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  • 简介:1937年9月,向热生夫妇根据党的指示,从上海回到德安。并带来了几皮箱“货物”,到国民党县长邱新民的会议室里,建议组织“抗敌后援会”。邱新民看着那几箱“货物”,别有用心地说:“对,抗敌后援会应该组成,并应该由你担任总干事。我有两幢空铺店,你把那几大箱的东西拿出来繁荣一下德安市场吧。”向热生听到这些话,明白他的用心,轻蔑地回答:“谢谢。”“那你准备卖些什么货?几时开张?”邱新民又问。“货物吗,多半是俄国的产品,现在国共合作,该不会卖俄国货,也犯赤化罪吧?开张的日期,我还没想好,但早点也好,以便满足市场的需要。”向热生说。此后,邱新民天天打听向热生开

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  • 简介:元朝时的中国是个横跨欧亚的大帝国,商业极度繁荣,国内外贸易很发达.出现了一批商业中心贸易港口.元朝流通的货币除白银外,几乎全是纸币.元朝的纸币流通经过了三个时期:元世祖的中统钞时期,至元钞时期;元顺帝的至正钞时期.元朝在纸币流通行使中,制定了一套较完善的纸币管理制度.初期,采取了两大重要措施.

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  • 简介:本文阐述了世界经济特区的形成发展,把其划分为三个发展阶段,认为这三个发展阶段的依次演进,是世界经济发展进程的必然反映.

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  • 简介:李国豪(1913—2005)梅州市人,儿名“归华”。小时候家境贫穷,勤奋学习,小学虽然跳级,成绩仍然优秀。10岁时考人中学,插班到初中二年级,学习成绩总是名列前茅。客家之子,勤劳节俭,艰苦奋斗。他在学校读书就自己动手做饭,以家里带来的豆豉、萝卜干、咸菜下饭。每星期18个铜板,平均每餐才一个,舍不得轻易花掉。

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  • 简介:唐朝后期新罗张保皋的海洋活动带有海权性质,其形成的政治原因是多元的。唐朝的国策导致其战略上重视内陆,放弃海上开拓的地缘政策的形成。淄青镇李氏集团曾一度割据海疆,构成海上影响力,但被唐宪宗平定。此后,唐朝便默许张保皋海洋势力的兴起。

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  • 简介:本文的研究内容源自一个激进过时的问题:难道真的有客家文化这样的事吗?我们现在(或以前)在大部分自认为是客家的汉人中能辨识出一组有特色的文化因素吗?当然,面对其他不同的群体,不同时空之中的客家人会具有独具特色的文化模式,即使他们能从中国社会等级制度中或海外华人社会中寻找更广泛的社会认同。除了服饰、饮食或庆祝仪式等细节,我们能否总结出一套更核心的行为模式或认同模式,使客家能反复地从中国、东南亚乃至世界各地的其他族群中区分出来?研究这些问题能帮助我们更好地理解客家在很多地区所具有的相似的社会经济地位。

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  • 简介:美丽中国始于美丽乡村,2015年中央一号文件提出:“要积极开发农业多种功能,挖掘乡村生态休闲、旅游观光、文化教育价值。”实践证明,乡村旅游作为农业与旅游业融合发展的一种新型业态,在解决农民脱贫致富、改善乡村环境、持续推动美丽乡村建设等方面起到巨大的促进作用。

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  • 简介:哈尔林是蒙古国历史名城,是古突厥语"黑色砾石"之意.它地处杭爱山麓鄂尔浑河东岸,据史书所记,这座古城是蒙古汗国鼎盛时期的产物.

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  • 简介:日本学者关尾史郎的《南凉政汉与徙民政策》一文(载《史学杂志》第89编第1号·1980)是近年来日本南北朝史研究中引人瞩目的一篇论文。本刊发表的是该文的第二部分。译文略去了图、表部分注释。

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  • 简介:在庆祝澳门回归祖国之际,不能不令我联想起一些中国近代名人与澳门的历史情结。如民族英雄林则徐,他曾于1838—1839年,两次为禁烟大事巡察澳门的历史盛况和文化遗迹;又如伟大革命家孙中山,他曾于辛亥革命前的1893年在澳门与土生葡人费尔南德斯一起创办《镜海丛报》,并以“编辑”、“主笔”、“孙逸仙医生”等匿名,发表时论、抨击时局、答问读者,直至成立同盟会澳门支部、酝酿组织反清讨袁、发起辛亥革命的历史情景;当然,更不能不令我联想起著名音乐家冼星海,他的童年曾与澳门母亲与他共编词曲的澳门民谣《顶硬上》等历史细节。下面,即以此为重点简录六段文字:〔一〕据澳门文化司署出版的1996年春季号中文版第26期

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  • 简介:秘鲁,是南美洲客家人最多的国家。去年秋天,我有机会到了那里,幸获秘鲁利马市知名的华人企业家李国伦先生热情的接待和协助,让我在实地对“客家人在秘鲁”做了50多天的调查研究。

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  • 简介:<正>“人无精神,虽生犹死;国无精神,虽存犹亡.有精神,万事进步;无精神,万事退步.”这是爱国工商实业家宋则久的座右铭.对宋则久来说,这种精神即“不息则久”的爱国精神艰苦创业的实干精神.宋则久以爱国精神来指导自己的创业之路,又以创业来贯彻自己的爱国精神,二者相辅相成,贯注宋则久的一生.

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  • 简介:<正>一、罗盘的使用(一)选择罗盘的方法:购置新罗盘和平时工作使用罗盘前,都要检查罗盘,以保证罗盘准确。1.检查磁针的灵敏度:把罗盘放平,待磁针静止后记下指出的度数,再用小铁刀将磁针吸引开,磁针经摆动停止后,看磁针是否指在原度数上,反复三次。若磁针所指度数有变,说明罗盘磁针磁性较差或者磁针支架磨损过甚,这样的罗盘不能使用。2.罗盘不应有“偏心差”。所谓“偏心差”,即磁针中心与刻度盘圆心不重合。磁针两端分别在罗盘上指出的角度值相减的

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  • 简介:清代广东各地,族田的经营方式主要是采取租佃办法。据文献记载,通常有“投标”佃耕“批耕”两种。所谓投标佃耕,就是把准备出租的族田土地综合各方面因素定出一个底价,在祠堂张贴,向准备承佃的人招标,求佃者在规定的日期到祠堂投标,最后通过竞标,以出价最高者获得佃耕权。如

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  • 简介:2013年,我们在对学校历史文化以及发展优势、劣势、资源等分析思考后,确定了'自然生长'的教育的特色方向,把'自然生长,自由飞翔'作为学校的发展理念。自然生长不是无序生长、盲目生长、野蛮生长,而是道法自然,按照自然本身的内在规律生长。自然生长教育就是按照学生成长规律,遵循教育规律,引导学生内在地自主地生长。这种生长是丰富多样的、是自愿自主的、是努力地去实现自己的最好的生长。

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  • 简介:结合地方专业年鉴编纂中存在的突出问题,提出地方专业年鉴的设计必须做到:(1)年鉴基本部件要齐备,(2)资料形式要多样化,(3)信息资料分类科学、合理。编写要领:一要以基础信息大事要闻作为记述重点,二要按照条目内容要素记述程序要求组织材料,三要在尽可能小的篇幅里容纳尽可能多的有效信息。

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  • 简介:著名国际汉学家饶宗先生指出,潮汕善堂文化的特色,是潮汕人现实主义处世观点,糅合释、儒、道的哲学思想,所形成的特色文化。潮汕慈善文化,自宋末高僧释大峰传入潮汕以来,逐步兴盛,虽一度衰落,但却以其对社会人类的功德价值而再度兴起,成为人们崇尚的美好道德标志之一,且在近代以来,成为了一种信仰,在潮汕海外华侨中广为传播,促进了他们爱国爱乡的善举,有利于祖国

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