简介：在我国现行法律体系中,调整婚姻法律关系仅有统一的《婚姻法》等法律,并不能完全适应不同地区或者不同民族的现实需要。特别是在少数民族聚居地区,少数民族的婚姻习惯不论在内容上还是在解决纠纷方式上,都与现行《婚姻法》之间存在诸多冲突。文章从司法实践中遇到的现实问题与最具代表性的少数民族婚姻习惯等相关内容入手,对哈萨克传统婚姻习惯法与现行《婚姻法》之间进行细致的比较,试图为如何解决二者之间的矛盾与冲突、少数民族婚姻习惯如何对现行法作出变通或补充规定、以及两者以何种方式在二元结构中彼此融合等问题提供合理建议。

简介：来媒体监督就是好．头一天曝光广东梅州市检察院对人大代表石育清作出不批准逮捕的决定，第二天就看到消息说“石育清一经抓获立马批捕”。司法机关的“事前防”远比“逃后抓”来得重要。那么当初是怎么搞的，为什么就下不了决心、动不了手？

简介：长期以来，国际法与国内法关系问题在国际法理论上颇有争议。而且，由于它涉及国际法的法律性质、效力等重大方面，因而成为国际法的基本理论问题之一。实质上，国际法与国内法的关系是各国的宪法问题，而不是国际法问题。目前，国际习惯法入完或通过判例确定其在国内法的效力成为各国的普遍做法。我国宪法应根据符合本国国情的政治和法律制度的特点，以及有利于国家利益的原则，通过混合模式，科学合理地确定国际习惯法在我国法律体系中的相应地位。

简介：自20世纪90年代以来,全球化和全球公民社会的发展使商人习惯法的发展再次驶入快车道,有人认为已经进入崭新的商人习惯法阶段。饱受批评的商人习惯法的确定性因规范的编纂而增强,相应地,商人习惯法的理论研究也活跃起来。有学者提出商人习惯法从一开始就是一种独立于国家法和国际法之外的法体系,并用＂自创生＂理论加以论证。但反对者甚至从商人习惯法的历史基础入手来解构这一论点,指出中世纪商人习惯法就不是自治法而独立于其他正式法运行和发展。支持商人习惯法的学者和反对者之间展开了激烈论战,这些论战加深了人们对商人习惯法体系的认识,也使这一法律部门进一步为跨国商业界所熟悉。

简介：德国的一位著名法学耶林曾讲过：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随人民思想觉悟提高、科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为永久的征服。”可见法律的力量是伟大而永恒的。

简介：<正>引论晚清对外贸易是按怎样的习惯来进行的?这种习惯与当时国际商习惯的关系如何?在讨论之前有必要对商习惯一词作必要的说明。从字面上来看,商习惯与商法有密切联系,拉丁文LexMercatoria似乎是按照人的身份标准来确立的。①但直至晚清,中国在多大程度上形成一个商人阶层,他们的行为在多大程度上是

简介：不少人都晓得，西汉的霍光是汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝的重臣，深受三位皇帝的宠信。汉武帝刘彻病重前，把最小且最疼爱的小儿子太子刘弗陵托付给他，希望他辅佐这位幼帝。

简介：近日，北京市海淀区法院经调研发现，一方或双方均为再婚的夫妻中，其中一方去世后，后老伴与继子女之间因遗产分割问题发生纠纷的继承案件越来越多，严重影响家庭和社会的和谐。

简介：<正>导言法律家素质问题一直是困扰着我国法制建设的瓶颈,也是今天关乎法治之命运或走向的一个关键性问题。实际上,我国社会对法律家素质的忧虑由来已久,旨在提高法律家素质的制度建

简介：作为清末变法修律的技术性官僚，沈家本提出的改革措施，可谓亘古未有，开创了中国法律现代化的先河。对沈家本修律的贡献，已有不少研究成果，但是，对其司法改革的关注和研究还不够深入，有待进一步挖掘与思考。本文主要以司法改革为切入点，对沈家本的司法改革措施加以论述，提出对当前司法改革的启示和借鉴。

简介：习惯法在刑法领域中,具有贯穿刑事立法与刑事司法之"横截式"作用与机能.本文的理论目标正在于,开辟和释放习惯法在违法性判断阶段之重要功能.在作者看来,习惯法完全可以作为超法规的违法阻却事由发挥作用,法官可以习惯法上之正当性,排除行为之实质违法性.这不但不与罪刑法定原则相违背,而且有利于保障被告人人权;不仅有利于以收缩的实质理性对抗扩张的形式理性,而且也应合了"社会相当性理论"和"社会危害性理论"--这一违法阻却事由的一般基础和实质违法性判断之根本标准.甚至,习惯法的引入,还将有力地深化和拓展我们对于"社会相当性"与"社会危害性"这一范畴的横向理解和空间理解.

简介：交易习惯作为一种社会规则，客观上规范和引导着商人的行为。交易习惯不得违反法律、公序良俗，交易习惯具有独立的效力根据。交易习惯效力具有相对性。我国商事立法与司法对于交易习惯过度干预．不利于商事交易的调整。我国应在民法典中规定交易习惯的法源地位，并在《民事诉讼法》中增设交易习惯的采信规则。

简介：藏族民事习惯是中华民族文化发展和社会进步的重要载体和组成部分,也是当代民法的主要渊源之一。从价值、技术和功能三个方面构建藏族民事习惯的甄别标准体系,对藏族民事习惯进行筛选,建立＂善良民事习惯＂体系,是藏族民事习惯法治化建设的前提条件。在此基础上,以＂善良民事习惯＂的推广适用为核心,推动藏族地区社会主义法治文化建设,完善民族地方立法,提高民族司法能力和水平,是实现藏族民事习惯的法治化和藏民族地区社会稳定繁荣的重要路径。

简介：关于药家鑫应否判处死刑立即执行的问题,法院相对夸大了不利于药家鑫的量刑情节,过分贬低了药家鑫投案自首应当具有的从轻处罚辩护功能。没有充分考虑到自首情节的政策意义、药家鑫自首的程序意义以及药家鑫父母陪首的量刑意义。药家鑫案的死刑适用虽然迎合了广大民众朴素的'杀人偿命'观念,却未能完美地诠释我国司法机关一贯坚持的'保留死刑、严格控制死刑、少杀、慎杀'的死刑政策。

简介：

简介：2006年1月21日，正在商场购物的江齐珍接到了一个电话，话筒里传来一个低沉的男声：“齐珍，我还有资格成为你‘征婚启事’所寻觅的依靠吗？”听到这一熟悉而有陌生的声音，江齐珍心中一阵抑制不住的狂跳：“新德，你现在在哪里？”

简介：民间借贷是公民之间、公民与非金融企业之间以及非金融企业之间的资金借贷行为。①民间借贷在我国有悠久的历史，是各个社会形态中特定物质生活条件的产物，是社会经济生活的组成部分。民间借贷既能解决社会问题，又会产生社会问题，因此，在各个历史时期政府都对其进行法律规制，只不过规制的范围和力度大小不同而已。与此同时。民间借贷也在很大程度上依靠民间的规则进行自我约束和规制，这种规则就是民间借贷中的习惯、习俗或者交易习惯。

简介：一般法律原则和国际习惯的形成具有一定历史性，漫长的发展过程使两者不如条约具体而有针对性，但两者均具有晋遍约束国际法主体的效力。两者也明显不同，一般法律原则的适用是在国内层面，国际习惯是在国际层面：一般法律原则的法律认可是国内法上的确信，而国际习惯是国家之间不断博弈达成的法律确信；在效力认定上，一般法律原则的查找主要集中在国内法，而一项规则是否为国际习惯需要国际法院查证国际条约和国际组织的文件。

简介：本文从习惯与法的历史渊源入手,论证习惯对法的产生、发展和走向成熟过程中至关重要的作用,并提出在我国未来法的适用和发展中,应该尊重民族习惯,加强传统和道德两个因素的作用。

简介：中国《民法典》编纂能否成就一部引领21世纪潮流的伟大法典,可能并不仅仅取决于或者主要不取决于编纂模式或者技术,而取决于该法典内容之思想深刻性与现实有效性.为达致上述要求,《民法典》编纂应立基于中国传统、生活及其未来发展.就此而言,习惯法问题对《民法典》编纂成败得失具有关键性意义,我们必须认真对待《民法典》编纂中的习惯法问题.澄清问题有助于解决问题,《民法典》编纂中习惯法问题之意蕴可适切地表述为“民事习惯法典化”又可展开为五个子问题：观念基础问题、具体路径问题、法源地位问题、要素构成问题、事实之规范意义问题.但该问题之有效解决,还须依赖最终汇聚于民法学术路径的多方智识努力.