简介：摘要：从古至今，语言、思维与意义之间的关系一直是中国哲学家和文论家的关注重点。 魏晋六朝时期，陆机、刘勰、钟嵘等文论家从文学创作的角度，对言意关系提出了“恒患意不称物，文不逮意”、“意翻空而易奇，言徵实而难巧也”、“文已尽而意有余”等见解，为中国诗学史上的“意在言外”之说拉开了序幕。

简介：2009年1月，原任中央电视台海外中心主任的赵树清履新云南电视台台长第七个月。时逢春节前夕，当大部分人忙着为即将到来的新年做各种准备的时候，云南卫视上下也一派忙碌一一为实现频道的特色化突围积极做着攻坚工作。“云南卫视要实现区域频道特色崛起的目标，到底该打哪张牌，从去年6月上任的那一刻起，我就一直在思考这一问题。”赵树清说。

简介：【摘要】魏晋南北朝虽历经战乱，王朝更迭频繁，但私学教育在继承前朝的经验基础上仍然得到保存延续和发展，对中国历史文化的发展作出了积极的贡献。在师生情况、教学内容、教与学的方法和教育形式四个方面都有着它独到的方式完成文化的传承任务，其教育经验也为今天的教育发展提供了借鉴作用，推动教育发展。

简介：投壶活动在我国历史非常久远,至迟在周朝时期已成为大型宴饮礼仪上的一项重要活动内容,由于它可能是承袭射礼而来,有着许多繁琐的礼节;后经秦汉时期的民间化、民间宗教和道家求仙思想的影响,约在魏晋时期被纳入道家视野,并成为道教仙境的文化象征。下面从史籍、图像和出土文献等几个方面试述这一嬗变轨迹。

简介：曲项琵琶在魏晋南北朝乐器演奏中扮演着重要角色。本文通过阐述魏晋南北朝音乐文化、艺术实践等因素对曲项琵琶演奏艺术的影响，梳理当时曲项琵琶的演奏特点，以期为古代音乐史研究提供参考。

简介：魏晋南朝的录尚书事,有一个值得注意的现象,就是一般由尚书省以外的公卿级官员兼任。这一现象的出现,与尚书省的'政本'地位密切相关。首先,以尚书省以外的要员任职录尚书事,能够增强尚书省处理政务的能力;其次,其他部门的要员有参与和掌握尚书事务的需要;最后,王朝有意用外来人员录尚书事,以形成录尚书事与尚书省长官的权力制衡。录尚书事首先必须总管尚书奏事。审署上奏文书、参与和主持公卿博议和尚书省的议政,是录尚书事'职无不总'的重要体现。

简介：颍川陈氏是汉末魏晋时期重要的文化士族,其家族文化渊深厚重,主要体现在以下三方面：一、孝友持家,德化一方;二、慎密为政,应时权变;三、以儒为宗,由文渐武。

简介：能在自然山水中自由展现自我人格,自然山水作为外在的,的赏悟自然山水中化入宇宙

简介：【摘要】从《世说新语》及相关材料中可以看出，在神仙道教的形成过程中，神仙观念从一种文人的理想王国或理想人格，变而为文人对自身现实利益和欲望的反观和指认，从而呈现出士人思想观念与精神人格形成的社会化轨迹。

简介：魏晋堪称中国历史上的“多事之秋”，生活于斯的士人常遭朝不保夕、身名俱裂的厄运，士林身心因此而备受煎熬。在维持士人生存及风度的艰难之旅中，魏晋士林与混乱的时局进行了长期痛苦的调适。历经愤世嫉俗的营生、放荡不羁的混世直至怡情自然的逍遥等一系列心路历程之后，魏晋士林终于从政治关怀、人生关怀的跋涉中，找到了一条超然物外的心隐之路。道家道教的终极关怀最终使得士人将身名俱泰的理想和潇洒飘逸的风度在魏晋特有的现实中较好地统一起来。

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简介：<正>魏晋六朝时期是我国史学发展的重要阶段,肇自司马迁《史记》“八书”,后为班固《汉书》“十志”所因循完善的书志体例,在这一时期也得到充分的发展。《史通·书志篇》云:“原夫司马迁曰书,班固曰志,蔡邕曰意,华峤曰典,张勃曰录,何法盛曰说。名目虽异,体统不殊。”在这里,华峤以下,均是魏晋六朝史家,他们的著述都已散佚,其所撰书志更名曰典、录、说,还有易名曰记,或仍以志为名的。但后来有的论者,由于对大量散失的史著(佚史)缺乏应有的重视,或是揣摩不周,只注意到今存可据的史著,如二十四史书志编纂

简介：《兰亭序》真伪论辩的本质是汉字形体史上的学术问题。从20世纪60年代开始的论辩持续了半个多世纪，波及文献、书法、考古等学界，独唯缺少文字学界的加入，无疑大大影响了讨论的学术价值。本文指出论辩的起因，分析隶书、隶意的差别，列举20世纪初以来的有关重大考古发现，依据客观事实论证三国吴到东晋的字体、书体演变，证明东晋时代出现王羲之《兰亭序》字体是可能的。

简介：摘要：“清商乐舞”是汉，魏，晋，南北朝时期中原传统民间音乐舞蹈的总称。在魏晋南北朝时期，中原文化的南移，北方民族文化的发展和新音乐舞蹈的创造是清商乐舞内容发展的重要来源，奠定了清代音乐内容的发展,是清代音乐发展的基础。清代的音乐舞蹈在任何历史时期都呈现出不同于舞蹈艺术的审美风格。

简介：对魏晋南北朝这一时期太常职掌的不变与变展开论述,认为太常作为国家中央官制体系中的重要职官,列于九卿之首,魏晋南北朝时期太常系统比较稳定,具体行政上基本沿袭两汉之旧,这大概是因为太常在这个时期不是实权部门的缘故。

简介：范围副词"都"起源于东汉,发展和完善于魏晋南北朝时期.魏晋南北朝志怪小说中的"都"反映出它在语义和句法结构两方面的重要发展和创新,为其后取代"皆"准备好了条件.

简介：文章从玄学、佛学、法家学说和儒学四个层次入手,剖析了魏晋南北朝时期法学世界观的内涵、相互关系以及对法和法学发展的影响.指出多元化的法学世界观是该时期立法和律学研究的基础,也是隋唐时期中国法律走向昌盛的历史渊源.

简介：<正>魏晋南北朝时代(公元220—589年)是我国古代战争频繁和政局最不稳定的时代。从魏文帝起至晋武帝灭吴,统一全国,经历了60年的战争。西晋统一后,全国仅11年(公元280—291年)无战争。随后,直到公元439年北魏统一中国北方时,前后共经历了148年的长期战争,作为我国经济文化中心的黄河流域几乎遭到彻底的破坏。东晋和南朝统治的长江流域及其以南地区也发生过战乱和政权更替,以及南朝与北朝之间的战争。但从全国整体来看,东晋和南朝时期战争较少,政局较稳。所以,长江

简介：鲁迅先生在《中国小说史略》中提出唐代“始有意为小说”这一论断，学界一直承袭其说。若细细究之，在魏晋南北朝时期，有一些作品已经与唐传奇颇为类似，初现“有意为小说”之端倪，如《搜神记》《幽明录》《拾遗记》中的部分作品，无论在创作动机、内容虚实、艺术手法等方面都可以说明魏晋南北朝小说已经出现了“有意”的痕迹，鲁迅先生的说法值得再商榷。

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