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  • 简介:1“列车即将开启左侧车门。”列车广播提示道。周围的上班族纷纷开始移动,我也随着人流转过身,夹上书签,合上了书。因为正好读到100页,所以本来也没必要夹书签,可自从后脑勺上装了那个东西,不这么做,我就总觉得不放心。挤出车门后,我随着人流向单轨电车的换乘口走去,不时撞上谁的胳膊,或者踩上谁的脚后跟。

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  • 简介:井千次先生总是笑眯眯的。无论什么时候见到他,脸上都是永恒的微笑。有时我想,他生气时会是个什么样子呢?但想象不出来,因为诸如暴跳如雷、声嘶力竭、捶胸顿足、气势汹汹等激烈字眼显然与他不沾边。想来想去,总觉得他生气时可能也是笑眯眯的,只不过透出几分无奈而已。我与他似乎有缘,他三次访华,我都是全程陪同,而且在日本也见过多次,但是对他的微笑,依然捉摸不透,似懂非懂,不知是淡泊、超脱,还是冷静深沉?旅途中,他孜孜不倦地学习中文,极认

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  • 简介:蛙是《白鹿原》的叛逆者,陈忠实通过娃对正统文化的反叛与回归探讨了儒家文化和民间侠匪文化。娃对以宗法制为基础的儒家文化的反叛及最后的回归说明儒家传统文化的巨大力量。通过他的人生轨迹也反思了中国现代社会的历史,描绘了真实历史背景下现实生活,还原了生活形态的本来面目。

  • 标签: 陈忠实 《白鹿原》 儒家文化 侠匪文化 回归
  • 简介:他出生在一个拥有12位博士和教授的科技世家,却上了一所美国的“普通大学”。他的兄弟拥有6个高等学位,他却只有一个,但是他拿到了诺贝尔奖。他既可以在厨房里烧一手好菜,也可以成为美国能源部的领导者。

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  • 简介:德国画家埃里希·克尔章容埃里希·克尔(ErichHeckel,1883_1970)是德国“桥社”画家,生于萨克森的多贝仁,1904年在德累斯顿理工大学学习建筑,1905年同基希纳、施密特-罗特卢夫及弗里茨·布莱尔创立了“桥社”,1911年移居柏林...

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  • 简介:传统批评认为经典文学形象是"超历史的个人",具有原型价值,而新历史主义批评家则研究经典形象及其所代表的问题在多大程度上是社会价值观和文化习俗的产物。斯蒂芬·格林布拉特进一步提出了"主体形塑"概念,指出文学形象是不同话语对人物及其文化环境的关系反复进行阐释的结果,且阐释非一次性完结,而是一个没有止境的变化过程。"维纳斯"是波德莱尔在《恶之花》中以其黑白混血情妇让娜·杜瓦尔为原型塑造的经典文学形象。从19世纪中期至今,这一形象在波德莱尔的作品及早期批评和传记中,在T·S·艾略特、本雅明和萨特等人的文学批评著作中,在当代英国作家安吉拉·卡特的改写小说中被不断形塑,先后经历了"致命女性"原型、波德莱尔多维度的他者和具有自主意识的女性主体等几个阶段的变化。形塑的核心是种族和性别视域下的身体。不同话语不断围绕"维纳斯"的身体意义进行对话、商讨和争论,塑造了一个承载着复杂历史信息的含混意象。形塑的新变化也揭示了当代话语重构边缘主体、重书庶民历史、质疑经典,瓦解真理的转向。

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  • 简介:时间性危机是西方文化中最深层的危机。本文由时间性角度切入《荒原狼》,从纵的方向剖析了《荒原狼》时间性危机的缘由,又从横的方向清理了“荒原狼”克服时间、出逃时间的诸种方式和方法,并对塞开出的以“幽默”来救治人的时间性危机的方法进行了评析。

  • 标签: 黑塞 《荒原狼》 时间 危机救治
  • 简介:《长日留痕》是当代日裔英籍作家石一雄的代表作。小说以日记体形式,叙述了管家史蒂文斯在英国西部进行的六天旅行。回忆既是小说的叙述形式,也是作者结构情节的方式。史蒂文斯对往事的叙述体现了回忆的不可靠性、碎片化和选择性特点。回忆叙述在整个叙事中成为了小说不可或缺的主题,一方面凸显了所选择事件在史蒂文斯心中的地位,使读者看到他终于有勇气直面自己的内心世界、对肯特小姐的爱和对达林顿勋爵趋于客观的评价;另一方面也模糊了不同事件间的界限,使回忆中弥漫着沧桑的历史感,这也是作者石一雄本人站在客观角度上对历史进行的一种重新审视。

  • 标签: 石黑一雄 《长日留痕》 回忆叙述 不可靠性 碎片化 选择性
  • 简介:小说与音乐的结合是现代小说的一个发展方向。自从19世纪后期以来,小说的"音乐化"成为革新小说形式、提高小说艺术性的一个重要媒介。英国当代作家石一雄的作品融合了大量的音乐元素,在小说形式和艺术性方面具有令人耳目一新的突破,扩展了小说在主题、结构和象征方面的内涵,具体表现为文内主题的"音乐化"呈现、作品结构的"音乐化"特征、以及音乐对现实的拟像。石一雄小说中的"音乐化"书写另辟蹊径地展现了现代人所面临的生存压力、价值失落和文化困境,为现代小说的"音乐化"进程赋予了独特的文学和文化含义。

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  • 简介:《聊斋志异》不仅内容丰富多彩,而且形式写法也多种多样,不拘一格。这篇《兽》,无论在内容、形式和写法上,都独具特色,与他篇迥不相同。主要表现在以下三个方面。一是作品的正文非常短,只有一百多字,而文后所附的"异史氏曰"却有将近二百字,远远超过正文。二是正文所讲的故事,含寓着某种道理,却不点明,类似于一篇寓言。在"异史氏曰"中,才以精炼的语言点出其中所包含的道理。

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  • 简介:  一  1977年,美国学者杰克·斯纳德(JackSnyder)在一份关于苏联核战略的兰德研究报告里首次使用了"战略文化(Strategicculture)"这个词.他认为战略文化是破解困扰美国战略分析家魔咒的魔棒.此前美国的战略分析家们感觉苏联的核战略难以捉摸,做出的判断也与实际相差很远.通过分析研究,斯纳德认为出现这种情况的原因在于美国战略分析家们以己度人,按照自己所认定的合理标准和理论模型来推断苏联的战略反应.由此,斯纳德坚信,在不同的国家存在不同的战略文化,亦即"一个民族战略群体成员就核战略问题所共有的思想、对一定情况的情感反应和习惯行为方式的总和".只有掌握了苏联的战略文化,才能对其核战略取向做出较为准确的判断.……

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  • 简介:权力存在于空间结构之中,以微观隐秘的方式渗透其间。在石一雄的小说《长日留痕》中,他掀开英帝国乡村神话的面纱,让我们看到自然风景和乡间庄园是被帝国权力浇铸而成的。乡间自然风景在人为建构下成为界划自我和他者的标准。乡间庄园通过内外空间的分配和区隔确定严密的等级秩序。透过权力化空间构形的剖析,石一雄将社会的权力规训机制用空间的方式系统地展示出来,使人们体悟到萦绕于周遭的压制之源,即空间化的权力。

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