简介:主体性道德是个体的,遵循个人内在的尺度,象征着自由,心灵的完满,类似于波普尔的"世界2",即精神世界。而客体性道德是相对于主体性道德而言的,是既定的社会与历史规定的或强加的,就个体而言,是一种钳制与枷锁,近似于波普尔的"世界3",即客体观念世界。《玩偶之家》女主人公娜拉为摆脱"玩偶"的厄运,心灵遵循的道德路径经历了:客体性道德—主体性道德。而子君为了爱情与信仰跟涓生住进了吉兆胡同,突破了宗法社会强加的道德,达到了心灵的自由,突破了客体性道德的束缚,达到了主体性道德层面,之后又迫于爱情的毁灭与现实的压力,只得无奈的屈从于客体性道德。
简介:摘要:初中道德与法治教学要积极贯彻党的教学方针,认真履行新课改中的任务,努力实现新课改中提出的教学目标。教师要认识到道德与法治教学的重要性,通过教学让学生树立起正确的思想道德观念,约束个人行为,努力成为满足社会发展需要的优秀公民。学习效率的高低与学生自主学习能力有所联系,为提升学生自主学习能力,教师可积极开展自主学习教学模式,让学生成为教学主人公。
简介:摘要:随着时代的快速发展,我们正在积极进行教育改革,注重教育高质量的发展。尤其在“双减”背景之下,道德和法治教育在公众心目中的地位越来越重要,特别是在小学阶段,为了教育高质量的落地,教师们已经执行了一系列的行动,这一切都是在新的教育改革的持续推动下实现的。在今后的教学中,教师们要明确“以学生为主体”的重要性,准确把握教学目标,与时政同频,积极探索提高课堂质量的路径,这样才可以适应学生发展需求,不断提升小学道德与法治的课堂质量。
简介:企业是技术创新的主体美籍经济学家熊彼得认为,所谓“创新”,就是实现生产要素和生产条件的一种从未有过的“新组合”,并将这种组合引入生产系统。这种创新活动一般包括“创造新的产品”,“采用一种新的生产方式”,“开辟一个新的市场”,“获得一种新的材料或供应源”和“实现一种新的组织形态”。在这里,熊彼得把发明和创新作了严格的区别。创新就是发明的第一次商品化,在发明未转化为创新之前,发明只是一个新观念、新设想,与经济上是不相干的。技术发明不经过创新就不可能对产业系统产生影响。一项科研成果只有经过技术创新,成为生产性技术,才能长入产业系统。因此,发明家不一定是一个创新者,只有企业家,那些敢于冒险,第一个把