简介：由全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生题签,广东省社会科学院院长张磊先生作序,原广东省委书记、省政协主席吴南生先生、已故中共海南省委书记许士杰先生、乡贤书法家赖少其先生题词,比较全面反映潮汕古今文献概貌的大型检索工具书——《潮汕文献书目》最近由广东人民出版社出版。

简介：我国古城多为夯土城墙。春秋时在墙上增筑雉堞,并设悬门和发梁。战国晚期筑起城门楼。继而在城墙外壁设马面,以御逼近城墙之敌。汉代出现了包砖的城墙,但砖城推广得相当慢。明以后县级的城垣才多为砖砌。瓮城虽出现得很早,但它和马面的结合要到汉代才完成。至明代,则不仅有外瓮城,还有内瓮城,形成复合式瓮城,更强化了防御能力。攻城时,城门首当其冲。西周时发明了攻城门的冲车和逾城用的云梯。唐代则有车梯,宋代改进成对楼天桥。攻城时除了逾城墙之外,还可挖掘地道。火药应用于战争后,穴攻发展成坑道爆破战术,农民起义军李自成和张献忠均曾用过此法。攻门、逾墙、挖地道及坑道爆破等法,有条件时可配合使用。此外古代还有若干攻城器械,如桥车、巢车、饿鹘车、扬尘车、檑木飞梯、吕公车等,由于缺乏实物资料和详明的战例,其效能还不十分清楚。

简介：一、有趣才有味在社会上，于生活中，一个人最宝贵的智慧莫过于开导自己，使自己活得有趣有味。而且还要渐渐看淡一些东西。倘若活着的出发点全部基于名利色权，不但无趣，而且还会走向低级趣味。如能从兴趣出发而成就业绩，以有趣的生活态度作为性情的陶冶，则对人生大有裨益，对事业大有好处。

简介：

简介：《纸上繁华——李伟先先生旧藏纸币掇英》一书的初稿完成了。在编撰过程中，就其中的某些问题进行了一定的探讨，但限于篇幅，未能充分的展开。现辑其中的两三张纸币，考述略加详细，发表于此，以求教于大家。

简介：一、唐代草堂外能“门泊东吴万里船”吗?不久前，读到一篇解说杜甫诗句的文章，其中有关于“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的解释，引起笔者的兴趣，遂翻检史籍，撰此短文。

简介：一近读《吴汝纶日记》史学部分,这是吴氏政余之暇研阅《资治通鉴》与《史记》的心得日录。读毕对吴汝纶在一些史事和历史人物分析评论上的卓识,以及对《史记》中一些极见功力的读法,都留下十分深刻的印象,无怪乎他在当时为北方士林及日本众多汉学研究者所宗师。拙文《吴汝纶的古籍整理与研究》(载本刊1995年第三期)曾述及,在吴汝纶一生为学的过程中,点勘过大量经史子集作品,《史记》即为其中一部。1959年中华书局出版的《史记》标点本,标点考,曾参考过吴汝纶的点勘本,其《点校后记》有云:'《史记》一向有断句的

简介：一、子龙墓祠要谈子龙墓，就得一起谈子龙祠，或说子龙庙。因二者一直连在一起。

简介：我国古代文学史中很多复杂的文学现象和人们对这些现象所作的说明和评价,相当长一个阶段沿袭不变,被认为是正确的。其实,认真思考,推敲起来,其中不能说没有问题,实际上有许多问题仍有进一步探讨之必要。在许多值得进一步探讨的问题中,我仅就对屈原的评价谈几点意见,以就正于学界同行。

简介：山水图云岭山庄，耕耘衍昌。今逢盛世，人寿安康。

简介：一、黄庭坚未改乌尤名乌尤山,古称离堆.南宋方志学家王象之(约成书于1227年)曰:"乌尤山,旧名乌牛,突然于水中,如犀牛之状.至山谷题涪翁亭,始谓之乌尤."后人据此认为乌牛山因其山形得名,乌尤之谓是北宋诗人黄庭坚(山谷)所改.笔者有不同看法.

简介：志书资料在志书编纂中具有基础作用。但在编纂实践中，轻资料收集、重志书编修的问题不同程度的存在。而且资料收集点多、线长、面广，不同类型的资料收集方法、来源渠道相应有一些差别。笔者拟就这些问题谈一谈自己的认识。

简介：<正>近二十年来,我国学术界关于藏族文化研究论著的发表和典籍的出版,一直大规模地持续不衰。这就使“藏学”在它的故乡成为一门显学。如果拿目前的这种状况同三十年代国人开始用近代科学方法对藏族历史语言文化研究的成果相比较,则那时的成就犹如在学术领域中的几颗明亮而寥落的晨星,而今日这方面的成绩就好像冉冉上升的朝日。作为一名初学者,对于这样光辉灿烂的景象,只有欢喜赞叹,仔细想来,一门学问得以如此的发展,固然经过了三代学者们坚持不懈的努力,但是政治形势的要求和人民政府给予的大力支持,则是起决

简介：子洲县双湖镇北有峪约六七里深，峪两侧山梁逶迤且相互拥挤，峪便愈显狭窄，溪水亦愈见细瘦。越往深处，两侧的山梁便愈向一起集束，似作一种天地的缝合。峪之将尽，峰回路转，豁然开朗，有巨碣突起，其状如茹，上覆黄壤，遍布地表苔藓，间有杂草。石隙长异木，色黑如漆，枝柯僵硬，在痰风中发铜的韵律。寻问村人此为何物，村人皆能名其状，而莫能名其名。碣上有庙，壁画斑驳，廊损檐折，香火亦零落。

简介：

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简介：三峡三峡,你是长江最风流的女儿!屈原从你这里走出去,李白从你这里走出去,郭沫若从你这里走出去……走出去的,和日月一样发光,和天地一样久长!

简介：在今白云山景泰坑旁一条幽僻土径上置有刻立于清光绪十二年三月十三日(1886年4月1日)的古碑一方，草木掩隐，鲜为人知。碑高1．4米，宽0．6米，麻石质，碑貌完整，字亦可辨，文曰：

简介：本文通过考古发掘分析秦始皇陵周围陪葬坑中的木质材料，试图还原秦时期对木材的加工没有使用铁锯的事实。通过观察棚木等木质建筑构件，并结合秦简，认为秦时期并没有实行标准化。通过棚木等木质材料之间的构建组合关系，判定先秦柱祀与铜车马陪葬坑没有任何关系。

简介：女娲救灾神话考《淮南子·览冥训》往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火煜炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。