”与“中华人民”的区别进行了深入的分析，提出了构建“中华人民共同体”和公民化国家的建议。本文认为，“中华人民”是神圣的，不可分割的、主权性的共同体，因此，国家应把它作为永远追求的理想目标。

简介：象征秩序由预先确定的社会与性的作用以及构成家庭与社会关系的结构组建而成.在男性社会中,象征秩序中的男性中心主义在电影文本中最直接的表现是将女性符码化,即异化为色情消费的对象以及将女性拥有的多元意义削减为单调的同一性.鉴于此,女性电影就具有了共同的特点:反色情、破除概念(单一性固定模式).对应克莱儿·姜斯顿以及萝拉·莫薇早先提出女性电影必须是对抗电影(counter-cinem8)的论点,女性电影不断地进行着摆脱男性的目光,坚持以女性的立场、女性的视角看待自我的实践.从等多部女性电影中,我们不难看出女性电影文本中女性的语言与意义逐步从男性主体中剥离与重建的过程.

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简介：基于现有文献综述,构建了四维度的口译学习策略概念模型,其内在维度包括认知策略、补偿策略、社会策略和情感策略。所采用的实证方法包括概念量表的信度检验、探索性因子分析和验证性因子分析。基于三所民族院校的大样本数据分析,口译学习策略的概念模型得到了良好的验证,具有良好的理论可靠性和有效性。

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简介：内蒙古根河市敖鲁古雅乡的鄂温克猎民始终从事游猎生产，号称“使鹿部落”，他们以其独特的驯鹿文化和优良的生态习俗，践行着人与自然和谐发展的时代主题。敖鲁古雅鄂温克族善待自然的民族心理告诉人们，人类和自然是统一的，绿色文明才是人类追求的真正文明。

简介：以田野调查经历作为叙述对象,从方法论的视角,分析和反思人类学海外民族志的实践过程。认为后殖民时代的民族志方法遭遇"角色困境"和表述危机,主要体现在对自我角色的反思和民族志文本的书写体例上,主张采取"个人为中心的民族志"方法,把田野和民族志文本中的研究者与被研究者"并置",以打破传统民族志的刻板印象。

简介：慕容鲜卑与西晋的关系可以追溯到西晋建立前,慕容鲜卑曾在其首领莫护跋的带领下,帮助司马懿讨伐公孙氏政权,慕容鲜卑自此在辽西建国。此后,从慕容涉归的由服到叛,再到慕容廆的由叛到服,慕容鲜卑对西晋可谓是叛服不常。慕容鲜卑也正是借助西晋之势,在西晋汉士族的帮助下完成了最原始的资本积累,为第一个慕容燕政权的诞生奠定了坚实的基础。

简介：汉文帝采取的处理与匈奴关系的策略,是冷静、理性而又得当的。根据当时的实际情况,承认汉匈双方是＂分疆自立、和睦共存＂的关系;能够体恤理解匈奴的生存环境与所遇困难,必要时给予援助和支持;信守与匈奴的和亲协定,从大局出发尽力维护双方的友好关系;当匈奴违约侵汉时,则组织力量进行有力回击;同时加强骑兵建设,巩固北部边防。汉文帝的上述策略取得了明显的效果,适应了双方经济上互补性和政治上统一性的要求,避免了大规模的战争发生,是一种双赢的战略选择。

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简介：金代契丹人的文学与绘画既传承了辽时的特点，同时又发生了一些新的变化，文人多来自各个阶层，诗文创作的内容广泛并带有时代特色；画者多来自上层，但题材较为广泛。金代契丹人的文学和绘画对金代文化产生了一定影响。

简介：青海省是一个多民族省份。各族人民在长期的生产劳动和生活实践中创造出丰富的地方文献资源。在现代化建设愈演愈烈的今天,合理开发和充分利用传统民族文献资源,将有利于促进青海经济文化建设,有利于构建和谐新青海。

简介：成人高等教育不同程度地脱离了社会市场的需要，改革之道在于：抓住一条主线，即以应用型的高级技术人才为培养目标；突出两个重点即深化教学内容体系改革和推动产学合作教育进程；加强三项建设，即专业结构的改革与建设、实践性教学环节的建设和师资队伍的建设。

简介：古代青海虽然地处青藏高原东麓,但却是中国西部与外界交通的重要结点。自远古以来,以青海为依托形成的对外交通路线源远流长,而且在南北朝时期已经成为丝绸之路的主要干线之一。唐代以来随着吐蕃势力的扩张,亚洲腹地的陆路交通经青海一线形成“五路中心”的重要格局,对中古时期中西文化交流影响深远。这些不仅从文献记载中可以发现诸多线索,近年来的考古新发现也以实物资料佐证了古代青海与丝绸之路间密切的联系。

简介：在20世纪末中国作家群里,鄂温克族作家乌热尔图是比较早地以文学形式关怀人类生态的作家之一,面对日益严重的生态危机,他一直在思考我们人类到底应当怎样对待自然;作为作家和学者,他对所有地球生命感到深深的忧虑.

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