简介:时间,当代。地点,陕南。人物表,刘伟嘉,28岁,羌山村扶贫第一书记。姜致祥,60多岁,羌山村村民,羌族。姜玉珍,27岁,羌山村村民,姜致祥女儿,刘伟嘉同学,羌族。刘母,60多岁,刘伟嘉母亲。
简介:主要人物傅山--明末清初学者,字青主,别号朱衣道人,时年七十三、四岁冯溥--清朝文华殿大学士,字孔博,号易斋,时年七十岁
简介:年轻时常听老辈说,在四大徽班尚未进京,皮黄调未盛行前,中国流行的曲调,有南昆、北弋、东柳、西梆。昆腔我从幼年起就开始学唱的。弋阳腔发源于江西,后来演变为高腔,流播的区域很广,在北京舞台上也曾盛行过一个时期。陕西、山西、河北……梆子更是常见的剧种。只有“柳子腔”没有看到过。京剧里有
简介:我与“青艺”陈人的生命是短暂的,而历史的长河却绵延不断地向前流动,既孕育着灿烂辉煌的文明,也经历种种磨难和浩劫。当然,"向前走,不停步"是不可阻挡的社会发展趋势,但回首一顾,审视那留下奋斗拼搏足迹的过去,不是可以更加彻悟脚下这片土地的价值,对它充满敬...
简介:打开史书,翻到五代十国这一节,呼吸之间你可以闻到两种浓烈的味道:第一是血腥气,五代五十三年,八姓十三个皇帝,“篡弑相寻,丞报无已”,因而被后人贬斥为“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的乱世,说的是“纲常凌替,道德沦丧,内治不修,外侮益甚”;第二种则是脂粉气,以《花间词》此页最为浓烈,或许盛唐遗风犹存,特别可能受唐玄宗的影响,很出了几位纵情笙歌,风花雪月的多情皇帝,以此角度看,五代十国在中国历史上实可谓“五光十色”:
简介:“青艺”院长访谈录时间:一九九四年六月二十八日。地点:"青艺"院长办公室。主题:中国话剧院(团)的生存状态与理论建设。采访对象:"青艺"院长石维坚。采访者:本刊记者艾辛。艾中国青年艺术剧院是与共和国同龄的话剧院,她从延安到北京、从战争年代到商品经济年...
简介:关于“青艺”的点滴思考王正今夏酷热,静坐家中难挨时光。忽发奇想,心里将北京的几个剧院默默加以比较。这当然颇显无聊,因为每个剧院都有其优劣得失,何况艺术这玩意儿又是最难捉摸、最难评判的。但我的奇想无法扼制,只有任其驰骋。本来这是纯个人的内心思绪,应该是...
简介:南京青奥会开幕式上,美轮美奂的舞美效果展现了中华民族的文化艺术魅力,而现场清晰、丰满的声音也将青奥会的运动精神和坚定力量传到了世界各地。为了进一步解析开幕式的音响系统设计,本刊记者采访了青奥会开闭幕式音响总设计师何飚,见图1。
简介:~~
简介:《伐子都》导演阐述汪遵熹一.剧本《伐子都》取材于《东周列国志》,据说最早由梆子剧团改编成戏曲剧目,但最出名的是京剧武生戏。无论小说还是戏曲表现的都是一个因果报应的悲剧故事。然而话剧《伐子都》却是一部充满黑色幽默的喜剧。1.非历史的历史剧。郑国伐许国历...
简介:宿松县在安徽省西南部,位于皖、鄂、赣三省结合部,以风光旖旎和黄梅戏而闻名,这里有山,有水,有委婉动听的黄梅戏。宿松县新黄梅演艺公司演出阵容强大,演出剧目众多,演出水平之高,诸多因素使得这个县级演出团体日益蜚声省内外。
简介:上世纪六十年代,戏剧在夹缝中艰难地前行。在此阶段,青话也积极响应、结合形势推出了不少现代剧目,话剧创作也随之强调了其阶级性、战斗性等。但是随着形势的"狂热",尽管戏剧界一直在努力跟上,但这些"响应形势的创作"还是没有达到"斗争"的需求强度。此后戏剧运动和戏剧思潮成为政治运动和政治思潮的体现,剧目的创作和修改过程更反映了这种性质上的转变。
简介:《伐子都》又叫《搴旗夺车》.写春秋时郑庄王,因惠南王来犯,派兵抵御,他的部将公孙阏(子都)与颖考叔因争夺帅印失和,子都于战场用冷箭射死考叔,冒功领赏.庆功宴上,子都负疚,精神失常而亡.这是一出难度较大的"靠把武生"重头戏.要求扮演者,不仅要有扎实地基本功,尤其是翻打,跌扑,架子功各项技能要过得硬,而且还要有较好地"念功"和"做功".但最重要地还是"武功"和"做功".两者缺一就驾驭不了这个戏.
简介:时间现在而今眼目下.地点任何一个似曾相识者的家中。人物母,四十岁。子,名叫大福,约十二岁。[置景:一桌一椅.假定是城市,桌上放一根鸡毛掸子;假定是乡镇,就放一根破响稿.[幕启,母怒气冲冲地上……母大福、大福……(见无人应声,怀疑地四顾一下)嗯?……(抓起桌上的鸡毛掸子在桌底下和虚拟的床脚下乱打乱搅,一面口中叨叨不绝)你躲……你躲……天下乌鸦一般黑,随便你娃娃躲到哪里也难逃老娘的麻掌……不
简介:抄子袋在我国魔术界是个经常使用的表演道具,本人也很喜欢用这个道具,留心收集它的资料。在西方魔术界,抄子袋早于1899年已见于当时的魔术文献。时至今日,它有了更新的发展。
简介:王小帅是第六代导演中始终坚持按自己艺术追求拍摄影片的人,这种坚持慰藉了他精神世界的同时,也把自己带人一个两难的尴尬境地。他曾谈到:“现时间里还在体制外晃荡的我们这代导演,不被体制接受的也就是我和贾樟柯两个人了。”不曾想到,这两位第六代最后的坚守者在孤独的漂泊与守望中皈依了主流。《世界》中,汾阳人纷纷来到北京,身处杜会的边缘,处处被凌轹;而《青红》讲述的是上世纪60年代支援贵州建设的一家上海人的回城之梦,以及为回城所付出的惨痛代价。通过对个体心路历程的群像式展现,突显人生的无序和无可把握的无奈,传达出青春的焦灼和困惑。
简介:上海作为一个大都市,又长期以来在工业和轻工业领域有着举足轻重的地位,所以上海的话剧应该有工业题材的优秀作品,多年来我们也一直企盼这类题材的作品更多地出现。因此,对于《中国制造》走上舞台,我们是举双手表示欢迎的。并且,从《中国制造》的编、导、演各个方面来看,它也是受到观众欢迎的。
简介:
简介:舞台美术的伊甸园──评中国“青艺”的舞台美术创作蔡体良《万尼亚舅舅》舞美设计1954年青艺舞台和它的舞台美术创作,有过风雨,更有过辉煌。它没有固守在一种模式和一种倾向里,整体的无风格却展现了多风格的创作风貌,展现了每一出的舞台、每一位艺术家的风格。舞...
简介:第一批省级非物质文化遗产项目"颜庄村花鼓锣子"是莱芜市钢城区颜庄镇流传的一种地方民间舞蹈,由于以花鼓、铜锣为主要演出道具和伴奏乐器,故取名"花鼓锣子"。
羌山青
晋剧《傅青主》
东柳重青
我与“青艺”
说说李亚子
“青艺”院长访谈录
关于“青艺”的点滴思考
传递力量的青奥之声——南京青奥会开幕式的音响设计
莫子娟 陈莉设计
《伐子都》导演阐述
论《碧血青锋》的艺术特色
名为青话 《战船台》的来龙去脉
好一个“活子都”——观康少易演《伐子都》
“麻”母训子(方言小品)
抄子袋的妙用和制作
《青红》:两代人与命运的角力
“青话”制作体的又一成果
我这一辈子(花脸)
舞台美术的伊甸园──评中国“青艺”的舞台美术创作
传统舞蹈“花鼓锣子”编排的构思与创新