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简介:“时间会使最亮的刀生锈,岁月会折断最强的弓弩。”(司各特《修墓老人》)巴尔扎克生前曾说过:“我要发誓取得自由,不欠一页文债,不欠一文小钱,哪怕把我累死,我也要一鼓作气干到底。”但时间过得真快,尽管《人间喜剧》尚未完成,而他已到了生命弥留之际。巴尔扎克希望自己再活6个月,哪怕是6个星期
简介:当一个人如果总是感叹岁月如流、恐惧青春将逝的时候,那么他的生命便已经成了一个等待着干涸的湖泊,一个不再有新的流水注入、也不再有出口的封闭的湖泊。
简介:在非洲,基本看不到黑人急匆匆赶路的,他们都慢悠悠地走。除了跟这里的生活节奏有关,更多的是因为黑人是慢性子。
简介:手头有一件事,时间是一个星期,那么前5天,一定是碌碌而过,从第6天开始,才提上日程,时间紧紧张张,人却雷厉风行,好像突然就有了动力。
简介:时间对我们每一个人来说都是很宝贵的,人生在世,最是光阴难买。盛年不再来,一口难再晨,所以要学会珍惜。鲁迅先生曾经说过:“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。”因此,我一直保持着一种习惯,就是不浪费别人的时间、
简介:写这篇文字的时候,我和爷爷奶奶一起住在乡下。我从没和爷爷奶奶生活过。只是后来长大些了,爸妈会每隔一两年带我回老家看望他们。自我第一次见他们,爷爷奶奶就是头发花白的老人,这些年来,未曾变化。所以他们的年轻岁月,我也未曾有机会了解。只有爷爷柜子上那只印有“抗美援朝,保家卫国”的杯子还盛着些许他年轻时的记忆。
简介:【导语】“时间”是一个一直困扰着哲学家的问题,从古希腊哲学家芝诺的“飞矢不动”到近代莱布尼茨、康德哲学中的“时间”问题,无不代表着哲学家对这一问题的探究。传统哲学在认识论维度上通过对“时间”问题的研究进而探讨人之心智如何认识的问题。现代哲学批判传统哲学的“时间观”,对“时间”的讨论呈现出不同的样态:“时间”或是可以“直观”之“意识”,或是“人”存在之维度,或是“生命”之“流动”。2013年国内学界对“时间”问题的讨论方兴未艾,这里选取的几篇文章有助于我们管窥目前国内关于“时间”研究之现状。
简介:自狭义相对论发表以来,时间旅行一度成为哲学和物理学的热门话题。通常的讨论集中在时间旅行是否可能上,或期望通过时间旅行探讨其他重要的哲学问题。本文主要讨论的问题是:即使时间旅行是可能的,它能被证实吗?如何被证实?换言之,我们如何知道时间旅行的确发生了?
简介:时间究竟是怎样一种物质?时间如水?光阴如梭?拜托,这个我都听腻了。最好,你也别说,时间是电脑屏幕右下角的小数字,是清晨手机的闹铃南……更不要把它跟历史扯成一串,说它是公元前和公元后,是殷商春秋戏连台,是秦时明月汉时关。
简介:将沙盘游戏引进课堂,是一种创新做法.四川省成都师范银都小学将沙盘游戏引入课堂,使其适用领域扩展到普适性教育,直接指向儿童发展性需求,旨在培养儿童良好的心理品质.这是一种创新型的教学实践.在实践过程中,对“沙盘游戏进课堂”建模,建设序列课程,作分层次指导,实施反馈结果等,取得了一系列的研究成效.
简介:该研究对大学生时间自我透视与价值偏好之间的关系进行了探讨。结果发现,当从远期的时间距离来透视自我(可能自我知觉)时,个体更加偏好理想主义价值;当个体从近期的时间距离来透视自我(当前自我知觉)时,个体更加偏好实用主义价值。但是,时间自我透视与价值偏好之间并非遵循严格的线性关系。此外,研究还发现,上述规律只出现于个体对自我的知觉中,个体对他人的时间透视并未表现出类似的规律。
简介:多年前,我和她是同一批走进那家保险公司的。做过保险业务的人,大概都知道这一行业的艰辛,尤其是最初的那几年,要突破的难关实在太多。初出校门的我们,社会阅历浅,人际关系网也没有形成,只能靠着自己的一张稚嫩的嘴皮子,还有一双不怕跑细的腿,一次又一次地敲开陌生的顾客的门。遭冷眼甚至不客气的谩骂,成了我们的家常便饭。有好多次,我拖着沉重的腿回到住处,摸摸空空如也的袋子,我不止一次地想放弃。是她,一次又一次地劝我,她说,再坚持一下看看,总会好起来的。
简介:乡村的早晨,除了自然风光,就要数炊烟最好看;除了动物的声音,就是捶衣棒发出的声音。我们的村庄几乎都有一个池塘,几乎都在庄子门口,几乎都是南面树木茂密,树木几乎都是柳树,它们依水而生,枝条多倾向水中,水边间断地会有芦苇、蒿草、臭蒲之类,算是池塘这个巨大版面上的插图、尾花,点缀得恰到好处。
简介:在2008年瑞士巴塞尔及日内瓦钟表、珠宝展览会现场,12位全球顶级钟表及珠宝品牌的总裁在接受记者专访时谈了他们对于时间的理解。有些总裁脱口而出他们心中最爱的名言,有些则更加深思熟虑,在过了几天后通过电子邮件给出了他们充满个人色彩的答案——
简介:很多人都同意:《论语》是在汉代成为经的。但是,最近有论者把《论语》成为经的时间定于宋代甚至元代。这种新鲜的看法事实上反映了他们贬低孔子地位的“非圣”心态。汉代七经之说早已确切无疑地显示《论语》是经。《汉书》的有关记载和汉代教育中《论语》的特殊地位等,也为《论语》在那时属经提供了证据。
简介:<正>根据历史唯物主义的观点,只有在一定的物质生活条件的基础上,人才能进行相对自由的创造,因而,人类所必须进行的第一项历史活动便是生产社会财富。在历史发展的一定阶段上,财富的生产和积累只能靠活的劳动和物化劳动的交换来达到。而直接劳动时间和劳动的数量是财富的生产和积累的决定性因素。当社会生产力水平较低的时候,劳动的
简介:在《存在与时间》中,海德格尔将人的自由称为“能在”(dasSenkornnn),而人的生存在他看来就是自由的能在.海德格尔的自由理论是奠基于他的基础存在论的;与传统的自由理论相比,这种理论具有非形而上学的特点.非本真性与本真性被他视为自由(能在)的两种形态,在本文中将被论证的是:康德的他律与自律概念对于理解这两种形态来说是必要的.
简介:2018年5月18日,中国伊斯兰教协会在北京市东城区东四清真寺隆重举行"四进"清真寺活动启动仪式,倡议全国伊斯兰教界开展"中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺"活动。
简介:您是否听过水漫金山的故事?您是否来过江苏镇江金山江天禅寺?传说、历史、名人与这座江南千年古寺结下不解之缘,您或许还不知晓寺内至今还珍藏有一件近千年的珍品,这就是北宋著名文豪苏轼用于袍服装饰的嵌玉板带。一代文豪的玉板带为何留在金山?为何传承千载,至今不绝?这其中的故事众说纷纭,
画说时间
厚爱时间
没时间叹息
黑人的时间观念
时间不多,用完为止
你把时间给了谁
年轻的时间太短
现代哲学的“时间”问题——康德时间观的平庸与创新
时间旅行发生了吗
时间就是你的命
“沙盘游戏进课堂”的实践与创新
时间自我透视与价值偏好
等待你的黄金时间
捶衣棒和搓衣板
十二位顶级总裁的时间哲学
《论语》成为经的时间考辨
自由时间与人和社会的发展
《存在与时间》中的自由概念
深入推进“四进”清真寺活动的思考
一板玉带,千古佳话