简介：后溪英歌舞历史悠久,舞姿豪放、节奏明快,且多表现传说及历史中的英雄形象,在潮汕地区备受民众的喜爱。在舞蹈艺术上,其表现形态发生的变化多在改革开放以后。在现代的后溪英歌舞中,能够看到共时性的潮汕地区民间的生活形态、"艺人创生"的过渡形态、"院团派"创作的作品形态。非常明了的是,在很长的一个历史时期中,后溪英歌舞的表现内容、展演方式都呈现出了不断地叠加、整合。而这些发明、生产、创造、叠加、整合又与潮汕地区的历史、文化有着割裂不开的联系,因而才形成了这种独特的民间舞蹈形式。

简介：异地文化是与本土文化相对应的一个概念,所谓异地文化认同是指对本土以外文化的接触、认识、接受、融入与互化的过程,是在对异地文化达到某种程度的认知后产生的情感态度与行为倾向.异地文化认同现象有其自身的发展演变过程,在互联网出现后,异地文化认同现象更普遍,文化共同体的形成周期大大缩短.这给我国文化遗产的异地保存与传承、民族文化的深度融合以及传统文化的输出带来了机遇.

简介：本文将从闽南＂拍胸舞＂的溯源及其生活形态和剧场形态两种形态切入,分析研究对象的研究空间的拓展、能指与所指的表达方式等方面,并将＂拍胸舞＂的形态、形态释义进行了阐释,从而对舞蹈作品需要重回田野的创作理念引发些许思考。

简介：与其他人文领域的概念一样，“电影批评”难以用简单的标尺规范其内涵和外延。与传统意义上评论家的文字相比，缺乏身份认定的、被视为“普通观众”的观影文字如果可以被纳入电影批评的行列，应该怎样寻找到正确的定位。本文将通过挖掘20世纪二三十年代中国最早一批电影批评的旧文字，发现和审视公众影评的价值，并结合电影史研究的视角，再度探寻电影批评的边界。

简介：音乐民族志书写以共时性研究为基础平台，以“社会一个体”一维为核心，其中也或隐或显地蕴含着历时性研究的意图和任务。结合文本符号学视角看，云南跨界族群音乐文化研究系统包含“当代共时研究文本〉多元历时研究文本〉共时态可读文本〉共时态可写文本”四种互文性文本类型，它们在三个层级的“元文本－对象文本”关系平台上依次展开对话交流。在此多重互文性过程中，云南与东南亚跨界族群音乐文化的文本二重性、历时文化语境中由隐而显的政治边界以及当下社会语境中跨界音乐文化格局的“解构－重构”等学术话题也一一展现出来。