简介：1999年6月9日在中央扶贫开发工作会议闭幕会上,江泽民同志明确提出:"逐步缩小全国各地区之间的发展差距,实现全国经济社会协调发展和最终达到全体人民的共同富裕,是社会主义本质特征的要求.我国地域辽阔,人口众多,不能设想采用平均主义的办法可以实现共同富裕.改革开放以来,沿海发达地区运用自身较好的经济基础、优越的地理位置和一些特殊措施,经济和社会发展突飞猛进,积累了相当的实力.现在,加快中西部地区发展步伐的条件已经具备,时机已经成熟.在继续加快东部沿海地区发展的同时,必须不失时机地加快中西部地区的发展.从现在起,这要作为党和国家一项重大的战略任务,摆到更加突出的位置."[1]与此同时,朱镕基总理多次视察西部的许多省份,反复指出西部开发的重大意义.同年11月的中央经济工作会议上,党中央正式提出要实施西部大开发战略,认为:实施这个战略是党中央总揽全局、面向新世纪作出的重大决策.[2]2000年1月,政府成立了由朱镕基总理领导的西部地区开发领导小组,同月西部地区开发领导小组召开西部地区开发会议,重点研究了加快西部地区发展的基本思路和战略任务.3月,国务院西部开发领导小组办公室正式成立并开始工作,声势浩大的西部大开发由此拉开帷幕.这一世纪之交的大战略由第三代领导人吹响了振奋人心的进军号角,而这一伟大战略的最早设想者则是邓小平.

简介：执政理念是指执政党在执掌政权、掌理国家政事的过程中所依据的价值观念和原则，是执政党想问题、作决策、做工作的出发点和归宿点。中国共产党的执政理念经历了从以政治为中心到以经济建设为中心，再到“以人为本”的三个发展阶段。“以人为本”执政理念的确立，回答了执政和发展“为了谁”、“依靠谁”和“惠及谁”的问题，是新一代中央领导集体执政理念的创新。

简介：邓小平文化思想是新时期的马克思主义文化思想张江明对马克思主义文化思想，邓小平同志究竟有没有发展，在哪些方面作了新的发展，这是首先需要研究和回答的问题。我认为，邓小平同志不是简单地重复马克思主义文化思想，而是在新的社会主义时期，总结社会主义新鲜经验，在...

简介：<正>由于改革开放的深入发展.我国当前正处于急剧的社会转型过程中.信仰危机在全社会范围内普遍存在和发展着.这是被无论学术界或社会大众都公认的客观事实。关键在于如何评价当前的信仰危机。人们往往从静态的角度,将其作为已然的现实存在.主要考察和揭示它对个体发展和社会生活的破坏作用和消极影响。然而笔者认为.仅对信仰危机作现象性的事实描述和负面评价是远远不够的。因此.本文从信仰与价值的

简介：本刊本期发表的朱俊峰《邓小平理论哺育我成长》一文，记述了一个马克思主义理论工作者思想成长和理论研究宣传的足迹。事实上，改革开放以来中国特色社会主义理论的形成发展以及它的大众化，都离不开理论工作者的辛勤劳动．马克思主义理论队伍是中国特色社会主义理论创新的主体之一，马克思主义理论队伍包括领袖群体与理论工作者群体。本刊认为，对理论工作者思想活动与贡献的研究是对中国特色社会主义理论研究的重要内容之一，本刊欢迎理论工作者记述自己思想活动与贡献的稿件，也欢迎研究马克思主义理论队伍的稿件。

简介：胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“改革开放伟大事业，是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的……创立邓小平理论，指引全党全国各族人民在改革开放的伟大征程上阔步前进”。今年是改革开放30周年。改革开放的伟大实践诞生了邓小平理论。作为邓小平理论重要组成部分的“三个有利于”标准，是改革开放的出发点和检验标准。

简介：社会主义初级阶段统一战线的战略任务之一是：高举社会主义和爱国主义两面旗帜，正确处理和协调各种不同的社会利益，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素。随着社会主义初级阶段经济发展战略和经济体制改革的实施和发展，我们社会上已经出现而且还将继续出现新的社会阶层和群体（如社会主义的个体劳动者．

简介：全面和谐社会是根据当代中国现实而产生的一种社会理想诉求，它不是子无虚有的乌托邦梦想，而是可以通过全体社会成员努力奋斗就能实现的绿洲沃野。全面和谐社会符合马克思主义的审美原则，其实现也必然是马克思主义社会审美理想的实现。全面和谐社会的创建使马克思主义美学无论从社会物质基础上还是从精神文化的指向上都得到了强有力的支持，为马克思主义美学的进一步发展创建了新的生长点。

简介：

简介：粉碎'四人帮'以后,党和国家面临'向何处去'的历史转折,'两个凡是'成为党重新确立实事求是的正确思想路线的严重障碍。破除'两个凡是',重新确立党的实事求是的正确思想路线,实现思想上的拨乱反正,是转折的首要条件和重要体现。这场思想路线交锋的标志是真理标准讨论。邓小平、陈云等老一辈革命家紧紧抓住思想路线转变这一关键环节,在真理标准问题讨论的氛围形成、阶段推动和深入发展的各个环节,从各自不同的侧面积极推动真理标准问题的讨论和深化。陈云在中央工作会议西南组作书面发言,率先公开否定'两个凡是'。邓小平复出前后多次强调'准确'、'完整'理解毛泽东思想,批评'两个凡是',有力推动真理标准问题讨论;随后的东北谈话则把思想路线的争论引向政治路径的选择,提出'四个现代化'是最大的政治,引导真理标准问题讨论不断升级。陈云在为十一届三中全会做准备的中央工作会议东北组会上发言,十分尖锐地提出了六个问题,一些意见最终为中央重视和采纳,'两个凡是'的论调再也无法立足,实事求是的思想路线取得了初步胜利。邓小平在中央工作会议闭幕会上发表《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,高度评价真理标准问题大讨论,凝聚党内在实事求是思想路线上的共识与定论。之后,通过1978年底党的十一届三中全会的召开成功地将全党工作重点转移到经济建设上面,实行改革开放的战略决策,实现了党和国家的伟大历史转折。

简介：黑格尔和马克思的世界历史思想既有本质分野，又是内在通约的。就世界历史的范围言，他们思考和讨论的是一部大致相同的世界历史；就世界历史的性质言，他们都强调了世界历史的物质性和实践性。黑格尔和马克思共享着一个根本的世界历史思想：世界历史无非是自由的实现史。

简介：科学社会主义时代化是科学社会主义实践过程中的重大历史命题。邓小平理论是将科学社会主义的普遍真理同具体的社会时代相结合的典范,既是科学社会主义时代化的逻辑使然,也是科学社会主义中国化的实践结晶,实现了科学社会主义的继承、发展和创新。邓小平理论探索性地回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义这个历史命题,创造性地提出了历史时代主题论、社会主义本质论、社会主义阶段论、社会主义发展观、社会主义改革观等一系列具有科学社会主义时代化意义的思想和科学社会主义中国化意义的论断,彰显着建构现时代科学理论范式的基本遵循和理论气质,在科学社会主义发展史上具有不可替代的地位和作用。从科学社会主义时代化的价值意蕴视角来看,邓小平理论是理解和把握中国特色社会主义实践的一把钥匙,是实现中华民族伟大复兴的一块基石,是第三世界实现发展进步的一盏明灯。

简介：中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题,是党和人民历尽千辛万苦探索出来的复兴之路。中国特色社会主义进入新时代,更要紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作,努力在新时代续写好中国特色社会主义这篇大文章。

简介：<正>作者在来稿《试论毛泽东关于又红又专的思想》中说,五十年代末,毛泽东关于又红又专的思想正确地阐述了政治与业务、技术、经济的辩证关系。刘少奇指出,又红又专,这是全国知识分子和科技人员前进的道路,也是我们全党各级干部的前进道路。陈毅用飞行员驾驶飞机,既要有坚定正确的政治方向,又要有熟练高超的驾驶技术,生动地说明了又红又专的统

简介：2008年席卷全球的金融危机，激起了人们对资本主义特别是金融资本吸血本性的愤恨，同时也唤起了西方世界对马克思主义的怀念。资本主义一出错，人们就想到了马克思。一时间，《资本论》成为欧洲政要互赠的畅销礼物。作为西方学术界颇具影响力的马克思主义者，剑桥、牛津大学的大教授伊格尔顿，这次也放下严谨的文学研究，凭借着一贯对马克思主义的同情和深入理解，对资本主义本性的认识，为一般大众写了一本相对通俗的读物，这就是《马克思为什么是对的》。这种热情风趣又不流于巧辩、强辩甚至诡辩的为马克思辩护的作品，在上世纪末马克思主义在全球陷入谷底之后几乎难得一见，特别是由大学者面向普通读者撰写的，更是绝无仅有。伊格尔顿保证了该书的通俗性，却并不因此损害论述的严谨和深刻，实际上他的目的是尽量抹去人们加在马克思头上的种种有意无意的误解和曲解，恢复马克思的真面目。资本主义的内在痼疾，马克思的理论实质，两两对照，雄辩地证明了为什么马克思是对的。

简介：治国理政新思想完整表达了马克思主义世界观、历史观和方法论,是马克思主义中国化的新形态;治国理政新思想全面吸纳了马克思主义人本观念,坚持人的主体性,将人民利益置于国家治理的首要位置;治国理政新思想是对马克思主义历史哲学的中国诠释,保持了民族历史的统一性,回应了中国现实重大问题;治国理政新思想以历史辩证法和实践辩证法动态分析国家发展中的各种关系和出现的新现象,通过把握、转化其中的主要矛盾推动国家治理体系的完善、治理能力的提升。

简介：苏星同志结合历史和现实、理论和实践论述了《党的基本路线是建设有中国特色的社会主义的指针》,对于深化理解“一个中心、两个基本点”的基本路线颇有启发。

简介：民族化是马克思主义发展的根本要求和生命力的本质要求.马克思主义自从创立以来,它的发展过程,实质就是一个世界化与民族化相统一的进程.由于马克思主义集中地反映了时代的本质特点,适应了时代发展的需要,便很快超越了其创立时期的特定地域和民族界限,在世界范围内得到广泛的传播.在它的这一世界化进程中,各国的马克思主义者纷纷把它与本民族、本国家的文化传统和社会现实相结合,从而使马克思主义又不断地民族化,出现了苏俄化的马克思主义、中国化的马克思主义以及现代西方的马克思主义.

简介：<正>《中共中央关于进一步繁荣和发展哲学社会科学的意见》对繁荣发展哲学社会科学的任务、方针、目标、措施等一系列重大问题作了明确的指示,必将对我国哲学社会科学事业的全面持续健康的发展起极大的推动作用。我仅就马克思主义中国化问题的研究谈一点认识。马克思主义在中国由理论变成了现实,使一个占世界五分之一人口的东方大国

简介：“生产要素价值论”是不正确的。马克思的劳动价值论主要不在于解决分配中存在的问题，也不是一种仅仅考察“原始的实物交换”的理论。它既不是“狭义劳动价值论”，也不是承认任何劳动都创造价值。我国长期以来轻视知识和排斥知识分子的根源，不是劳动价值论。生产要素价值论不可能取代劳动价值论。