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  • 简介:没有任何征兆,去年欧洲杯退出法国队的齐达内突然宣布重返国家队.齐迭内的举动,似乎让所有喜欢法国队的球迷们长出了一口气。看看法国队在世界杯预选赛上的表现,6场比赛仅得10分小组排名第四,"上一代"霸主法国队遭遇到无比尴尬。齐离开后,多梅内克将队长袖标交给了维埃拉。维埃拉也把在俱乐部的坚韧、无私、顽强、永不服输等特质豪无保留地带到了国家队,作为一

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  • 简介:禅宗二道场司空山,位于安徽省岳西县,面积约60平方公里,主峰海拔1227米,是皖西重镇。《安庆形胜》称“司空扼蕲黄,天柱蔽英霍”。据说周朝“淳于司空居此,而得名”,山又名“四空山”和“思空山”。据明代《广舆图》所载“其间产恒春藤,崖深谷邃,别有洞天,称东吴第一峰。”

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  • 简介:顶礼南台叩源宽忍太虚大师说:“中国佛教的特质在禅。谈禅宗离不开南禅,谈南禅更离不开南岳,故南岳有“天下法源”之称。六慧能所传的两大法系,一是青原行思,二是南岳怀让。怀让下出马祖道一,其后发展成临济、沩仰二宗;青原行思下出石头希迁,门下演成曹洞、云...

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  • 简介:在三月的一个清晨,我一头撞进昙的深山。最先与我亲密接触的是那漫山的雾气,她给了我一个湿漉漉的亲吻。那些薄雾丝丝缕缕,悄无声息的从千柏林一直漫到山巅,是那样闲适,那样宁静。远山如黛,娴静羞涩,似村姑披着轻柔的面纱,亭亭玉立。目光可及之处,皆是梦境。闭上眼,伸开双臂,就似在空中飘飘欲仙。那些充满了阳刚之气也不乏造物主赐予的温情和文静的远山,披着一层绿色的外衣紧挨着,你不离我也不弃。

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  • 简介:诒与《1948年援法》关系密切。从当时的客观情况以及贝诒具有的条件而言,他是主持求援工作的最佳人选。贝诒一方面抓住美国的政治要求,表明国民党"改革"的决心,另一方面利用国会内外的亲国民党势力向国务院施加压力,推动美国采取积极的援政策。美国出于自身利益的需要,通过《1948年援法》间接介入中国内战。贝诒虽为国民党抓住最后一根救命的稻草,却依旧没能改变国民政府失败的宿命。

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  • 简介:如今高楼住宅已经遍布城市,虽然望之精美,却有种空中鸟笼的感觉。每天穿行于城市,不禁引发起我对屋的回忆。屋坐落在徐霞客镇的青墩村,南场头是一片桑田,远处隐隐可见青山;北枕小河,石桥、流水、菜园诗意盎然。屋分为南北二排,东西两面各有厢房通连,正中是一个长方型的大天井,称之为“明堂屋”。

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  • 简介:我出生在胶东腹地,古称胶水县最东端的一个渌水环抱、亦农亦商的大型集镇。约十岁之前,从善良无似祖母的言谈中,所谛听的,不少是我日后发现的《红楼梦》中的原话——这或许是我走上文学之路的一种因缘。在哺育我的母校中,从启蒙的平东古岘完小和插班的青岛铁路一小,到青岛铁中,以及从青岛迁至济南的山东大学,每每有我终生铭戢之恩师。

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  • 简介:以"分廛百宋,迻架千元"的风雅著闻晚清收藏界的潘荫,是江苏吴县人氏,道光十年(1830年)十月初六日出生于京师米市胡同。作为一位重要的朝臣、京城的大收藏家,他是同治、光绪年间名动朝野的公众人物。潘荫于咸丰壬子科(1852年)为进士,金殿廷试时摘取?探花"(咸丰帝钦点为一甲第三

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  • 简介:在古印度,有一个关于佛祖的对话故事广为流传。一只兔子来到佛祖脚下,它对万能的佛祖诉苦说:“佛祖啊,您看我是一只多么弱小的动物,我只吃草,什么也不伤害,可是,在世间,却有那么多的动物总想着伤害我,狼、狐狸、老虎,尤其是人类,变着法子吃我的肉。这对于我们兔类太不公平了,我请求您不要让我做兔子了,我要改变自己为人刀俎的命运。”

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  • 简介:石鼓唐初出土于陈仓(今陕西宝鸡),出土至今约一千三百余年,其间屡遭迁徙,现珍藏于北京故宫博物院箭亭。下面尝试从点画用笔、结体取势、章法布局等三个方面对秦石鼓文书法风格特征作一简析:一、点画用笔——典型『圆笔』风格篆法用笔,又称笔法,指使用一定的书写工具、采用一定的方法和技巧所书写出来的点画形态及其效果。秦石鼓文篆书的典型用笔是『圆笔』式笔法,笔形向线条化发展,线条等粗、匀一。相对于刻意刻画或描摹象

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  • 简介:<正>《全芳备》是我国宋朝诗人编撰的一部植物学专科类书,也是分门别类地提供植物学知识和有关材料的专著,功用与今天的辞典、百科全书等工具书相同。就目前所知,这样的植物学专门学科的“百科全书”,在世界上以我国此书为最早,故《全芳备》有“世界最早的植物学辞典”之称。

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  • 简介:看了题目千万别笑,本人无心逗乐。张英是否会变"魔术",是不是魔术师,您读完拙文后自己下结论。在油画界不知道张英大名的一定不是道上人,这不仅因为他是名画家,更重要的是他在油画艺委会及油画学会中所起的重要作用,有人把他比喻成中国油画这座建筑中的"斗拱",它转换、化解、承载着来自四面八方的重力,以自己的方式同顶梁柱们一起支撑着建筑的稳固。

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  • 简介:释迦牟尼(本名乔达摩·悉达多)的父亲净饭王是迦毗黎国国王,居住在喜马拉雅山的南麓,释迦牟尼就诞生在这里。既然释迦牟尼已被神化,那么,他的诞生也就带上了一定的神话色彩。关于释迦牟尼的诞生,《阁多伽》一书中是这样记载的:

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  • 简介:<正>原文白圭,周人也。当魏文侯时,李克务尽地力,而自圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。夫岁熟取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。太阴在卯,穰;明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积著率岁倍。欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也。

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  • 简介:南宋词人史达@楚红珊

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