简介：文章从文化圈理论入手，具体分析了幕府锁国时代由旧的华夷秩序观到“日本中心主义”的变迁、原因，以及这种变迁对形成日本海外扩张思想的影响。

简介：德育活动作为一种传播现象，培养德育“共识”是德育的重要任务。基于文化意向的“共识”培养，受到制度、信息系统、思维模式等文化指标的影响。本文从大众传播领域的“培养”理论切入研究少数民族大学生的德育一元主导问题，研究发现，培养少数民族大学生的德育一元主导，应当注重媒介培养的象征性现实的潜移默化作用，不同民族文化的“共识”培养须立足于民族文化的理解和尊重之上。

简介：在我国司法实践中，对于强奸共同犯罪案件中部分共犯实施奸淫而部分共犯未奸淫得逞或者自动放弃奸淫行为的，对于未实施奸淫的共犯，或者认定为强奸既遂，或者认定为强奸未遂或者中止，判罚不一。在是否成立轮奸问题上，分歧也很大。判罚分歧的背后，涉及的是共犯责任基本理论问题的争论。中国共犯制度从实质上看，虽然应归属于“一元共犯制”，但共犯理论却受到德日等国“二元共犯制”理论的强势影响，并波及司法实践。分歧的根本原因是对中国现有共犯制度的性质与特点缺乏深入的了解，试图引入国外的共犯理论解决，反而造成判罚的混乱。中国现有的共犯制度对于强奸共同犯罪定罪量刑的分歧能够从容应对。对于强奸共同犯罪案件中，部分共犯实施奸淫而部分共犯未实施奸淫的，在定罪上应一体把握，“一部既遂，全部既遂”，在量刑上则应区别对待。轮奸是强奸罪加重情节，应以客观上是否真实存在为量刑适用的依据。

简介：德沃金在《刺猬的正义》中捍卫了价值一元论的哲学立场。价值一元论包含着两个内容,一是价值一体性命题,二是融贯性的道德、政治和法律实践。价值一体性命题主张价值的客观性和一体性。价值一体性经由解释性实践而构建价值世界的整体性。在实践内涵上,价值一元论围绕尊严概念而展开,尊严的两条基本原则以责任为实践机制,沟通了伦理领域和价值领域,并最终为政治和法律实践中政治价值和法律价值的相互关联和相互支持提供价值基础。政治和法律实践归属于道德实践的整体价值系统,法律实践是道德实践的一部分。然而,价值一元论无法回应不可通约性难题的挑战,合法性价值也无法通过解释与价值世界的一体性结构相契合,刺猬式正义观面临着深层次理论困境。

简介：对于民法上土地与建筑物的关系问题,学术界长期以来众说纷纭。但通过一种形而下的还原性考察可以发现,罗马法及近现代范式民法其实既未采取绝对的一元主义,也不是纯粹的二元主义,而是以一元推定主义为共性,英美法亦不例外。我国立法尚有必要进一步契合一元推定主义的法理,妥善安排土地权利与建筑物权利的得丧变更,以保障秩序、自由、平等和效益等多元价值目标的协调。

简介：公众的信托需求与信托市场开发邢培强，孙可娜要发展信托业，首先要认识信托业并按照信托业的特有职能规范信托业。所谓信托，实际上是一种建立在信用制度基础上的、对所有者的财产进行经理的财产转移和财产管理制度，它本身包含着一定程度的信用行为，同时又具有一般信用...

简介：对账户内存款的性质、所有权及其占有状态的解释,应立于缓和违法一元论立场之上,持民法取向模式的解释路径。对存款债权这一财产性利益的所有权进行实质性判断,认为存款现金提供者为其所有者;对其占有进行观念化判断,认为银行卡及密码的实际支配者为财产性利益的占有者。依此对账户名义人于卡密合一、卡密分离情境下的取款行为、挂失取款行为、错误汇款领受行为进行定性分析。

简介：<正>从比较法角度来看,是否制定信托法是英美法和大陆法最重大的区别。然而,如今多数大陆法国家都制定了自己的信托法,我国也于2001年10月1日正式实施《中华人民共和国信托法》,第一次在我国引入信托制度。究竟信托法具有哪些功能,现代信托在资本运营方面具有哪些优势,促使大陆法国家纷纷制定信托法,值得我们探讨。对这些问题的深入探讨将有助于我国信托法的解释与适用。

简介：新中国建立初期,中国共产党人一方面通过对旧意识形态的批判运动和对马克思主义基本理论的学习运动,确立起了马克思列宁主义在国家意识形态中的一元化指导地位;另一方面,提出和论证了＂百花齐放、百家争鸣＂的方针,确立起了文化发展多元化的理念;还对指导思想一元化与文化发展多元化之间的关系进行了辩证论述,在此基础上形成了两者有机统一的战略格局。这一格局的形成,对于推动新中国文化事业的繁荣和发展,发生了巨大作用和深远影响。

简介：<正>一、新《信托法》中所体现的观念变化(一)确立了与民事信托和商事信托的共同实体法可以认为,整理与信托相关的私法规则是新信托法的中心课题。在日本,信托制度是从(主要以银行作为受托人的)商事信托为中心而发展出来的,人们很少讨论以民

简介：“世欣荣和诉长安信托”一案是判决结果正确但没有运用正确逻辑的典型例证。“信托财产确定性”特指信托设立之时的确定性。信托有效成立之后,受托人运用信托财产和第三人进行交易所取得的财产根据信托财产物上代位性成为信托财产,不在“信托财产确定性”要求的射程之内。运用民法常识进行解释即一目了然:根据法律行为的基本原理,一个已经生效的法律行为的当事人对第三人所从事的哪怕是无效行为,原则上不会影响到已生效行为的效力。

简介：对于动机错误有二元论与一元论之争。二元论者囿于“错误”是“表意人非故意的意思与表示不一致”的理念，不得不将“性质错误”拟制为内容错误，将双方动机错误置于错误法外救济。此种处理模式导致错误理论日益复杂化，难以把握。一元论为了将动机错误从可救济的错误中排除出去，主要采用列举或者相对人可识别性的方式。列举方式的优点是通俗易懂、便于操作，缺点是难免存在遗漏；相对人可识别性的方式无法妥善解决纯使他人受益的法律行为中的动机错误与双方动机错误问题。我国可以借鉴一元论和二元论的优点，尝试采用第三条路径，即“统分结合模式”：“分”就是坚持动机错误与表示错误的区分；“统”就是在司法解释中，将主观行为基础错误、性质错误以及纯使他人受益的法律行为中，成为行为人发出意思表示唯一原因或主要原因的动机错误和表示错误一体纳入《民法总则》148条予以救济。

简介：近年来，网络犯罪及刑事制裁逐渐成为刑事立法和司法实践中共同面临的课题。由于网络犯罪案件的虚拟性强、隐蔽性高、犯罪成本低、传播范围广等特征，司法机关在办理网络犯罪案件中会存在取证困难、取证不及时、取证手段落后及专业技术人才匮乏等问题。结合司法实践中案件办理中的实际情况，可以通过远程询问、抽样取证、专家协助和及时快速取证等方式，积极促进网络犯罪案件的顺利办理。

简介：马建忠的《法律探原》是近代中国第一部法理学著作，是一部未受日译法律语词影响的文本。该书采用“法”、“律”分立的语词结构，“法”指一切规范及原则，“律”指制定法。随着日译语词体系的传入和实证主义法学的盛行，“法律”一词逐渐占据中心地位，从而取消了马建忠继承传统法思想并结合西方法所开创的法学思考方向。简要追溯中西法学史，证明“法”、“律”分立结构对应的法观念具有真实性，“法”、“律”保持意义差异和对立的张力是必要的。“法律”替代“法”和“律”，不是法律语词现代化问题，而是一个人为干涉语词自然发展的不成功的案例。

简介：信托制度是一项起源于英美法系国家的私法制度，当其被作为大陆法系国家的我国继受后，就成为我国私法体系中的新成员。作为信托法核心概念之一的信托财产权，也是我国民事权利体系中的一名新成员，它无法也不应该以传统大陆法系中的任何概念来解释。信托财产权的本质不是物权，不是债权，也不是法律关系的主体，同样也不是物权和债权的变形或组合，而是一种新型的、独立的民事权利。信托财产权既然是一种新型的、独立的民事权利，我国未来的民法典就理当对它有所“反映”。但由于信托法与民法典之间存在着许多难以调和的制度冲突，民法典对信托财产权的“反映”，并不意味着必须将信托法的全部内容都纳入到民法典之中。

简介：资产证券化在国外相当流行，美国的金融危机就与资产证券化有着不小的关系。作为一种改善资产流动性的金融手段，资产证券化在我国还处于试点的阶段，但司法实践已经开始面对与资产证券化相关的纠纷了，该文通过一个具体的案例提出了若干司法审查的问题、解决办法和法律依据，很有价值。

简介：中国信托立法有关财产权转移及信托业管制的规定存在一定的缺陷。隐藏在这些缺陷背后的是我国传统民法观念与信托这一新兴财产权制度之间的冲突以及固有的金融监管体制与领域宽泛的信托业之间的冲突。不能积极协调甚或漠视此等制度冲突,不仅不利于法制的统一,同时亦难免消解信托制度自身的积极功能。

简介：'企业员工持股信托,乃同一企业内之员工为长期取得、管理自己所服务公司之股票,而通过信托方式,每月固定自其薪资所得中提拨一笔小额资金交付予受托人,受托人将同一企业内委托人所交纳之信托资金以集合运用与分别管理方式,并采‘滚人平均成本法’(即定期定额)投资于委托人所服务公司之股票,再依分别管理方式分别计算每一个受托(兼受益人)之信托财产权益,待委托人退休或离职时,始结算返还信托财产。'由此可见,职工持信托是以职工为委托人,同时也是受益人,将自己收入的一部分,委托

简介：在现代化和城市化进程中，农村社会发生了两个根本性的变化——土地流转和农民流动，这些变化使得农村社会结构、农民的就业方式、自主能力和公共需求都发生了变化，进而要求基层社会治理方式发生变革。成都市在推进城乡一体化进程中，各区县开始创新村社治理机制，温江区永宁镇在村社治理中进行了许多有益的探索，本文系统总结了永宁镇多元治理的社会管理创新实践，分析了这一实践的绩效与限度，并就以善治为旨归的多元参与提出了一些对策性的建议。

简介：了解信托的本质，洞悉其与合同和公司的区别，并在此基础上准确定位信托法的属性，是我国信托立法与实践中亟待解决的重大理论问题。自信托制度设立以来，信托的性质一直是西方学界论争的焦点，代表性观点有物权论、契约论和商事组织论，它们从不同的角度揭示出信托的多维性质。由于信托财产的双重所有制在我国并无生存的法律环境，物权论不能用于界定我国信托法的本质属性，而商事组织论和契约论则可以为我国信托法所吸收或借鉴。考虑到在我国信托实践中民事信托与商业信托呈现融合趋势，我国信托法应当赋予整个信托制度以具有独立法律人格的商事组织地位，并基于信托的基本性质将信托法设定为授权法。