简介：中晚唐文人完成了由盛唐纯粹文辞之士到知识型、学者型学士的转换,文史兼擅并融的主体丈化特征使史学精神对史论体咏史诗产生影响成为可能。具体而言,传统史鉴致用精神在中晚唐形成风气。受此精神影响,史论体咏史诗多以垂鉴致用为目的,以君主为主要讽谏对象,具有强烈的现实批判性、针对性。《春秋》学派中的疑经新变、委曲发明的史学精神使士子在涉足经史内容时,往往对传统的经史之义进行大胆怀疑,对史实进行细致辨析,倡扬新说,促成了翻案体的产生。适应思想重建的要求,中晚唐史学开启义理之途,提倡以史治心,转变入史观念。这使史论体咏史诗多注意阐发史实背后的道德义理,具有儒学道德化、义理化的特点;从心性角度思考问题;导致了赞扬奇节义士、高隐大德诗风的盛行。

简介：今天讲座所要介绍的主人公——方以智,其人生非常坎坷,也非常丰富多彩。他的思想很艰深,他的书非常难懂。清初有一位江西学者,'易堂九子'(清初九个文学家、学者组成的一个学派)中的一位,曾经在书信中讲过一个关于方以智的故事,说方以智到易堂来看望他们,那时候方已经是个大和尚了,他拿出两篇自己的文章给大家阅读,据说有的人读了一两遍,有的人读了四五遍,有的人甚至读到七八遍,仍然看不懂文章的意思。

简介：中华光辉人物有许多都是客家后裔，他们的功勋业绩与他们的客家血统有潜存深藏的隐秘联系。郭沫若也是客家人，他那特立独行的性格气质、曲折执守的文化风范、激扬飞洒的浪漫情怀、奇幻夸张的艺术感受，隐约曲折地与客家人的理想主义生存精神和客家人顽强执守的中华文化品质发生着联系，造就了一个现代行程中的中庸主义者。这是一种生命力量的遗传和精神传统的遗传共同创造的奇异情景。

简介：罗香林是现当代文史学界的杰出人物，他的学术成就在学界得到公认，学术地位与名望很高。客家学研究自19世纪末发端以来，罗香林是最早对客家民系作系统研究的奠基人，他于1933年发表的《客家研究导论》及后续发表的《客家源流考》等，至今在影响着学术界。罗氏的学术思想对学界的客家学研究启示多多。综观罗氏的学术思想，民族融合、文化融合的思想贯穿于字里行间。在一代又一代学人的努力下，客家历史文化的研究已成为当前学术界的一门显学，罗氏功不可没。

简介：林森,民国21-32年（1932-1943年）任国民政府主席，一生追随孙中山，为中华民族的解放事业奋斗,矢志不渝。毛泽东曾以“林公领导抗战．功在国家”,予以很高的评价。特别是抗战时期．他躬身践行并竭力倡导以天下为已任的国民精神，深受后人赞扬。

简介：今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表５６周年，晋察冀文艺研究会召开座谈会很有必要。《讲话》是马克思主义的世界观、文艺观同我国文艺运动的实际相结合的产物，是“五四”以来我国新文化运动正反经验的总结，是马克思列宁主义文艺理论的继承和发展，是本...

简介：青藤茶社位于深圳市农科中心农园北路，茶社主人把外部环境巧妙利用，蛇园成了它侧面的背景，花卉路的所有植物与花都象是为它而种，对面是香榭和花园——身处花草丛中的玻璃屋品茶，该是多么惬意啊！

简介：本文从传承中华民族优秀文化传统的视角，解读了屈原的爱国思想和人格精神，又以历史的眼光探讨了屈原悲剧结局的原因。

简介：编辑同志:你们好!贵刊所载的文章,有引人入胜的魅力。只要《名人传记》一拿到手,我就舍不得放下,巴不得一下子就把它看完。

简介：一、黄宾虹的“大”与潘天寿的“高峰意识”在潘天寿先生身上，看到一个“高峰意识”。所谓“高峰意识”，是说我们要站在世界艺术的最高点，中国绘画与西方绘画是两个高峰；又要站在中国绘画的历史变迁中，以及每个时代如唐、宋、元、明、清绘画的最高点去审视。一个是艺术的最高点；一个是民族文化的最高点。有潘天寿的高峰意识，才能认识黄宾虹艺术之“大”与“化”：“孟轲云：‘五百年，其间必有名世者。’吾于先生之画学有焉。”（《黄宾虹先生简介》）

简介：文学与民族精神研究，是文艺理论研究的课题。文学与民族精神属于上层建筑领域中的意识形态表现，二者相辅相成，相得益彰。文学是民族精神的火炬．民族精神常因文学而得以弘扬；民族精神是文学的魂魄，

简介：成都是我国历史文化名城，具有悠久的历史传承和深厚的人文底蕴。古蜀先民在这片广袤肥沃的土地上生生不息，辛勤耕耘，创造出了辉煌灿烂的物质文明和精神文明。成都经历了4500年以上城市文明的发展历程。又走过了2300多年城市建设的沧桑岁月，取得了一系列举世瞩目的成就。如今的成都，正意气风发地朝着建设世界现代田园城市的目标前进。成都悠久的历史文化奠定了新世纪成都可持续发展的坚实基础。

简介：子路是孔子的学生,一个两千多年前的人物了.记得上学时,一位老师曾在课堂上讲过他的故事:一次打仗,子路的帽子被敌人的刀戈打歪了,于是他说:君子死,帽子不能掉.可结果呢,他系紧了帽子,却丢掉了性命,"君子死,冠不免".老师在讲这件事时,用的是明显的嘲讽口吻,他说,你们看看,这个封建的卫道士有多么愚蠢!想想也是,脑袋都保不住了,还想着系帽子,这难道不是很可笑吗?

简介：中华民族的道德观直接体现了中华民族的价值追求和精神追求。这种追求是源于万千年的生活、生产的经验,在历史长河中逐渐认识、发展、完善、总结出来的。谈到价值,既有个人的价值,又有社会的价值。中华民族的社会价值就是稳定、和谐、生生不息、允执厥中,也就是中庸之道。个人的价值概括起来说就

简介：红军长征是“一部无与伦比的现代史诗”。伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定的革命理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是救国救民，

简介：600年前，我国的伟大航海家郑和率领庞大的船队，先后七次下西洋，是当时世界无与伦比的航海创举。

简介：20世纪80年代以来，我国实行“改革开放，以经济建设为中心”的战略方针，在经济、政治、文化等方面产生了重大影响。时代浪潮的洗礼中，客家传统文化精神从整体上发生着一种经典式的变化：从“一脉相承”“发展蜕变”“悄然失落”至“重塑再生”，这种变化模式似乎象征着人类传统文化精神走向现代社会的某种必然。

简介：2018年3月31日下午,惊悉雷达先生猝然仙逝,万分悲痛!虽然从事文学创作,但与雷达先生相识很晚,2005年6月,在兰州。那时,耗时八年创作完成的长篇小说《敦煌·六千大地或者更远》修改七次,定稿,向雷先生求序。那部小说70多万字,又有很强的实验性,读起来费劲。让雷先生看完这么多文字,实在太辛苦。但先生爽快答应了,断断续续阅读大半年,写了序言《敦煌:巨大的文化意象》,并推荐给《文学报》刊发。

简介：一、引言在中国近现代史中，客家人占有非常独特的地位，甚至可以说占有举足轻重的地位，因为我们可以看到一系列令人震撼的名字，诸如太平天国的天王洪秀全，被西方人称作中国的罗克菲勒的梅州大埔籍印尼侨领实业家张弼士、清朝末年中国杰出的外交家黄遵宪、伟大的先行者孙中山、无产阶段革命家朱德、多次挽救了革命并挽救了党的叶剑英、大诗人大学者郭沫若、改革开放的总设计师邓小平等，都是客家人。

简介：成都在中华天地大座标中居于最佳地位。其天地条件的优越带来了自然的富庶和必然的交流，使成都在历史发展中成为典型的移民城市和多元文化交融城市，并由此形成了仁道协和，开明超越的城市精神。只要不出现大的社会破坏，成都总会展现出中华腹心、天府之国、人间乐园的风采。