简介：这一段时期，“法轮功”痴迷者受李洪志及境外敌对势力的煽动和利用，不断制造事端，以至发展到1月23日在天安门广场发生几名“法轮功”痴迷者集体自焚的骇人听闻事件。这起自焚事件，震惊海内外，是李洪志和西方反华敌对势力蓄谋已久，一手煽动、笄的。

简介：影视人类学是人类学中的分支学科,但在很长时期内,由于技术条件和理论研究的局限,众多人类学者都更重视文字书写而忽视了影像在人类学中的特殊意义,仅将人类学影像视为记录、保存文化的工具,缺乏深入的研究。随着影像器材的大众化和各种新传媒工具的出现,视觉影像在人类社会生活中的影响日益广泛而深刻,以影像记录为基础和研究对象的影视人类学在发挥基本功能的同时,如果更加积极地与视觉、感觉、认知人类学等其他研究领域有机结合,将会对影视人类学的研究深入乃至人类学学科的发展作出更积极的贡献。

简介：《黑格尔法哲学批判》是马克思早期的一部重要著作。该著作虽远未形成完整的＂新唯物主义＂哲学体系,但却蕴含着对马克思后来完成哲学革命、创立＂新唯物主义＂哲学体系有重大思想价值和理论意义的四大哲学创新：唯物主义和辩证法的初次自觉结合、唯物主义矛盾辩证法的第一次实质性探讨、＂具体对象具体分析＂的辩证唯物主义方法论原则的基本形成、＂经济因素决定上层建筑＂的唯物史观原理的初步阐明。本文对《批判》的上述哲学创新进行了深入阐释,并对前苏联和我国学界中长期以来流行的所谓＂《批判》不成熟论＂做了一个批判性的评价。

简介：1毛泽东哲学是马克思主义的普遍原理与中国实际相结合的产物,是具有中国特色的马克思主义哲学。从理论渊源上讲,它既与马克思主义哲学相联系,也与中国古代传统哲学、传统文化相联系。毛泽东哲学的形成和发展,可以说,是以下三个方面综合作用的结果:第一、马克思主义哲学在中国的广泛传播;第二、对中国古代传统哲学的批判总结;第三、中国革命与建设的实践。以上三方面的有机统一,决定了毛泽东哲学的总特征。

简介：教学方法的陈旧僵化迄今仍然是优化教学效果的主要障碍,而改进教学方法的探索与实践远远不及撰写论文、著书立说更能吸引广大教师的攻关投入.哲学是关于世界观的学问,传经布道的单一模式一日不改,哲学教学就难以生机勃勃的魅力赢得学生的共识,因而就难以在培养“四有”新人的总体目标中,充分发挥哲学课的主导作用.如何使学生把科学的世界观贯穿于对大大小小的事物的认联和处理中呢?让学生登上哲学讲坛,这是我在马克思主义哲学教学实践中的初步尝试.教学活动是实践和认识不断反复的过程.在教学过程中,教师是实践的主体,学生是实践的客体,但就接受知识的学习过程而言,学生是认识的主体,知

简介：阿那克西曼德之箴言是西方思想最为古老的箴言.此箴言的三个思想向度使我们追问哲学的希腊缘起成为可能:箴言对个别物之命运的关注,是早期城邦生活或希腊人存在经验的表征,此乃"哲学"诞生之契机;箴言标举的本原正义的观念,是理性思维之始源性的观念,它标志着"哲学思维方式"在希腊的诞生;箴言在个别物与本原物之间建立起关联,揭示出"存在者存在"之论题域,此乃哲学之始源性的论题域.

简介：哲学教学改革的总体思路应着重加大实践性教学比重。这里所指的＂实践性教学＂,不仅是指课堂的实践教学和课外的实践教学,更重要的是指在哲学教学过程中贯彻实践性的根本要求,培养实践思维方式,运用实践思维方式把哲学理论转化为指导学生行为的实践理性,从而实现理论与实践的结合,知识向能力的转化,提高大学哲学专业学生的实践能力。

简介：幸福观几乎是所有学科都不得不关注的一个问题。在哲学视野里。幸福理念和人性理论及人生价值观密不可分。怎样理解人的需要和幸福?答案还根植于怎样看待人的尊严和价值。怎样认识人的社会性和自然性等等。

简介：张荫麟是我国近现代史上著名的史学家,他的历史哲学包括存在与意识关系论和历史发展模式论;前者包括'时代造哲学'论和历史地理关系论,后者包括演化史观、发展观和'唯物论'、'唯心论'的改译论。

简介：21世纪是信息科学蓬勃发展的时期,但人们对信息及其本质还存在不同认识,现有的信息定义均有不足之处.信息的哲学本质可以从四个层面进行分析:信息是客观实在的,信息是一切物质都具有的显示物质存在方式和状态的客观属性,信息是物质间接存在性的标志,信息是物质自身显示自身的属性.

简介：于洪生在《理论视野》2007年第8期发表文章．将领导哲学与领导学的关系概述如下：1．领导哲学不同于领导学，否则没有作为独立学科而存在的必要。

简介：当来自欲望的痛苦解除时，简朴的菜肴和奢华的盛宴提供同样的愉悦。——伊壁鸠鲁

简介：深邃博奥的哲学思想,并非"唯心"、"消极"、"没落奴隶主阶级"的思想体系,而是以唯物、积极和代表平民阶级为主导,唯物之中有唯心,唯心之中有唯物;积极之中有消极,消极之中有积极;且着眼于整体的人和人生中不利的一面,大致属于弱势群体的哲学思想体系.儒道两家相互对立又相互补充,各从一个侧面揭示了人生的真理.

简介：

简介：可以从政治、经济、历史等不同的角度来阐释改革的蕴意,本文拟从价值哲学的视角来审视中国当代改革的基本问题.

简介：实事求是哲学是毛泽东思想和邓小平理论的核心，是现代中国创造的优秀哲学理论，是引导中国百年崛起的先进思维方式。实事求是哲学同现代人类先进思维方式具有同步性，是扬弃并超越传统本体论思维方式的现代哲学；实事求是哲学是中国传统文化的精华，是中华民族的现代优秀思想成果，是现代中华民族文化主体性的体现；实事求是哲学理论内容丰富，自身具有体系性，不能将其简单地归入苏式本体论教科书哲学。构建作为现代中国文化核心内容的哲学理论，寄希望于重视并研究实事求是哲学。

简介："哲学"在涉及"人"与"世界"的关系上有以下的三种形态:自由的智慧、科学的知识和存在的方式.这也是"哲学"为"人""开显"出的三种境界.这三种境界,都有哲学的历史发展根据,因而也是哲学发展的三种历史形态.哲学从古代希腊开始,确立了自己的学术特征:哲学为一种自由的智慧,为自由的学问.哲学的历史乃是自由深化和学术完善的过程.哲学进一步的发展,使哲学在深层次上成为最为贴近现实生活的学问,理解这段哲学的历史,不妨重新探讨康德在里提出的"实践理性"对"理论理性"具有优越性这一思想,从实践理性的自由意志进入实际生活,不失为理解上个世纪欧洲哲学的一个途径.

简介：他的履历表很简单，大学毕业后分配到中国热带农业科学院，24年一直没挪“窝”；他的履历表又很辉煌，从实习研究员到研究员，两次破格晋升，还被聘为农业部专家咨询委员会委员，直至成长为中国热带农业科研领域的领军人物。

简介：黄宗羲“平生心得，为先儒之所未发者”，几乎都是对儒耶哲学对话争论的主要问题的回应。在本体论方面．他吸取了西方哲学关于上帝存在的本体论证明来阐明中国古代的上帝观，但反对基督教赋予上帝以人格神意义，并试图调和上帝信仰与儒家孝道的冲突；在人性论和人生哲学方面，他吸取了西方哲学的方法论，提出了“论性之一本万殊”新解，确认志士仁人灵魂不灭；在认识论方面，他对阻碍科学发展的象数迷信和以先验道德秩序附会自然的主观臆说作了全面系统的批判，主张“推物理之自然”。深究“所以然之理”，确立了“一本而万殊”的多元学术史观。面对中西文化冲突，黄宗羲既具有鲜明而坚定的中国文化本位立场，又对“先儒有所未尽”具有清醒的意识，通过借鉴和吸取西方哲学来丰富和发展中国文化之“体”与“用”，其理性态度值得肯定。

简介：历经15年的风雨历程，2001年11月10日中华民族终于梦圆多哈，昂首阔步迈入WTO的门槛。而今，当多年的期盼变为现实的时候，我们仍需进一步关注和研究入世问题，当我们再次站在历史的高度，用马克思主义哲学的视角来重新审视中国人世这一客观事实时，就不难体味出其中所蕴含和预示着的丰富的哲学底蕴。