简介:书中鸣谢,乏味者居多,无非是"感谢内子"、"尤其感谢老友"、"更要感谢编辑"和"谬误概由本人负责"之类。《村声文学增刊》发表阿尔福德的文章《致谢》(http://www.villagevoice.com/vls/168/alford.shtml),介绍埃杰斯有关鸣谢的专著,教人如何在书中巧妙致谢并影响书评家。巧妙的致谢,当然是要懂得去沾毫无关系者之光。例如多谢歌星"在我早晨打字前做健身运动期间,天使般向我歌唱",或多谢前辈"帮助我把心中所感变为文字,增加份量",或多谢制药厂以其抗抑郁药"扩充我狭窄的快乐渠道"。有胀必有缩,自谦自贬者大有人
简介:对大多数家长来说.他们可能还没有家庭性别教育的意识。但是在家庭中,自孩子一出生.性别教育的过程其实就开始了。为新生的孩子取名字.男孩女孩的名字各有不同的意义:为新生的孩子买衣服或玩具.是粉色或蓝色也因性别而不同。更重要的是.母亲父亲或祖父母每天都在扮演的或传统或现代的性别角色.潜移默化地成为孩子学习的榜样……这个过程也被称为性别角色的社会化。研究表明.性别角色的社会化极大地影响了儿童的成长。因此,本文将专门与家长谈谈家庭的性别教育。它包括三个部分:第一.家庭性别教育的误区;第二.如何认识生理性别.社会性别与性别平等;第三,如何改善家庭的性别教育,帮助孩子健康成长。
简介:摘要:本文采用文献资料法、逻辑分析法分析近十年中女性在体育参与中的性别变化研究。研究发现既往学者对女性体育参与的研究指不胜偻,但都普遍聚焦于体育参与的性别隔离或者融合问题,即女性在体育参与中的性别变化,主要呈现两种态势,第一,表现为女性体育参与的性别隔离,第二,表现为女性体育参与的性别融合。也有学者认为女性体育参与从性别隔离走向性别融合。研究认为,女性体育参与的性别变化研究并不是简单的隔离走向融合的线性趋势,而是在走向融合的大趋势下隐含隔离的复杂现象以及融合走向隔离的反向趋势。因此,基于前人的研究笔者拟在社会性别理论的基础上提出女性体育参与的性别变化思考。
简介:艾米莉·狄金森可谓是继希腊女诗人萨福之后盛开在世界诗坛上的又一朵奇葩。她在同19世纪男权中心文化的抗争中,既对自己的女性身份深感焦虑,而又不甘向权威示弱、屈服。而她在宗教和爱情等方面表现出的矛盾性无疑归咎于她在诗歌中所隐含的火山般的性别意识:性别焦虑/身份颠覆。然而,诗人并未因为性别焦虑与恐惧而停滞不前,而是在竭力超越传统并颠覆二元对立的传统性别角色。鉴于此,该论文拟从性别意识入手细读狄金森诗歌,并以此来揭示诗人如何通过颠覆既定的男女性别角色来唤醒女性共同反抗男权中心文化对女性的压抑。此外,诗人还试图创造一种承载性别意识且具有“双性同体”特征的女性诗歌语言来质疑和挑战男性经典文学传统,并以此为女性创作开创新的天地。