简介：目前,作为一种学术的外国文学研究中普遍存在的'传记式研究模式',主要是对现存材料进行的转述和阐释,它虽然能够为读者提供一种'事实性知识',然而'事实'本身却不能决定理论的意义.因此这种模式不利于为外国文学研究领域提供一种中国视角.作者认为可以采纳'问题式研究模式',即以某种核心问题进入研究领域,进而提出理论构想.这既可弥补'传记式研究模式'的不足,也可在方法论上打破那种平面论述,使人们关注某一作家在其作品中所反映出的基本问题的同时,提供一种题域使人们得以深入下去.

简介：<正>一九八二年十二月二十三日至二十五日,湖北省外国文学学会在武昌举行第三届年会。年会的主要议程是:一、听取和讨论工作报告;二、进行外国文学教学和学术讨论;三、改选理事会。会议期间,华中师院副教授王忠祥作了题为《莎士比亚和〈威尼斯商人〉》的学术报告,华中师院副教授宋寅展就外国文学教学中的一些问题作了中心发言,特别就教学的知识老化问题提出了自

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简介：我的学校我来夸！小朋友们，本期我们迎来了一个庞大的粉丝团——广东省肇庆市龙禧小学一、二年级的同学们，他们想用最美的语言夸夸自己的学校呢。

简介：翠岭高坡红土崖，国旗升处有书斋。铃声清脆珠成串，树影婆娑乌入怀。宽场地、陡台阶，莘莘学子笑颜开。蓝天不负凌云志，百里山乡出俊才。

简介：假期是每一个学生解除痛苦回复自由的上好机会,潘光旦先生为什么要把学校教育说得那么可怕呢,潘先生认为假期是每一个学生

简介：摘要一个好的校长是推动学校发展的重要因素。本文作者根据自己多年的学校管理经验，指出了校长要重视自身建设，有自己先进的办学理念，要加强思想政治工作，树立依法治校、以人为本的学校管理理念，建立健全科学性的规章制度，营造一个宽松、和谐、愉快的的组织氛围。

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简介：由于运用想象、夸张等虚构性叙事手法加工家族历史，加拿大斯里兰卡裔流散作家迈克尔·翁达杰的小说《世代相传》被很多评论家指责具有浓厚的东方主义色彩。本文通过分析其创作背景的复杂性和叙事策略的丰富性，对东方主义者与翁达杰在虚构动机与叙述本质、虚构痕迹与作者权威意识以及塑造的东方形象与作者立场等方面进行比较后认为，翁达杰的小说具有“虚构的真实性”，属于非东方主义叙事。

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简介：在我国南水北调工程进入全面加快建设的高峰期和如期实现通水目标的关键期，江苏省南水北调办公室、南水北调江苏水源公司联合江苏省作家协会共同组织以“走进南水北调东线源头，共话南水北调千秋伟业”为主题的作家采风活动，旨在营造良好的建设氛围和舆论支持，携手为南水北调工程又好又快建设和推动社会主义文化大发展大繁荣做出贡献。参加这次采风活动并撰文的有：省作家协会副主席赵本夫、省水利厅党组成员、南水北调办公室副主任张劲松，省作家协会副主席叶兆言、储福金，省作家协会联络部主任傅晓红，本刊主编姜刑敏、副主编梁晴，省作家协会专业作家薛冰，《扬子江》诗刊编辑部主任胡弦。特将他们的作品刊登如下，以飨读者。

简介：色彩运用是方文山"中国风"歌词的一道亮丽风景。他以整个中国文学和艺术传统为后盾,在色彩选择上体现出鲜明的传统东方主义色彩观,在用色技巧上讲求粗中有细,化静为动,通过色彩的对比、调和、铺陈、点染等水墨画手法,使歌词的色彩吻合听众传承而来的审美趣味。但是,刻意保持东方色彩和古典情韵也使其色彩选择的范围和表现形式不免有狭窄之嫌。

简介：摘要比较文学并不是单纯地将几部作品拿来分析，这样流于表面的“比较”确实没有任何意义。比较文学的实质是想打通各民族文学间的壁垒，探讨人类思想的共性和普世性规律。外国文学教学中的德育教育也是非常重要的，很多的教学工作者都对从比较文学的角度看高校外国文学教学中的德育问题进行探究，希望能够在外国文学教学中提高学生的综合素质，也帮助他们树立正确的价值观。笔者从事高校外国文学教学多年，对这一问题也有自己的探究。

简介：本文借用安德烈·勒菲费尔三因素说中关于意识形态对翻译的操纵性影响的观点，尝试通过对《译林》译载《尼罗河上的惨案》引发的那场风波进行个案研究，考察在我国进入“新时期”之初的政治转型期，意识形态因素以及意识形态的嬗变对外国文学汉译的操纵和影响。

简介：“文本旅行的地图”是我们正在进行的一个项目的名称，借用来评说《中国20世纪外国文学翻译史》（查明建、谢天振著，湖北教育出版社2007年），实在是再恰当不过了。这个项目名称，其实也是借用了萨义德“理论的旅行”（travelingtheory）之说。

简介：摘要校园文化是学校之中之分重要的一点，也是决定这学校是是否能够长久持续发展的重点。不仅如此，一个好的校园文化，能够推动教育工作的进行，对于教育学生、陶冶学习气氛起着重要的作用。小学校园文化的建设，更是需要大家进行重点关照，它起着启发、熏陶、管理学生的作用，直接或者间接的影响着学习的学习习惯，思想理念。同样的，对于学校的可持续发展更是起着举足轻重的作用。

简介：在东方教父的三一神学中,最后在奥古斯丁的神学中按照西方三一神学的经世立场被简化了,基督教上帝观的东方和西方的不同视野乃是基于三一神学问题的复杂性

简介：鲁迅在翻译新名词时,非常注意其精确性和科学性。这是由他的语言观决定的。他认为,语言应该精确地反映指称对象,而汉字并不能准确地表达人的思想感情。它源于象形,书写繁复,导致了言文不一和大众识字困难,并造成了一系列的社会不平等。为此,鲁迅主张汉语拉丁化。这种推崇声音而贬低文字的倾向,与西方的逻各斯中心主义存在着某些异同,同时也影响到了鲁迅的文学观、写作观和个人认同。