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  • 简介:<正>为加强重点文物分布区的保护工作,1990年元月,我馆对纪山墓群进行了较为详细的调查。调查中发现,纪山墓群不仅数量多,而且墓地形态及冢子排列形式特殊。我们认为,现存于纪山墓群中的一些材料,对于探索楚国的丧葬制度及其有关问题具有重要价值。为此,我们在调查的基础上,先后进行了局部测量与勘探。现将具体情况报告如下:

  • 标签: 楚墓 丧葬制度 纪南城 排列形式 有关问题 东西向
  • 简介:<正>据文献所载,自熊绎居丹阳,入春秋,由丹阳迁到郢都,依武王徙郢或者文王都郢的两种说法,时期大约也在春秋早期或者早中期之交,和纪南城,皇城两处地下考古资料所得出的时间结论有很大的矛盾,其时间都比文献所载的时间晚得多.这一矛盾,只能说明这样一个问题,即证明始都郢之郢不在纪南城,更不在皇城.

  • 标签: 纪南城 楚皇城 古城遗址 考古资料 左传 丹阳
  • 简介:本文对《郭店简》中的“迁”、“兢”、“工”等字提出了新的释读;并为简“去”、“慎”字的释读提供新的文献证据。

  • 标签: 楚简 楚文字 考释 文物考古
  • 简介:楚国自近祖鬻熊建立后,其孙熊绎被周成王封以子男之田,姓芈氏。芈音咪,羊鸣声。其远祖祝融是炎帝神农之后。“炎帝姓羌,羌从羊从儿,羊亦声,西戎牧羊人也,南方蛮”(《说文》)。看来羊与有着密切的关系。2003年是农历癸未、羊年,新年伊始谈谈学的研究,是很有意义的。

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  • 简介:嚣伯非器说夏麦陵我的《嚣伯断代与阝敖之地望》(《考古》1993年1期)一文发表后,周书灿、郭玮二位先生在《中原文物》1994年3期上著文提出两点异议:一是认为春秋嚣地不属郑国的附庸,二是认为嚣伯是器。所以我再申论如下,也是给二位先生的答复,...

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  • 简介:本文对上海博物馆藏战国竹书《彭祖》部份字词提出新的释读,如释简二“大匡之衍”为“泰匡之愆”、释简七“怀者不以”为“倍者不以”。对于简二至简五中间的缺文,也参照文例及韵脚拟补。

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  • 简介:平头镞是东周时期常见器物,但关于其名称、年代和用途一直不太清楚。本文对地出土平头镞的形制进行了初步整理,分为五型,主要流行于春秋晚期到战国中期。在此基础上,根据平头镞的出土位置和形制特征,结合有关文献,考证平头镞的用途为弋射用矢。

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  • 简介:阅读突尼斯这本历史书,可以从首府突尼斯市开始。它是法国殖民统治时期建立的新城与阿拉伯麦地那融合而成的城市。我最感兴趣的当属那保留了7世纪以来阿拉伯传统的布局和建筑风格的老城麦地那。这里好似一个与世隔绝的世界:在蓝色石门和镶嵌着阿拉伯图案的窗栏后面,是平静祥和的传统阿拉伯生活。蔚蓝的地中海亲吻着大城小镇,带来水一般的柔情;茫茫的撒哈拉大沙漠一望无际,风沙卷起漫天的沧桑。一半是海水,一半是沙漠,这里是突尼斯,看似矛盾,却带着一股浪漫。历史与文化在非洲大陆的最北端演绎出种种独特的风情。

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  • 简介:<正>江陵溪峨山墓地位于荆州城西门外0.5公里许,北依太晖港(河),西与荆南寺相望。其名为山,实为一处高出附近地面约4米的土岗(图一)。清代曾在岗上建有庙宇。1980年,湖北省博物馆江陵工作站为配合江陵县皮革厂基建工程,在墓地东部清理了6座墓,1座汉墓。1986年6~7月,江陵县文物部门为配合县水利部门太晖港堤加固工程,在墓地西部清理10座墓,编号为M8~M17(图二)。一、墓葬型制

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  • 简介:简"备丘"中的"备"字屡见于简,是个疑难字.本文由分析字形来源及文字隶定入手,进一步论及"宛丘"所涉及的制度问题,认为"宛丘"乃古时风流场所,其性质与、秦云梦禁苑之"耎"相类.

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  • 简介:我由西楚霸王与秦将吕马童的旧友关系,联想到项氏一族与秦人的交情,进而往前追溯,一直到项燕拥立秦国丞相昌平君为楚王。昌平君是秦王赢政和表叔楚王负刍的兄长,扶苏的保护人,通过他的中介,秦公子扶苏与大将项燕也就联系起来了。

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  • 简介:喜欢旅行的旅友们可能都对鹏这个名字不会陌生,作为一个旅行摄影师,他身上被赋予的光环实在太多:新浪首位原创摄影之星;新浪旅游博客第一名、新浪旅行家……在央视10套探索发现栏目2012年91集纪录片《茶叶之路》中方唯一体验者兼主持人。《茶叶之路》获第八届国际选片会年度十佳纪录片大奖。采访到他无疑是一件幸运的事,更是一件惊喜的事。

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  • 简介:包山墓研究述评王建苏时值包山墓发掘五周年之际,《包山墓》和《包山简》已由文物出版社正式出版;此前,国内刊物公开发表了有关包山墓研究的论文32篇,各种简报、报导和科普性文章近30篇,这些阶段性成果对于促进楚文化的研究无疑是有帮助的,本文拟将上...

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  • 简介:(一)惠王四十四年所灭之杞在何地,学术界议论纷纷,陈伟先生提出在泗水下游一带,当今安徽泗县城关,最为可取,我们作了一些补充证明。(二)《左传》“离城”所指,旧有舒鸠城与钟离城二说,前说有论而后说无考。由吴楚战争因由、战术安排、群舒社会发展状况及钟离城处离山之旁知,离城即钟离城可以无疑。(三)《左传》“淮、讷”所在,杜预以来颇多释者,或者不可取,或者太宽泛而无意义。《汉书·地理志》记载一条发源于大别山流入今淮河(当时名江,又或称为江淮)的支流亦日“淮水”,以后又有浍水、漶水、灌水等叫法,其流入淮河的入口处,《水经注》谓之“浍(淮)口”,当今史河口,显然即“淮汭”之所在。

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  • 简介:上博竹书所谓的《子道饿》篇当称之为《鲁司寇寄吉游於逡》。此篇记载的主要是子游之事,与孔子无涉。筒文所谓“鲁司寇寄言游於逡”,子游辞行“至宋、卫之间”遇险,当是子湘为孔子“庐墓三年”以後之事。这是传世文献从来没有过的新莉载。以此与《荀子。非十二子》篇互参,可知子游在孔门中的地位,速胜於子夏、子张之辈。上承孔子,下启思、孟的,不是颜、曾,而是子游。

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  • 简介:<正>寿春城是楚国晚期之郢都,《史记·世家》载:“(考烈王)二十二年(公元前241年),与诸侯共伐秦,不利而去,东徙都寿春,命曰郢……(王负刍)五年(公元前223年),秦将王翦、蒙武遂破楚国,虏楚王负刍,灭名为郡云。”是则楚国在寿春共建都十九年。据记载寿春城在今安徼省寿县境内,由于年代久远和战争的破坏,南北运道的变迁以及淮河的改道等各种原因,今天人们对它的具体位置、范围、文化内涵,已知之甚少了。本世纪二十年代中期,当时驻留于蚌埠的瑞典工程师加尔白克(O.Karlback)得到了一批寿县出土的(钅乔)鼎、壶、簋、车马饰具、带钩、铜镜等古物,经由其手分售于欧美各地,器开始被人所知。1933年春、1935年、1938年冬,寿县朱家集(现划归长丰县)李三孤堆幽王墓经三次盗掘,出土了铜器和零星陶器、石器四千多件,同时,成千上万的受灾饥民在寿县城郊挖墓取宝,转卖于上海商人和外国人,一些学者开始了对寿春及墓葬出土器物的研究。1955年5月治淮工程中,在寿县西门之北发现了蔡昭侯墓,这是当时考古界的一个重大发现,引起了学者们的高度重视,并就此发表了一批研究质量相当高的文章。

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