简介：泉州外来宗教文化的传播,与＂海上丝绸之路＂的文明历程有着密切的关系。其中,伊斯兰教在泉州的传播是泉州＂海上丝绸之路＂兴起的直接结果,印度教在泉州传播的历史命运与泉州＂海上丝绸之路＂的盛衰过程相始终,摩尼教和基督教在泉州的传播是泉州＂海上丝绸之路＂的环境产物。外来宗教文化的传播,促进了中外文化大交流,进一步加强了泉州国际大港的地位。当泉州＂海上丝绸之路＂趋于衰落,泉州外来宗教文化的传播也就陷于低谷或走向衰落。但多元的宗教精神及信仰的某些形式依然长期影响着泉州社会,其所蕴涵的文化价值成为泉州人乃至中华民族的共同文化财富。

简介：质量文化是施工企业和社会在长期生产经营中形成的涉及质量空间的意识、规范、价值取向、思维方式、道德水平、行动准则、法律观念以及风俗习惯和传统习惯等“软件”的总和。质量文化的物质表现在工程质量，体现在企业质量管理活动中。

简介：4月17日,由北京市台办、北京市文联、北京市新闻办主办的第十四届京味文化之旅宝岛乡村行活动圆满结束为期11天的交流行程,带着台湾同胞浓浓的情谊回到北京。参访期间,来自北京、新疆、西藏、内蒙古的百余位艺术家,在台中、台南、彰化、嘉义、桃园等地为社区、农村、学校、养老院的7000余位台湾同胞送去7场演出、6场书画笔会和5场＂魅力北京＂图片展,

简介：对许多学校来说，如何建立富有学校特色的课程体系、对国家课程进行校本化是一个难题。河南省郑州市二七区汝河路小学在深刻理解与把握国家课程的基础上，结合本校“和谐”教育理念进行了实践探索，让课程最大限度地贴近学生。“和谐”是汝河路小学文化品牌的灵魂。近年来，学校不断丰富着“和谐教育”的内涵，诠释着“和谐教育”的真谛，以“和谐”理念创建“和谐教育”品牌，全力构建“和谐”校园。

简介：有文为证毛泽东诗词写得好,讲话讲得好,文章行不行？2013年2月28日《人民日报》发表了著名散文家梁衡先生的长文《文章大家毛泽东》,开篇即指出：＂关于毛泽东的功过是非已多有评说,但对文章大家毛泽东的研究还远远不够,这笔财富有待挖掘。

简介：文章在"和而不同"理念的指导下,重点阐述了回族文化认同的基础和条件,以及回族文化内在差异的不同特点,认为"和而不同"应成为我国民族文化认同的共同原则,以期为我国"多元一体"的民族文化认同提供新的视角和思维方式。

简介：3月26日，教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求各学校以弘扬爱国主义精神为核心，开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育，以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育，

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简介：摘要东北这片神奇的土地孕育了几千年的文明，虽然涌现很多强势的民族，却并没有出现中原一样的延续文化。各个游牧民族不断地更替，历代统治者几乎都接受并吸收中原文化，使得其文化带有很深的儒家文化印记，然而仍然保持着其独立性。时至今日，做为多民族的存在，做为祖国开放的边疆，东北文化呈现的仍然是独立性和多样性，首先这种文化中的汉文化与中原并不完全相同，其次它还有相当多的民族因素，甚至国际因素。

简介：监所亚文化是指在监所中以特有的价值观和行为方式通行于在押人员群体内部的文化体系,它与监所主流文化一起构成了在押人员正式群体和非正式群体的双重价值体系,具有群体规范性、低层次性、传承性、吸引力、同化力和腐蚀力等特点,对在押人员的价值观和行为有着很大的负面影响。通过对监所亚文化的研究,可以了解监所亚文化的本质,探寻存在于犯罪现象特别是犯罪的交叉传染性和反复性等问题背后的文化因素,为从公安监管工作入手实施犯罪防控之策提供依据,具体可从强化监所主文化、监所环境、监管民警的作用等方面的影响来抑制监所亚文化的发展。

简介：汉代民众在广袤的土地上创造了灿烂的谣谚文化。谣谚作品分布广泛:东起沿海,西至甘肃;北起辽宁,南至南海。京师地区谣谚艺术尤为发达,各地亦均有特色。作品类别不同,其传播范围或大或小。本文主要对汉代谣谚文化进行地域考察。

简介：李贽自幼随父读书习文。12岁作《老农老圃论》，初露才情。嘉靖三十一年（1552年）25岁时乡试中举。29岁时，为了“假升斗之禄以为养”开始做官，任河南辉县教谕。33岁时迁任南京国子监博士。35岁时携带家眷到北京等候补缺，期间开馆授徒，越3年任北京国子监博士。43岁时改任南京刑部员外郎。在南京研究王阳明学说，受到主观唯心主义和良知说的影响。

简介：正定是国家级历史文化名城,历史悠久,文化底蕴深厚。"常山战鼓"是正定古城民俗文化的代表,以学习"常山战鼓"的演奏为推手,探寻多种有效的主题实践活动模式,加强幼儿对古城文化的感知、了解和热爱,初步完成幼儿园传承古城文化的实践研究。

简介：金都房产20年如一日，在“绿色建筑幸福家”核心战略构想的引领下，始终坚持与绿色、科技、文化同行，赋予每个住宅产品以人性化关怀的色泽，彰显的正是金都房产的人本理念、企业精神和社会责任。——金都房产集团总裁吴忠泉

简介：无论从新闻接近性的原理讲，还是从现实中文化的影响层面看，地域文化越来越成为新闻报道的创意之源。坚持差异化原则，精心发掘地域文化特色，在创意传播地域文化中打造媒体品牌，可以实现媒体品牌塑造与地域文化传播相得益彰的效果。

简介：仁者乐山，智者乐水。水乡江南，其文化富灵性与诗意，在独抒胸臆中，也往往洋溢着理性品格、批判意识和启蒙精神。对社会俗见、对经籍、对圣贤成说，江南智者常持反思的态度，独立的见解，显示出可贵的自由思想的风骨。

简介：后发型旅游地是在欠发达地区,旅游业起步较晚,准备不充分,在资金、技术、人力资源、客源市场、基础设施等方面处于相对不利地位的旅游目的地,在旅游发展初期,旅游者的凝视会对旅游地文化产生重要影响。旅游者凝视理论为分析后发型旅游地文化认同与文化再现提供了理论依据。通过对泸沽湖景区旅游者问卷调查并运用主成分分析法发现旅游者凝视的主要对象为：特色民俗文化、仪式性文化、母系氏族文化、自然景观,且以人文景观为主。对居民的问卷调查和非结构式访谈发现旅游者凝视对提高居民文化认同和文化自豪感、强化＂摩梭人＂族群认同、建构旅游地文化再现具有重要影响,也在一定程度上改变了文化的真实性,而政府引导性文化再现在提升泸沽湖旅游形象的同时,使得文化再现表现出秩序化、可持续的发展趋势。

简介：精神，是一个地方人民的心灵所向，是文化和灵魂的结晶，读过《文化文山·综合卷》，便能感受到这种贯穿始终的精神携带的光芒，领会文山山美水美人更美的经典缩影，欣赏那实实在在贯穿全书、凸显人性与自然融合的迷人风采。而“老山精神”、“西畴精神”、“文山精神”，正是铸成文山大地坚如磐石的根本，也是文山当代文化的重要内容。

简介：闽南传统特色文化为现代动漫设计提供了丰富的素材，提升了现代动漫设计的感染力和影响力，两者之间具有休戚与共的相互促进关系。实现两者的互动发展的关键是两者的相互融合。这就要深入了解闽南特色文化，提升现代动漫设计理念；合理借鏊闽南传统特色文化的有益元素，提升现代动漫设计的核心竞争力闽南传统特色文化与现代动漫设计相互合作．实现两者之间相互促进的良性循环。