简介：1、项目总体设计说明信安金兰总部位于成都温江区，面积1500平方米，分为办公区和休闲区。设计时充分利用优越的室外环境，将室外景观引入室内，实现室内外空间的融合和关联，为办公和休闲带来自然情趣和惬意感觉。

简介：笔者为了能够更加清晰地探究物理学知识中能量守恒原理最初在中国的传播情况,特意分析和研究了《势力不灭论》,力图通过研究这一论著来探明物理学中的一系列基本知识在中国到底是怎样传播的。本文采用文献分析和比较研究的方法,对《势力不灭论》进行研究,得出的结果是这本物理学著作中有很多关于物理学知识理论的论述,其中的著名理论有能量守恒原理、热力学第二定律等,它的底本其实是由《通俗科学讲义》翻译而来。《势力不灭论》中涉及很多的科学问题,比如以前在物理学界引起广泛争议的永动机理论、天体演化问题、宇宙热寂说等。《势力不灭论》最早是由中国人独立从西方翻译来的著作之一,文字翻译准确,对名词术语的处理也恰到好处,能够对著名的理论原理进行科学准确的传播,是一本非常具有价值的翻译大作。

简介：摘要近年来，随着电视新闻改革的发展，各个电视台开始推出读报类新闻节目。这种读报类新闻节目改变了原来新闻类节目刻板严肃的固有印象，从而使新闻更加贴近现实，贴近群众，使信息传播达到最佳效果。本文从接受美学出发，研究江西卫视“杂志天下”栏目，探讨分析为何该栏目受到观众的喜爱。

简介：摘要近年来，随着中国经济的快速发展和综合国力的稳步提升，我国的体育事业也取得了长足进步，我国正在由体育强国迈向体育大国的行列。体育事业的发展，也极大地促进了体育新闻的发展。体育新闻在传播体育知识、体育政策、体育信息、推广体育事业等方面发挥重要作用。但是在发展的同时，我国的体育新闻传播中也出现了很多问题比如泛娱乐化、假新闻、色情化、暴力化等现象也日益突出，已经严重影响到我国体育事业的发展。因此对体育新闻传播的畸形现象进行分析，对促进我国体育事业的发展具有重要意义。本文主要从大众文化的角度，分析了当前我国体育新闻传播中畸变现象，以及畸变现象产生的原因，希望能促进我国体育新闻走向健康的发展道路。

简介：微电影是新媒介技术发展的产物.由于微电影制作成本低、周期短,越来越多的创作者喜爱用微电影表达情感.高度发达的互联网技术催生了多种传播渠道,这也使得微电影迎合了新经济时代下大众“快消”的体验.成为集情感表达、旅游宣传、区域文化传播、形象塑造为一体的影视创作新模式.

简介：《详注聊斋志异图咏》插图应是目前已知材料可推断的《聊斋志异》图像传播的起点。之前被认为较早出现的清宫插图（实为《聊斋图说》）以及分类广注绘图《聊斋志异》皆晚于图咏本。《申报》的诸多史料,能够反映《详注聊斋志异图咏》刊印、发售、遭遇盗版等一系列早期传播状况。图咏本插图的后期演变,出现了面向大众的简率因袭趋势,以及以《聊斋图说》为代表的精美路线。此外,民国时期的漫画,以及建国后的连环画,都是图咏本插图之后,《聊斋志异》图像传播的重要补充。

简介：摘要：国家形象被认为是国家“软实力”的重要组成部分之一，其形象塑造主要是自塑和他塑相互作用的结果。而电影是国家形象传播的重要媒介载体。本文通过我国电影作品嬗变的视角，探究其突破“他塑”之围，扬“自塑”之帆，构建“合塑”之桥的历程，提出新时代电影作品通过“自塑”与“合塑”的形式更好地构建与传播国家形象的路径。

简介：2005年岁末,冯伟林先生凭借散文集《谁与历史同行》一书荣获第二届冰心散文奖后,今年9月又推出新作《借问英雄何处》(中国青年出版社出版)。笔者从传播学角度出发,去聆听和探寻冯伟林呼唤英雄回归的豪情呐喊与传承湖湘文化的宏大叙述。

简介：蔡晓惠：李老师，我知道您是在1987年出国、到加拿大以后才开始文学创作的。英文小说DaughtersoftheRedLand（《红浮萍》）是您的第一部文学作品，您亲自操刀译写的中文版《红浮萍》也在2010年问世。您还发表了《雪百合》《羊群》《嫁得西风》《海底》《尺素天涯》等一系列中英文作品，是少见的同时兼用中英文两种语言进行文学创作的双语作家。我注意到，您并不是文学专业科班出身：您在国内学的是新闻，出国以后在加拿大主修历史专业。您的专业背景对您的双语写作有影响吗？

简介：摘要：谶纬是一种神学思潮，是谶书和纬书的合称。谶是方士们造作的图录隐语，纬是以神学附会和解释儒家经义的一类书籍。谶纬兴盛于两汉及魏晋南北朝时期，它主要是运用祥瑞、符谶、天人感应、阴阳五行等为政治服务，为统治者的得位披上合法的外衣，预示受命于天、君权神授。在东晋十六国时期，入主中原的北方少数民族吸收了两汉时期的谶纬神学思想，借以宣传自己天命所归，广泛使用图谶、祥瑞为自己的统治合法性找寻理论依据，其归根结底就是少数民族逐步汉化的一种表现。慕容诸燕就很具有代表性，而其中的南燕历时较短，谶纬神学应用却又较多，尤其是南燕建立者慕容德本人一生的经历似乎都与谶纬神学思潮密不可分，因此深入了解南燕建立前后谶纬神学的运用，对我们了解五胡十六国时期民族融合及少数民族汉化具有重要的意义。

简介：从洛特曼文化符号学的视阈看，作为文化符号的集合和符号系统的载体，《西游记》英译本在英美的文化传播经历了从简本的文化符号缺失到全本的文化符号专注的发展过程，并描绘出了一幅文学文本如何进行跨文化传播的动态发展图景。可见，洛特曼的文化符号学提供了一种重新认识文化的视角，也有助于探索“符号相通”和“文本相通”对《西游记》跨文化传播的“文化相通，民心相通”的理论价值和实践意义。

简介：

简介：文章从移动社交传播的研究视角,以两部国产动画电影为观测样本,对国产动画电影的文化形象建构进行探讨。论文认为,在互联网逻辑演化背景下,国产动画电影文化形象的建构在管道、文本生产与用户这三个方面出现了危机;在移动社交传播中,传统与现代、全球化与地方性的“杂糅性”正在演变为国产动画电影文化形象建构的核心特征;电影话题一旦进入移动社交传播,会在社交圈层中迅速加以深化,社交圈层的分化性则会对同一个话题的社交传播形成不同的传播偏向,“群体极化”现象难以避免,“群体极化”直接参与了文化形象的建构。

简介：摘要随着全球化进程的加剧，伴随着文化的交融，第三文化的产生也是必然。外来文化+本地文化——延生的第三文化。这也是文化发展过程中的一种普遍现象，即文化的再生。但是这种文化的再生是一种在传统文化的基础之上的再生，是一种传统文化的延生与发展，所以，媒介介入到传统文化的传承与发展之中，传统文化只是换了一种更适合和满足人们需求的方式存在，而非消亡。本文拟从文化精英的主导作用与文化民众的跟随作用下，就传统乡民艺术的传承与媒介技术的融合作一些阐释。

简介：纵观中国历史,我们不可能举出过去有哪一个历史时期,文艺与战争的关系像抗战时期这样密切。抗战文艺与国家战略和民族利益之间的关系,是随着国家和民众对大众传播功能和效力的认识和依赖逐渐强化,而

简介：二○一一年十二月八日下午,纪念钱学森同志诞辰一百周年座谈会在北京人民大会堂举行。应邀出席的一百位专家中,内蒙古只有夏日、郝诚之。当中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林代表党中央讲话,谈到钱老晚年的重大贡献是"倡导发展沙草产业"、"帮助农民依靠科学技术脱贫

简介：苏州地区文化是江南文化的典型，它与明末清初小说的发展和新变具有密切的关系。《17世纪白话小说的创作与传播——以苏州地区为中心的研究》一书对此进行了开拓性的研究。

简介：2015年4月25日至26日，在河南省巩义市召开了由河南省社会科学院《中原文化研究》杂志主办的“杜甫与地域文化暨杜甫读书会：杜集形成与传播的复杂性”学术研讨会。来自中国社会科学院、中国人民大学、山东大学、河北大学、福建师范大学、湖南师范大学、四川师范大学、西南民族大学、《杜甫研究学刊》编辑部、河南省社会科学院等全国各地高校和科研机构20多家单位近30名专家和学者参加了此次研讨会。

简介：一、文学的纪实性面貌及怎样做"时代的号角"和戏剧,电影的蓬勃发展一样,文学作为抗战文艺的重要生力军,在"文章下乡,文章入伍"的激励下,更是以冲锋陷阵、摇旗呐喊的亢奋激越姿态,出现在战时大众传播的舞台上,令人注目。报告文学、小说和诗歌虽

简介：嘉陵江新政航电枢纽厂房室内设计方案涉及参观路线和主厂房室内改造的设计，设计面积约3000平方米。根据该项目的使用性质，本案从功能性和整体性原则出发，在强调建筑和空间的整体性的同时，以单纯明确的几何造型和冷静的块面结合，创造出理性而具有视觉冲击力的建筑空间：采用白色、灰色、黑色等工业化中性色彩系列，营造一个具有工业美感的现代航电企业环境。