简介:东西二元对立的思维方式是西方文明中根深蒂固的叙事模式和话语传统。政治思想中有典型的东方专制主义谱系,在法律传统中也可以勾勒出"法律东方主义"的理论范式。孟德斯鸠建构了逻辑严密的东方专制主义理论,黑格尔则从历史哲学的角度为东方专制主义叙事提供了最严密的哲学论证。这一话语具有明显的二重性,其中知识与想象并存、真实与虚构混同、深刻与误解交织,其往往夸大东方历史的某些落后特点,并塑造东西文明优劣的等级秩序,包括中国在内的东方更多是西方文化为了认同自身所构筑的"他者"。当下应反思并超越此种历史观念和权力话语,推进多元法律文明的发展。
简介:在《呼兰河传》的潜隐主题形态表达中,萧红以女性话语重操乡音寻找家门的隐喻方式,清唱了一首“回家”之歌.她一方面借助对精神家园的重建,力图在对自然本源的精神归返中,达到对伤痛的医治和灵魂的自救:另一方面,又挺进了生活的纵深处,通过对小城人物日常生存的书写,超越了心灵回归而趋向了精神自醒,看到了“回家”的虚幻和自赎的无望,无形中解构了“回家”。“回家”与“欲回不能”拉出的巨大张力,是萧红尴尬却无以逃遁的生存困境的哀伤表达。
简介:20世纪70、80年代法国生态学马克思主义的领军人物当属安德烈·高兹(AndreGorz)。高兹通过批判资本主义的经济理性,指出了经济理性对于人类社会和生态环境的种种弊端。然后,高兹论证了用生态理性取代经济理性的必要性,并且提出了"更少地生产,更好地生活"这一生态理性的具体形式。尽管,高兹在解构经济理性的过程中不可避免地存在乌托邦的思想,但是,其坚持用马克思主义的分析方法,去看待、解决社会危机和生态危机,这为我们提出了新的理论视角,值得进一步思考。
简介:解构批评一方面解构了形式主义的一系列理论主张,另一方面又继承了形式主义的某些研究方法,其中最重要的是语言学研究方法;在批驳了形式主义的理论缺陷之后,解构批评试图寻求一条走出困境的道路,这就是阅读理论。解构批评既是对形式主义文论的颠覆,同时也是对它的拯救。
简介:<正>一、问题的提出据《法制日报》报道,河南省南阳市宛城区法院在46名教师诉南阳市规划局的行政诉讼案件中,引入庭前调解,成功调处了一起行政纠纷。在法院大量调解工作的基础上,该案被告重新作出具体行政行为,在原告的合法权益得到保障的前提下,原告主动申请撤诉。
简介:解构主义和结构主义是20世纪西方文艺批评理论的两支重要流派,然而两者之间的关系却仍需要继续予以系统的探讨。本文通过纵向对比两种理论的渊源、基本特点和局限性,旨在证明解构主义和结构主义是继承与颠覆的关系。解构主义源自结构主义并在原有的基础之上打破结构主义的基本特征,并就其局限性进行完善和补充,从而演变成一种新的流派。
简介:自笛卡尔提出“我思故我在”以来,近代哲学便开始以自我为逻辑始端谋求自身的反思和建构。但在近代哲学的发展中,自我并非始终处于显在而无可置疑的位置,休谟就以其对观念关系以及必然性知识的瓦解否定我思实体化和人格化的存在,进而对自我予以解构。正是在休谟的启发下,康德转向先验自我的机能化探究。
简介:客家人具有深厚的教育情结,视崇文重教、耕读传家为立身之本。历代客家英才辈出,与客家人非常重视教育的传统直接相关。家人的教育情结不是偶然形成的,而有其历史、社会和地理上的因由。
简介:民主政治建设是我国社会主义现代化建设的一个重要方面。票决民主与协商民主的发展对于积极响应经济社会发展变革要求,响应人民日益增长的政治参与和权利保障诉求,从而服务于我国现代化建设具有极为重要的意义。运用解构性的研究方法,结合国内外在民主政治方面的最新发展与研究动态,对协商民主与票决民主的关系问题进行系统梳理,并以一种独到视角审视我国的民主政治建设。
简介:针对张少兰老师对“职业人文教育”的生成语境、价值追求和实践路径选取等命题的质疑进行了理论回应,认为“职业人文教育”的提出有其现实必要性与可能性。应然的职业人文教育是职业教育的题中应有之义,但由于其理论范式和实践路径缺乏顶层设计,因此必须重塑并彰显职业人文教育的本然要义。重构职业人文教育应以人文精神为旨归,以培养“成人”为其价值追求的职业教育。其应是一种存在教育、素质教育与生态教育。实践职业人文教育必须从职业教育的顶层设计、课程设计和教学设计上入手,进行理论范式的转型与渗透。
简介:美国小说家霍桑的中象征意象丰富,情节神秘,长久以来被认为是一部关于描写一个名叫海斯特·白兰的女人的罗曼史.不过,如果我们从解构主义视角来看待这本书的话,就会发现它其实是对于作者所处年代美国白人社会的封建制和父权制的严厉鞭挞.本文从美国和欧洲、男性和女性、白人和印第安人关系进行分析对比,阐述小说中对传统的颠覆.
简介:以软实力的内涵为逻辑起点,在解构软实力的基本内涵的基础上,分析由软实力到文化软实力到体育文化软实力再到乒乓文化软实力的层级递进关系,明晰乒乓球运动文化软实力的衍生过程。基于软实力概念解构的乒乓文化软实力的演绎过程,是丰富乒乓球运动项目文化的必经之路,也是作为奥运项目的乒乓球运动在奥林匹克精神实质下的一种内涵挖掘过程。
简介:
简介:广电业改革伴随着我国经济、政治体制改革而推进,广电媒体的社会角色发生了根本性转变,由原来单一的宣传单位转变为集喉舌功能、公共服务,市场经营于一身的新主体。作为一个负载了三重不同属性,职能的新主体,在中国社会处于整体转型期的特殊社会生态中,其主体人格必然呈多维性.多面性的分裂状态,由此必然会在业内形成一套复杂、矛盾,怪异的思想观念,思维方式,价值取向及行为准则。于是就不难理解当今全球化、数字化、信息化时代,国内其他行业都在千方百计地谋求与国际接轨,而广电业却还处在行政割据的“诸侯经济”状态。
简介:摘要“解构”是一个文化时代性的特征。“解构”从哲学思潮引入建筑领域,并向传统现代主义建筑理念发起了一场前所未有的颠覆性挑战,它们以那些无中心的、不集中的、零散的、碎片的建筑形象显示出其独特的魅力。但解构主义建筑真的只是人们所以为的反常规的怪诞造型吗?究竟建筑可否被解构?
简介:摘要现阶段,信息技术的应用范围越发广泛,消费者的行为模式也发生了一系列的变化。在系统设计中物联网的发展形式,具有一定的发展要求,将固定设计模式当作其研究重点,让它能适应形式变化的要求。从现阶段营销管理系统来看,在优化分析及系统的设计阶段需要将干扰因素不断减少,使其能与营销管理系统的要求相符。而在具体的设计中需要对设计形式的要求有所了解,并在重建体系中将使用的形式有效体现出来。
简介:电视作为最有影响力的大众媒介之一,在对父权制的建构和解构中都发挥了不可小觑的作用。电视对父权制的建构包括:电视传播的家庭特色把女性置于社交和公共事务之外;电视节目的娱乐性把女性置于琐碎性、非理性和无能的地位;电视文化中的“女性被看”现象把女性置于男性主导的审美标准中;电视节目中宣扬女性的“贤妻良母”品质是男权社会控制和驯服女性的温柔把戏。电视传播对女权的建构同时就是对父权制的解构:电视传播使女性开阔了视野,更新了观念;电视颠覆了传统的家庭等级制度、影响了性别关系的变化;电视传播使女权思想在全球文化中快速扩散。
简介:摘要中国传统建筑装饰风格是中国传统文化的积累,是祖先留给我们的优秀文化遗产,中国传统建筑装饰风格也是当今常用的装饰设计风格之一。解构主义是20世纪80年代兴起的建筑思潮,对旧有建筑秩序与规范持批判与颠覆态度。传统与解构似乎是处在对立面上的,我们就来找到它们的关联点,浅析如何赋予中国传统建筑装饰风格新的时代特征,让其更符合当代人的审美与使用要求。
简介:在过去30多年里,翻译领域形成了多种新兴理论。根茨勒在其著作《当代翻译理论》中研究了五种新的理论,即:翻译工作间、翻译科学、翻译研究、多体系理论和解构。本文在根茨勒观点的基础之上提出翻译本质、语言和跨文化交际领域新的研究视角。
简介:运用后现代主义的解构理论,结合现代手编手链的设计实例,分析和论证手编手链设计中的解构特征——延异、播撒、印迹、补替、互文。指出手编手链解构元素可以通过变化元素的空间、位置、数量、时间等参数,形成不同形式与构成的组合,产生符号多意义的文化与风格传达。解构设计的手编手链,具有印迹特征,这种特征与手编手链的解构体和搭配的从属性有关;在风格与文化传达时可以以一种补替方式进行,在传递的过程中作品意义解释和阅读是开放的。
东西二元对立的法政叙事及其解构
《呼兰河传》:“回家”以及对“回家”的解构
论高兹对经济理性的批判和解构
论解构批评对形式主义文论的发展
行政诉讼调解程序的正当性解构
结构主义与解构主义关系初探(英文)
穿越“我思”的幻象——休谟对自我的解构
闽西客家传统教育的建构与解构
关于协商民主与票决民主的解构性思考
职业人文教育:逻辑解构与理论重构
对社会的反抗——《红字》的解构主义解读
基于软实力概念解构的乒乓文化软实力
浅析彼得埃森曼的解构主义理念
中国广电改革中主体价值取向的多维解构
基于符号学的解构主义建筑分析
“大数据”背景下营销体系的解构与重构
电视传播对父权制的建构与解构
浅析中国传统建筑装饰元素的解构
翻译研究:系统功能语言学、解构与价值
解构主义在手编手链设计中的应用