简介：佛教经典中有关医方明的主要有30多种,包括医论、医术、方药、卫生保健、咒禁等方面.随着佛教的传入,对中国中医药产生了很大影响,在一定程度上丰富了我国中医药的内容,对今天的医药工作仍有借鉴.

简介：那一年我任终南山上住，正是初冬时节，百草凋零．午斋只有几个土豆．看不见一点绿色。走到菜地里一看，秋天种的包心菜还剩下一些，只是外皮呈灰白色，看来不能食用了。我不死心，拔下一棵看．菜心竟然足绿的，似乎刚刚发芽呢!午斋炒了一盘土甄片，一盘手撕包菜，没想到冬天的包菜这样好吃，不但滋味甘美．更有一股特殊的香气。从此就对卷心菜另眼看待了。

简介：拙庵的后山传来阵阵山莺的啼叫声，我心想：哦，已经是这个季节了啊。不到三天，莺啼便响遍了整个山谷。也不知是谁说过这样一句话：黄莺之声先于释迦的法音。去年如此，今年也同样在花祭来临之前，就先听到了黄莺的法音喧啼。

简介：

简介：曾经光辉灿烂的回医药文化是深藏在中华民族之林1300多年、尚未真正开发的一座宝库。她是人类发展史上，古阿拉伯伊斯兰医药文化与中华传统医药文化高度交融的结晶。

简介：昨天接到明悟师电话，说他已经到西安了，我约他到山里一起饮茶说话。明克师恰好云游归来，要在千竹庵“挂单”，我也答应了。

简介：文化是城市的灵魂,武汉传统饮食作为城市文化的重要组成部分,生动体现了武汉这座城市的生活习俗、人文背景、风土人情,蕴含着浓郁的地域特色。在品牌构建的过程中,挖掘武汉饮食老字号的文化内涵,对于宣传武汉老字号品牌、打造地域文化符码具有一定的现实意义。

简介：古代杭州佛教寺院医药、僧侣医师医技、寺院药材、中外佛教医药交流均有各自特点。道教与中医药学关系更为密切,道家的葛洪在杭州留下的足迹,已成为当今杭城中医药学的名胜古迹。因此,我们窥探古代杭州佛道教医药学发展脉络,理其异同,昭其精华,恩泽后代,意义非浅。

简介：从＂勿食诸肉＂谈起2011年3月21日,中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉来到河南省肉类加工企业视察。随行视察的有31个省（市、区）领导、国家发改委、财政部、农业部等部委领导,共300多人。他们在参加全国春季农业生产工作会议期间,安排如此高规格、大规模的视察活动,可见对肉类食品的高度重视。

简介：《儒道佛与中医药学》由中国书店出版社于近期出版。全书凡51万字,共15章。该书最大特色是从儒道佛与中医药学相互关系入手,既从传统文化角度探索中医药学的发展条件和规律,又从中医药学层面考察评价儒道佛的社会历史功能。全书不仅挖掘了

简介：关岭自治县座落于云贵高原东部脊状斜坡南侧向广西丘陵倾斜的斜坡地带。这一特殊的地理位置，使其境内地貌具有高低起伏大，类型复杂多样的特征．山峰林立，彼此相连．海拔最高点1850米，最低处370米。

简介：苗族医药是苗族劳动人民在长期的生产生活过程中，为了抵御外来病邪的侵袭，保卫自身的健康和繁衍，在不断和疾病作斗争中得出来的治疗疾病行之有效的经验总结。苗族医药是博大精深的苗族文化的重要组成部分，是中华民族医学文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

简介：《道医集成》是中国道教协会主持，中华中医药学会、山东中医药大学、南京中医药大学等单位共同承担的大型文化工程项目，其实施被列入中国道教协会未来5年的工作计划。

简介：伊斯兰饮食作为表层的物质文化、其所反映的是伊斯兰教的信仰．价值观、审美观：是伊斯兰教天职观念在生活中的文化载体和延伸；是伊斯兰教文化与中国传统文化和谐之美的体现。

简介：最近十年,国内学者对中国人身体自我和饮食行为进行了理论和实证上的本土化探索,主要涉及对中国化身体自我和饮食行为测量工具的研制,身体自我的结构和特点;提出了＂负面身体自我图式＂概念和＂负面身体图式指导负面身体自我者的认知加工＂的重要观点,对该认知加工机制进行了一系列实验研究;探讨了负面身体自我形成的影响因素、预测模型;探讨了限制性饮食者的认知加工偏好、饮食失调人群的特点和学生超重的干预模式;初步探讨了负面身体自我注意偏好、限制性饮食者及饮食失调亚群对食物线索加工的脑机制。

简介：10月18日，龙里县城彩旗飘飞，锣鼓掀天，歌声阵阵，中国少数民族成药产业发展研讨会、中国少数民族成药产品展示会、第二届中国贵州龙里苗医药文化博览会在这里拉开帷幕。