简介：摘要语文教学重在培养学生的言语实践能力。新闻评论写作教学的实践，旨在使学生关注生活、深入思考、提升言语表达能力。本文就七年级新闻评论写作教学实践进行总结，从文体特征、文本选择、信息提取、情境设置、技能方法、实施评价等角度具体展开讨论，以期对新闻评论写作教学有所贡献。

简介：初中的数学在某种程度上很难，学生在学习过程中会感受到明显的压力。教师要从根本上提高学生的学习效果，就必须在备课过程中进行教研合作，共同探索合适的教学方案，以促进课堂教学效果的不断提高。本文探讨了初中数学备课小组合作教学研究的有效性，以期促进教学质量的提高。

简介：歌曲新授课，尤其是具有民歌风格类的新授课怎样来设计与教学，一直是很多老师所困惑的。本学期，我执教了公开课《什么结籽高又高》，收获颇深。在此，将这一堂课前后的一些感悟和过程和大家分享，与我自己，也是一种思路的梳理。

简介：阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。通过阅读教学，使学生学会读书，学会理解，培养学生搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的能力，提高学生感受、理解、欣赏的能力，使学生具备终身学习的能力。文章以培养核心素养为目标的阅读课堂教学策略进行探析，以期能抛砖引玉。

简介：摘要根据环境艺术设计专业特色及人才培养的目标，结合环境艺术设计专业毕业设计的实践教学经验，探讨环境艺术设计专业的教育现状及存在的问题，并提出以培养应用型设计人才为目标的专业改革方向，探索适应时代特色的教学方法和教学改革措施，为提高教学质量和探索人才培养模式提供新的参考思路。

简介：理学兴起是与儒家师道观的变革同步的。作为教育家的王阳明,是儒家师道观的重要传承者、开拓者。王阳明集中批判了当时师道衰微的种种现象,并且身体力行,从师道的标准、师道的形式、师道的具体展开等方面再次廓清了宋明以来理学的师道精神,展示出极其鲜明的心学特征。

简介：新课程改革以来,学校与教师都以提高学生的综合素质为主要的教学目的,故而,在高中体育教学中,教师应转变教学观念、改革教学方式,通过体育教学来推动学生的个性发展,提高学生身体素质。

简介：第一部分一、两个模式(一)以使用工具和制造工具为基本特征的物质实践是揭示人类历史、社会发展、文化演进以及人类精神、心理的一把钥匙.即揭示社会文化、人类心理的结构、特征、发展、变化的出发点、基础、根源、原因.

简介：故事作为“软传递载体”移动、游走、变异于各种文体之间。在故事活动实践中.书面与口头两种表述方式在主题一致的前提下于历史中产生了不同的传播过程和接受效果,从而引发了价值相关问题。价值不仅以主客体现实关系存在,还体现为双方发展变化中不断调整以适应的动态发生过程。“二十四孝”故事之《鞭打芦花》和《卧冰求鲤》口头/书面的不同时期不同地域的变文很好阐释了以“行孝”故事为代表的口头文学在传播实践中所特有的伦理价值、美学价值和学术价值。

简介：对分课堂教学是课堂是教学活动的新尝试，其核心理念是把一半课堂时间分配给教师进行讲授，另一半分配给学生以讨论的形式进行交互式学习。通过一个学期的教学实践，对同类学生采用不同的教学模式，效果大不相同。可见，课堂质量是教学质量高低的一个决定性因素，它对学生今后创新、创业起到一个非常关键的作用。

简介：小学数学是小学素质教育中不可或缺的教育环节。而小学中的中高年级学生对数学教学的认知正处于一个萌芽发展时期，在数学教学活动中引导者的角色由教师扮演着。因此，不断优化传统的数学教学结构，建立平等的师生关系，在实践数学学习的过程中逐步进行合作沟通，有利于营造积极的数学学习氛围，学生的学习积极性得到维护，主观能动性得到发挥，自身的教学结构还有利于优化，实现可持续素质教育发展。

简介：综合实践活动的开展为学生综合素质的发展提供了一个高效、开放的平台,目前综合实践活动的开展也得到了社会、学校、教师的普遍重视。但是很多教师忽视了高中生在这一学习活动中的主体地位,习惯代替学生进行思考、交流与设计,这直接影响了综合实践活动的开展效果。本文认为教师应该在挖掘地域文化资源的基础上,结合高中生身心发展需求、个性成长特点,从而推动学科综合性学习活动的有效开展。下文主要介绍了本地的陶瓷文化,并谈论综合实践活动课的设计策略。

简介：第九届茅盾文学奖在格非《江南三部曲》的授奖词中写道：“这是一部具有中国风格的小说，格非以高度的文化自觉，探索明清小说传统的修复和转化，细腻的叙事、

简介：蒋原伦自20世纪80年代起就开始了他的批评生涯,他始终紧跟时代的步伐,努力寻找最恰切的话语方式读解和阐释变异中的当代中国。蒋原伦对既有的批评模式始终感觉不满,他将90年代之前的批评描述为“主义”批评,认为这种批评模式以及与其对应的评价体系是意识形态整合下作家、批评家和文学杂志编辑的共谋。

简介：

简介：摘要新课程理念赋予数学新的内涵数学是人类生活的工具，数学源于生活，服务于生活。“数学问题生活化”这一理念已被教师们广泛重视，并积极地运用于教学实践。课堂教学中有些教师在课始重视创设生活化情境，却丢失了数学本质的东西，即丢失了培养学生实践能力和发展学生思维能力的机会，这样对学生的长远发展是极为不利的。

简介：一、消费时代，艺术何为？随着当代经济大潮的深入发展，以娱乐和享受为中心的消费文化逐渐控制了人们的生活。经历了太长时间的物质贫乏和经济困顿，在今天，人们比历史上的任何时刻都迷恋于消费所带来的种种诱惑体验。“我们处在‘消费’控制着整个生活的境地”，①法国学者波德里亚如此论断并非夸大其词。“消费是个神话”，②在很多时候．人们不仅陶醉于它给我们带来的物质满足感之中．而且由于文化消费的广泛性与大众化，人们欣喜地庆贺自己轻而易举地成为了文化与艺术的积极参与者．

简介：

简介：摘要利用图式阅读单“提取信息”和“概括信息”的功能，以“图像”为载体，以“导读”为方式，基于小学语文“补说—绘说—自创”的图像阅读策略，由扶到放，帮助学生建立、建构、自创，简单的阅读认知图式，发展思维整体性，提升语文素养。

简介：王阳明的心路历程可分为两个阶段,即以龙场悟道为时间坐标,前期主要是从方法进入本体,自己如何证道悟道;后期则是从本体开出方法,旁助他人证道悟道。"良知说"学说作为晚年的思想总结,即体即用,即用即体,本体与工夫打成一片。具体分析,约有四个层面:(一)"良知"(良知本体);(二)"致良知"(良知实践);(三)"良知教"(良知教育);(四)良知学说(良知理论)。四个方面上下贯通,内外一体,环环相扣,构成了一个全面系统的整体结构。也就是说,在阳明的思想系统中,"良知"既是社会实践不可或缺的道德活泉,也是天道流行发用意义上的宇宙本体,是一切价值产生最深层、最根本的源泉。"致良知"则是道德实践场域的开显与实现,一方面要即用见体,不断化除私欲造成的良知昏蔽现象,彻底证入良知本体,一方面又要依体起用,将良知本体之用扩而充之,使天下万事万物均呈显出价值与意义,最终将良知之知转化为良知之行。至于"良知教"显然是人间道德拯救活动的展开与落实,是"下学上达"的生命实践活动的具体指导,根本的原则当为本体与工夫的一致、形上与形下的统一,从而重返生命存在的固有真实。人类的社会实践及其价值的真实到场当然需要理论形态的总结与升华,因而"良知说"既要强调良知的本体论意义,以确保人类道德实践活动形上根源的永不枯竭,也要重视良知的实践论价值,以防止形上本体与人类社会实践活动的区隔,亦即无论本体论与工夫论,心性论与实践论,都必须上下、内外一起打通,同时纳入诚意、正心、致知、格物等一系列工夫系统,形成一个有体有用圆融究竟的理论系统,统合为足以安顿人的精神生命的广袤实践场域。