简介：光绪三十三年(1907年)，新疆布政使王树楠看到西方列强多采用金本位制，而新疆财政专恃协饷，遇有协饷不足且不能按时汇到时，即无法应付。又因帝俄以其金币居奇，而新疆本地亦产砂金，于是于五月奏请采购砂金试铸金币，“辅助饷糈之不济，顾市面之流通”，故币名“饷金”。铸币工作由王树楠派巡检蔡世长等四人，在迪化城外水磨沟机器局督匠铸造。当时铸造的金币分一钱、二钱两种。

简介：那特硿对德国国家学在近代日本的传播和明治政府建立普鲁士式国家官僚政治制度发挥了有力的影响。由其在束京大学的讲议辑录而成的《政治学》，对国体与政体、国家概念（Conception）与国家观念（Idea）等概念作了明确的区分，并对各国立宪制度的历史由来、法理与实际及其利弊得失加以论述，具有历史学派国家学的特徵。该书出版後不久就被译成中文，再藉由报刊、新学书目和图书广告的宣传，成为清末宪政运动的一种思想资源．对中国现代政治学的形成也有不可忽视的影响。

简介：警政建设是清末国家权力向州县以下地区进行扩张的一次重要尝试。但是由于中央政府的财政已经捉襟见肘。因此不得不谕令地方自筹经费开办。在实际的运作过程中，地方政府因财力不济，不得不采取加重捐税、增加税种以及和地方士绅合作等办法开办警察。由于经费筹措的困难和税源结构的重大调整，清末的警政建设在经历了一段时间的扩张之后，逐渐走向了困顿与萎缩。兴办警政助长了士绅力量的膨胀，冲击了原有的国家权力结构。

简介：自改革开放以来，经过三十馀年的发展，中国社会在现代化的道路上取得了令世人瞩目乃至惊叹的成就，在国际社会纷纷赞叹中国所取得巨大发展的同时，中国人依然缺乏的“文明素质”却又往往为世人所诟病，而国人则一方面为中国近年来在硬件建设上的显著进步而感到高兴甚或骄傲，另一方面，又不免要为国家软件建设的滞后和国人“文明素质”的低下感到忧心和痛心。显然，“讲卫生”乃是现代“文明”的重要内容，而“不讲卫生”则无疑是国人“文明素质”缺失或低下的重要表现。华人“不讲卫生”这一标识或意象虽然在当今世界颇为流行，不过并非始于今日，早在一百多年前，随着国门的日渐打开与西方文明、观念的不断引入，就已逐步形成。

简介：在晚清流亡日本时期,梁启超在多数时间内对于中国国民是否具备立宪国家国民所应具备的智识和道德能力,都抱有怀疑。梁对＂人民程度＂问题的看法,先后经历了亡日前期、中期和后期三个阶段的发展。在后一个阶段,即从光绪三十三年至辛亥革命爆发,梁一方面积极主张迅速召开国会实现君主立宪,一方面则对＂人民程度＂问题,拥有了一种更为现代、复杂和辩证的认识,尤其是对各种宪法制度本身对＂人民程度＂问题能予以一定程度的消解或规避的认识。梁启超对＂人民程度＂问题的思索历程,体现出儒家传统中高度精英主义的思想倾向,以及该传统之一元论和唯智论的思维方式,在遭遇政治现代性时,所呈现出的复杂命运。

简介：晚清承德府赤峰县举人赵玉丰生前有诗文付梓,备受世人青睐。笔者在校点其诗文《泥莲书室文集》并撰《赵玉丰年谱》的基础上,又辑得赵氏佚文六篇。这些佚文,或长达数百字,或短至几十字,对研究赵氏家族人物及赵玉丰生平、学行、文风等具有重要的文献参考价值。

简介：晚清民国时期是新疆城市发生重要变化的时期,由于新疆建省,推行地方行政制度改革,故而城市数量增加.晚清民国时期,是新疆城市发生重要变化的时期,由于清末新疆建省,推行地方行政制度改革,将新疆城市纳入了层级行政等级体系,由于地方行政制度的改革,城市数量也随之增加.民国建立后,新疆地方政府在中央政府的指导下进一步加强和完善各级行政建置,先后经历了杨增新执政时期、金树仁执政时期、盛世才执政时期和国民政府直管时期四个阶段,由此推动了新疆城市数量的增加;随着地方行政建置改革和社会、经济的发展、人口的增加,新疆城市规模也同步扩大,初步奠定了现当代新疆城市的发展格局.本文重点探讨了行政制度变革与城市数量变迁之间的关系,以及不同阶段城市人口规模与占地规模的发展变化.

简介：中记录了559位节妇、烈妇、贞女、烈女,其中有294位以自杀的非正常死亡的形式结束了自己的生命.本文试图以这294个妇女自杀现象为研究对象,分析其自杀的真实原因,并从这种极端的形式来认识清代妇女的生存境遇及其特征.

简介：

简介：华侨居住在国外已有两千多年历史,但并不为中国历朝政府所重视,把他们的背井离乡视为“无君无父”反加种种迫害。直到鸦片战争,尤其是洋务运动后才有改观。洋务运动兴起后,为了给现代化建设寻找资金支持,洋务派开始关注华侨富商。洋务外交官员黄遵宪就认为,华侨资本雄厚,心向祖国,“虽居海外已百余年,正朔服色,仍守华风;婚丧宾祭,亦沿旧俗。近年各省筹赈筹防,多捐巨款,竞邀封衔翎顶以志荣幸。”

简介：晚清中央对地方财政监管的失控，财权的不断下移以致崩溃，构成中央与地方财政关系变化的基本态势。其间外债作为晚清财政的产物，一直伴随和影响着中央与地方权力的消长，并使得这一关系更为复杂和特殊。

简介：高廷瑶,字青书,又字雪庐,贵州贵筑洪边里北衙(今贵阳市鸟当区新添寨北衙)人。乾隆丙午五十一年(1786年)举人。嘉庆五年(1800年),因“抚”平马场苗民反(一说广青苗),恩尝六品顶戴。嘉庆六年(1801年)大挑一等,奉旨加一等,以通判用。嘉庆七年,选授安徽庐州,后历官安徽庐州凤阳通判,擢凤阳同知、平乐知府。调广东肇庆、广州

简介：崔国因，生于1831年，字惠人，自号宣叟，安徽太平（今黄山市黄山区人）甘棠人。少年时家贫，但刻苦攻读，好学不倦。1870年崔国因中举，1871年中进士，钦点翰林院庶吉士。

简介：李经方（1855--1934年），字伯行，号端甫，李鸿章六弟李昭庆之子，同治元年（1862年）过继给李鸿章为嗣。一生跟随李鸿章从事洋务、外交等活动，深得李鸿章喜爱。甲午战争后，因随李鸿章代表清政府与日本谈判，并参与签下《马关条约》，割让台湾而遭国人唾骂。他既饱读经书，又习得英文，一生出使多国，深谙当时发达国家的政治、经济、文化，是清末被外国列强熟知的中国少数外交家之一。

简介：自诩“章疯子”的一代国学大师章太炎先生，一生率性，口无遮拦，逮谁骂谁。1903年，他在上海租界出版的《苏掘》上撰文痛批清王朝腐败，大骂光绪皇帝为“载泄小丑，不辨麦菽”，与慈禧太后同为“汉族公仇”，从而彻底得罪了清朝廷和“老佛爷”慈禧太后，按大清律例，他此举无疑惹出了“灭族”大祸。可令人惊奇的是，章太炎虽然罪该“株连九族”，最后却只蹲了3年大牢。实在是个奇迹。

简介：近三年来的晚清政治史研究,一方面体现了历史研究中固有的＂历史周年意识＂,同时亦明显摆脱了既往革命史研究范式的影响,从而极大地拓展了晚清政治史的研究领域。

简介：作为文化名人，王韬在中国近代史、上海史上都是不可忽略的人物，学术界对其前半生已经作了相当充分的研究，成果累累。而对他晚年的研究相对薄弱，对其晚年生活层面上的研究更少。究其原因，固然与王韬这一时期生活相对平淡、新的建树较少有关，史料的匮乏也是一个重要的因素。

简介：近日,偶于冷摊购得江浦陈洙所刻《房山山房丛书》民国九年(1920)汇刊本,包括《读易杂记》一卷、《康熙朝品级考》一卷、《大正博览会参观记》一卷、《汉魏碑考》一卷、《拙存堂题跋》一卷、《石泉书屋题跋》一卷、《跋南雷文定》一卷、《玉井搴莲集》一卷、《岱游集》一卷、《同文集》一卷等十种.其中,《同文集》乃一部日本汉诗集,甚少为人所知,今勾稽有关文献稍作考索,聊供研究域外汉文学者参考.

简介：本文通过晚清时期笔者的一位在京城有一定书法声名的族人（浙江昌化人）法云和尚故事的钩沉，对如何认识民间传说以及如何让微观史和地方史研究走向总体史提出了自己的看法。认为，民间的传说未必全然无据，而正式的文献记载也不见得全然可靠，传说或口述，固然不可尽信，但也一定不能忽视作为钩沉史实线索的意义。从地方的案例中，我们不仅可以观察到一个时代生活的日常性，而且也可能藉由对社会的相关网络，也即日常生活舞台和背景的方方面面的探究，来分析概括出一个时代和地区中人们生活的“常识”，并从“常识”采透视和捕捉一个区域乃至国家的时代风貌和特性，使地方与微观史研究达致总体史或全面史的目的。

简介：<正>一九九一年国际清史学术讨论会于八月十九日至二十三日在四川省崇庆县举行.会议由中国社会科学院历史研究所、经济研究所、边疆史地研究中心、中国第一历史档案馆、中国人民大学清史研究所、四川省社会科学院、四川省哲学社会科学联合会、四川大学、四川师范大学、崇庆县等二十个单位共同发起主办。来自国内十八个省市自治区的科研单位和高等院校以及日本、捷克、法国、南朝鲜、中国台湾、香港等国家和地区的专家学者120余人参加了会议,并向会议提供了九十三篇论文和十六种专著、资料书.《清