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  • 简介:2012年,中国共产将召开第十八次全国代表大会。从1921年的成立到2011年,中国共产共召开了十七次全国代表大会。这些代表大会,记录了在领导全国各族人民进行革命、建设和改革的历程中所谱写的光辉篇章。

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  • 简介:化教育的思想倾向最早可追溯到五四时期孙中山对学生运动的评论。国民党一大前后,孙中山使之变成了一种常规的宣传政策,并落实到学校教育。中山大学的创办即是化教育的成果。但是这一词语的广泛使用是在东南大学易长风潮以后,并随着北伐的成功,而遍布国民党势力所达地区。其内容因时间和场合而往往有不同的解释。大致说来,北伐前主要作为国民党的一种宣传政策,向学生和民众宣传党义;而北伐后则主要作为一种教育政策,致力于控制教育权,并把国民党的主义和政策作为一种常规的教育内容推行于学校。

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  • 简介:爱新觉罗·善耆(1866-1922年),字艾堂,满洲镶白旗人,第十代肃亲王.善耆积极参与新政,同时又主动联络革命党人,"曲意交欢革命"①,成为20世纪初十年政治舞台上一个较为开明的上层亲贵.

  • 标签: 爱新觉罗·善耆 革命党 中国 清朝后期 政治图谋
  • 简介:朴素简陋的会议室,中国共产的精英们济济一堂,毛泽东诗人般的风采和对未来的预言,使与会者如沐春风。这是靳尚谊创作的油画《的十二月会议》的画面。作为主角的毛泽东显然是画面的中心,但与会人物与之呼应的神情与姿态也极为重要,画家充分展示了刻画形象的能力和掌控构图的技巧。冬日的阳光,透过窗棂洒进室内,给画面赋予了一个充满意味的暖色调,使画面具有丰富的层次感和节奏感。

  • 标签: 中国共产党 毛泽东 会议室 画面 靳尚谊 暖色调
  • 简介:今年7月1日,是伟大的中国共产华诞80周年。我作为一名普通的宗教界人士,感谢中国共产,是她在十一届三中全会以后,领导建立起来了有中国特色社会主义的宗教理论(下简称特色宗教理论),解除了长期索系着宗教界人士身心的精神压力,因而调动了工作的积极性。

  • 标签: 宗教界人士 宗教政策 宗教理论 为社会主义服务 宗教信仰自由 信教群众
  • 简介:7月1日,省志编委机关党委与成都市志办机关党支部联合组织机关30名在职党员,参观天府新区展览馆,展望四川未来发展;走进双流县革命烈士陵园(煎茶镇),瞻仰先烈事迹、缅怀革命先辈;考察籍田镇地平村红色文化长廊,探索思考地方文化服务经济社会发展新路,

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  • 简介:文章阐述了西部地区党校数字图书馆建设的紧迫性,分析了制约西部地区党校数字图书馆建设的主要因素,并在此基础上,提出了西部地区党校在向数字图书馆迈进的过程中应采取的一些措施。

  • 标签: 西部地区 党校 数字图书馆
  • 简介:1942年秋,刘少奇从华中到延安,经过太行山,曾经在北方局党校作过一次非常有意义的讲演.那时,太行分局已经成立,我在分局负责青委工作.当我在涉县更乐村得到通知,可以到北方局去听胡服同志作报告时,我高兴极了.我知道胡服就是刘少奇,而刘少奇从发表后,在我的心目中已树立了崇高的形象.皖南事变后,他又担任新四军的政治委员、华中局的书记,说明他执行的是毛泽东的正确路线,已经抛弃并批判了项(英)、袁(国平)的"错误战线".他在苏北发动群众的工作做得很好,我正需要学习他的经验.于是我立即起程,赶往北方局的驻地--山西辽县的麻田镇.

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  • 简介:<正>晋江县龙湖乡衙口村和粘厝埔的粘满族群众一直处于贫困落后状态,在全国实行“改革、开放”政策以来已有较大改变,但至今未能完全脱贫,症结何在呢。最近。笔者就这一问题进行调查研究。一衙口村粘满族群众46户251人,粘厝埔93户530人,他们及其祖辈主要以农为业,纵观其历史发展过程,造成贫困的原因,主要有如下三个方面:

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  • 简介:伴着新世纪的钟声,中国共产迎来了八十岁生日。八十年来,中国共产为着民族解放,社会进步和人民幸福,领导人民取得了一个又一个伟大胜利,从土地革命、抗日战争到推翻三座大山,建立新中国;

  • 标签: 中国共产党 人民 八十年 民族解放 新中国 领导人
  • 简介:1949年春,武汉解放前夕,我在湖北省立第二女子师范读书。有一天,经常借书给我看并多方面关心帮助我的林荣青大姐(中共地下党员)送我一本名为《在茁壮中成长的新民主主义的青年团》的书,书内夹有一张

  • 标签: 中国共产党 革命歌曲 解放区 沙洪 灯塔 创作
  • 简介:我原名翁黎光,一家三代都从台湾到了大陆,直接受过的深切关怀和爱护,在建党九十周年的今天,我想说说这永远说不完的动人故事。中共刚成立就培养台湾干部我家最早回大陆的是我的父亲翁泽生。为了拒绝接受日本的奴化教育,他和数以百计的台湾青少年回到唐山学习祖国的文化。1924年冬从集美中学毕业后,投入久已向往的革命熔

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  • 简介:加强和改进的作风建设,是由全面推进党的建设的新的伟大工程的历史任务决定的,也是由进入新世纪全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业的历史任务决定的。我们要从国际和国内、党外和党内、历史和现实等方面,来深刻认识加强和改进的作风建设的重要性和必要性。

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  • 简介:1922年7月,中国共产诞生后的第二年,朱德从重庆顺江出川到上海.朱德要做三件事,第一是戒掉吸食鸦片之毒瘾,并治疗失眠顽疾;第二是看看沿海地区和北方地区,朱德只到过华西和西南;第三是希望见到孙中山和陈独秀,陈独秀是他心目中的大知识分子--曾是国立北京大学的教授,新文化运动的领导人,也是中国共产的创建人、中共中央书记局总书记.

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  • 简介:1924年桑原骘藏对陈垣上寄给他的一份手稿发表了个人见解。他认为唐或唐以前中国的安人以布哈拉(Bukhara)为其原居住地,他特别举了武威安的例子。而那些认为武威安源于安息(Anxi),即长期被认为是汉代著述中的帕提亚(Parthia)的观点,,遭到他的反对。

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  • 简介:<正>一、昭武九诸国的由来与地理位置昭武九诸国是唐代在中亚地区几个小国的总称。《旧唐书》卷一百九十八《康国传》所记:“康国即汉康居之国也。其王温,月氏,先居张掖、祁连山北昭武城,为突厥所破,南依葱岭,遂有其地。枝庶皆以昭武为姓氏,不忘本也。”《新唐书》卷二百二十一下<西域传>云:“康者一日萨末鞬,亦日飒秣建。元魏所谓悉万斤者……君温,本月氏人,始居祁连北昭武城,为突厥所破,稍南依葱岭,即有其地。枝庶分王。曰安、曰曹、

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  • 简介:本文在呈现满族石家族萨满信仰历史变迁与现实图景的基础上,通过对该家族壬辰龙年办谱烧香活动的田野考察,指出家族成员运用“公开叙述”和“隐蔽叙述”两种逻辑对家族萨满文化进行表述,同时分析此表述策略在石家族成员日常生活中的当下意义。

  • 标签: 石姓家族 办谱烧香 公开叙述 隐蔽叙述 当下意义