简介：海外汉学专指中国本土（包括港澳台）之外国家的学者对中国古代文化、历史、文学等的研究,它有别于现今所称的＂中国学＂。而国学则专指中国学者对本国传统文化（包括历史、哲学、文学等）的研究。由于身处中国本土之外,使得海外学者对中国古代文化和文学的认识与理解,有着不同于中国学者的视野、角度和方法,这就为中国本土学者的国学研究带来了新视角、新认识、新观念。我们从日本和美国的汉学研究个案中可以获得不少有益的启示。

简介：《回族研究》杂志自20世纪90年代创刊至今20周年了，这是非常值得庆贺的。20年前，是我们这个多民族开始一个伟大历史时代的转折。《回族研究》的创刊适应了时代发展需要，体现了中国回回民族研究事业伴随着国家改革、开放和发展的步伐，

简介：江西是被人们称为“物华天宝”“人杰地灵”的好地方,但有关其先秦时期历史的文献记载却极为贫乏。要想复原江西先秦古史,必须借助地下出土的考古资料。新中国成立以来,通过全省考古工作者的努力,发现商、西周、春秋和战国时期的古遗址、古墓葬近千处,出土各类文化遗物近万件,这些大量的古文化遗址和文化遗物,对于复原江西地区先秦古史,无疑有其重要意义。此文,拟将解放以来江西先秦考古资料作一综合概述,籍以为我国先秦史的研究提供一些资料。不妥之处,望指正。

简介：本文从分析族群的名称入手，揭示了族群的名称与族群认同的关系以及族群名称的使用所反映的族群与族群之间和族群与国家之间的关系。

简介：人在,情感即在.以20世纪80年代为界,情感研究由先前的哲学和心理学占主导逐渐转变为社会学、经济学、管理学等众多学科领域的研究热点之一.近十余年来,国际旅游学界的学者也开始对旅游现象中的情感问题进行研究并取得初步成果;国内此领域则少有人关注.本文认为,游客情感当是旅游背景下情感研究的核心任务之一.鉴于此,本文从游客情感的影响因素、游客情感的动态变化、游客情感产生的影响以及其他4个方面对国外文献进行梳理;并从管理学、消费者行为学、旅游体验以及其他4个视角总结与评析国内学者有关游客情感的研究工作.研究发现,拓展研究主题、丰富研究方法、综合援引各相关学科的理论知识是国内外旅游学界情感研究的发展趋势.

简介：

简介：《周礼》大宰九式是规范国家财政支出的法律规范。国家的各项财务支出,都要遵照相应的＂式＂或＂式法＂执行,年终财务审计也以式法为依据进行考核。式有规范、方法之义,但《周礼》中的＂式＂或者说＂式法＂,具有很强的法律规范的性质,对后世影响不小。出土秦简和汉简中都有《效律》,是秦汉国家财务审计的专门律法,对《周礼》大宰九式的作用相同,两者之间也许存在着一定的渊源关系。

简介：这里所谓的“朱开沟文化”，是指朱开沟遗址中出土的以蛇纹鬲为代表的文化遗存。朱开沟遗址位于内蒙古中南部的伊金霍洛旗，是内蒙古考古工作者于20世纪70年代末至80年代初，在鄂尔多斯高原发掘的……

简介：塔作为一种建筑形式,起源于印度的“窣堵坡”,是佛教高僧埋藏舍利、遗骨、遗物的建筑。中国古代和东亚地区的佛塔与佛教的传入有关,是印度“窣堵坡”与中国木构重楼结合的产物。由于年代久远,早期的楼阁或木塔已没有实物保存,人们仅能在考古出土的汉代明器陶楼与墓室和石刻壁画资料中对其面貌有所了解,此外是对考古发掘的佛塔遗址的复原研究。本文通过对5-6世纪北魏平城思远寺、龙城思燕寺、洛阳城永宁寺和东魏北齐邺城赵彭城佛寺塔基的比较研究,探讨了这个时期佛寺木塔建筑形制结构的异同特点和发展变化,为研究这个时期佛教建筑的发展演变提供了极为重要的实物资料。

简介：龙门石窟的摩崖刻经达19部之多，全部为初唐所刻。这些佛教刻经，对研究唐代佛教宗派、佛教信仰的流行情况等提供了珍贵的第一手资料。

简介：四川墓葬出土的买地券,内容丰富,富有特色,受到了学术界的关注.古代文献中大约在宋代已有关于买地券的记述,清代之后著录与研究者颇多.近年来更有许多新的考古发现,学者们对其进行了研究,提出了多种论述.这里对买地券研究作了回顾,并对买地券形式与性质提出了新的看法.

简介：2006年3月31日，美国斯坦福大学胡佛研究所正式宣布向公众开放在其档案馆所保存蒋介石1917—1931年日记的内容，该消息引起了海内外的广泛关注，一时成为舆论热点。蒋介石作为“中国近代史上的重要人物，是近代中国许多重大历史事件的参与者与决策者”，①其日记的披露无疑将有助世人从一个独特的角度真实了解近代中国风云激荡的社会变迁及诸多扑朔迷离的历史事件。

简介：北京是举世闻名的历史文化名城，中国的政治文化中心。北京历史文化的研究是北京史研究的重要组成部分，宣南文化在北京历史文化中有其独特的地位。随着北京两个文明建设的发展，北京历史文化的研究日益受到重视，特别是宣南文化研究，更成为热点。宣南在历史上泛指宣武门外一带，现今的宣武区是宣南文化的发祥之地。在论及宣南文化同北京文化的关系时，形成三种互相辅济的观点，即源头说、缩影说和精华说。三说结合考察，可以窥见宣南文化的整体。

简介：<正>谱牒在中国文化史上占有重要地位,它记述了以家族世系为中心的历史,是研究当时社会的家族史、地方史、民族史乃至国史及检索人物的重要资料。近年来,谱牒的发现与研究日益引起国内外史学界的注意和重视。在我国东北,见于文献记载的和已经发现的谱牒为数并不多,其中满族家乘谱牒的发现更为少见。最近,我们在辽宁省铁岭市发现—部《厢黄旗陈满洲钮祜禄氏弘毅公家谱》(以下简称《钮祜禄氏家诺》),这部满族家谱在国内还是首次发现。它不但叙述了钮祜禄氏家族的世系源流,而且用大部分篇幅记载了后金(清)开国第一元勋,议政五大臣之一、弘毅公额亦都的生平史迹。值得注意的是,这部家

简介：文章利用传统文献及新近影印出版的《清代新疆档案选辑》等档案材料,着重就前人较少关注的晚清新疆驿站经费的开支标准及其演变、经费来源与请领报销等问题进行了比较深入细致的研究.

简介：2007～2011年，河南省许昌市文物工作队于河南省禹州市新峰村发掘了505座战国秦汉时期的墓葬，其中出土了41面铜镜。这批铜镜可分为14大类，分别流行于战国秦汉时期的不同期段，为战国秦汉时期铜镜的研究提供了重要的资料。

简介：对政府主导型会展模式研究主要从三个方面展开论述，即国际会展发展模式分析、政府主导型会展与其他会展发展模式的比较分析和政府主导背景下的业态分析。分析认为，政府主导型会展发展模式在表达会展经济特征中的“城市助推器”、“城市面包”、改善城市公共服务体系特别是迅速形成产业规模和市场规模有着其他会展发展模式无法企及的作用。基于我国会展产业仍处于发展初期，全面采用这一模式对我国会展产业的健康发展有着十分重要的现实意义。采用垂直管理体系是这一模式优势最大化的重要保障，是我国会展产业发展的最佳途径。

简介：中国内地的民间信仰研究者在与西方以及台湾、香港的同行进行学术交流时，经常面对“内马非马”的词源问题：“民间信仰”一词是中国内地与台湾的用法，在西方世界（包括香港），相应的研究领域应该称为“民间宗教”（PopularReligion），可是内地学界共识的“民间宗教”概念对应的却是民间秘密教门。内地的民间信仰与民间宗教两个概念大致平行，在西方和台港学界，民间宗教是一大学科领域，

简介：上海人民出版社于一九八五年八月出版了我的《蔡元培传》,印一万册,十四年未曾重印。我的想法是,书已写,我的话已经说了,反应还算不错,我的责任已尽;尤要者,从《蔡元培传》以后,我的研究重点已经转移到其他方面,对于蔡元培研究不再过多考虑。去年五月,去北京参加纪念蔡元培诞生

简介：中国古代史籍中对男性之间的同性情欲有诸多记载。由于时代与地区不同，其称谓也异常多样，从“龙阳”“断袖”到“男色…‘男风”，不一而足。不同的称谓体现了一时一地之人对于同性情欲的不同理解与想象，进而形成正史、野史、笔记、小说等文本传世。清代内阁刑科题本中的相关档案则提供了研究男性之间情欲的另一种文本。在这类文本中，男性之间情欲的称谓则表述为“鸡奸”，而“鸡奸”的主体与客体就是男性之间情欲的载体。在对一千余件相关刑科题本档案进行分析之后，本文认为清代男性之间情欲表现为三个特点：阶段性、流动性与兼容性。这三个特点是否具有某种超越时代与地域的普遍性，则有待于进一步的研究。