简介:“民情”,是一个人们熟悉的名词,但又是一个摄影人长久疏远的一个词。“民俗”,却是摄影人熟之又熟的一个词,但又恰恰是熟“过”了,熟“迷”了的一个词。
简介:“民俗摄影”如今挺火的,但是什么叫民俗?这个事情可能很多摄影人没琢磨过。有圈里人跟我说:“民俗就是怪里怪气的东西。反正拍到人家过日子和我们生活不一样的,就可以叫民俗啦!”如此的“民俗”作品,总是不特别叫好,当然也不特别叫座。究其原因,大概是因为既然追求“怪怪的”,审美上和大众趣味总是有点跑偏,主要的卖点就是一个“新奇”。
简介:随着现代文明的推进,在我国56个民族中,许多民族的民俗生活现象、民间的文化,正在陷入前所未有的变迁、遗失的窘境中。作为一名酷爱民俗生活题材的摄影人来讲,记录、弘扬这些具有历史价值的文化,用影像来保存“人类的记忆”就显得极为重要了。然而,由于不同的民族具有不同的民族习俗与生活,他们的文化现象也会有精华与糟粕之区分,
简介:寒冬腊月,数九隆冬。北风刺骨。滴水成冰。就是这样的天寒地冻的严寒天气,天津人喜气洋洋地照样往娘娘宫里挤。宫南、宫北大街到处都是人。自元朝泰定年间。天后宫建成。天津市民亲切地称呼它“娘娘宫”。春节是民族的民俗传统节日。它有无穷的向心力、亲和力、凝聚力。从腊月开始一直到正月十五。这里顺理成章地成了辞旧迎新的庙会。
简介:
简介:无论是档案馆的整体形象定位还是某一次特定的档案信息传播活动.都可融入整合传播的思想。具体方法包括档案新闻传播、档案公共关系传播、网络传播、广告传播以及标识系统传播等。
简介:在汉传佛教文化体系中,天目山是继普陀山等四大名山之后的第五大佛教名山。天目山佛教文化的核心是老郎菩萨、韦陀菩萨和黄檗祖师信仰,在上千年的文化传承、演变过程中,佛教文化与地方传统习俗走向融合,对民众的生产、生活、教育及民间习俗等都产生了深远的影响。对影响天目山地区民俗活动的佛教文化全面、系统梳理,不仅有利于挖掘、整合其佛教历史文化资源、建设好佛教名山,也有助于更好地保护、传承和弘扬其优秀传统文化。
简介:2017年12月26日,由陕西省档案局(馆)、陕西省档案学会共同主办、大唐西市博物馆协办的…丝绸之路’档案学术报告会”在大唐西市博物馆召开。
简介:城市记忆就是城市特色在人们心灵上打下的难以磨灭的物质文化与精神文化的烙印。没有记忆的城市是苍白的,没有生趣的。记忆于人,无疑是根本的。失却了记忆,人在现实空间中也就迷失了自我。时间的痕迹对一个城市来说同样是必不可少的。而今天我们要说的是一位致力于网罗城市记忆的人,她就是姚剑湘。
简介:“档案属于一种文化现象,因为档案既反映了上层建筑观念形态,又反映了经济基础物质成功中凝聚的精神价值”。英国著名哲学家弗兰西斯培根曾指出:“知识的力量不仅取决于自身价值的大小,更取决它是否被传播以及被传播的深度和广度”。通过尊重和运用信息传播规律,交流和传播档案信息,从而达到档案信息资源共享,将档案信息直接转化为生产力以创造经济价值,
简介:今年发布的中国纪录片发展研究报告指出,2015年可称为中国新媒体纪录片的井喷年。随着我国网络视频用户突破5亿,纪录片在新媒体上的播放量实现高速增长,《我在故宫修文物》《鸟瞰中国》等多部纪录片在网上获得了过亿的播放量。
简介:与传统的档案文化传播媒介相比,新媒体下的档案文化传播呈现出了与以往截然不同的特点。新媒体环境下的档案文化传播对档案信息的数字化程度要求更高,互动性更强。档案工作者必须适应这种新媒体时代的变化,积极拓展和适时调整档案信息的传播方式,让档案文化在新媒体平台上广泛传播,发挥档案文化的价值。
简介:明代私人藏书家对戏曲传播有着特殊贡献,通过保存、传抄、递藏的纵向传播手段及以选辑刊刻为手段的横向传播行为,不仅在一定程度上减少了戏曲文献消亡的风险,而且出版发行了诸多优秀的戏曲文献,并较大提高了戏曲文献的传播面积,促进了包括戏曲文献在内的众多通俗文献的商业化运转。
“民情”〉“民俗”
民俗摄影拍什么?
民俗摄影要体现“史料价值”
津沽民俗娘娘宫庙会
传播:在公众与科学之间
论档案信息的整合传播
管窥佛教文化对天目山民俗活动的影响
讲好丝路故事传播档案史代
网罗城市记忆的人——访南通民俗摄影家姚剑湘
省档案局(馆)举办钟珮璐广东民俗摄影展
档案信息资源的传播与服务
浅论档案馆的文化传播功能
档案文献编纂对信息传播的作用
如何做好教学档案的信息传播
试论档案文献编研的文化传播功能
大众文化传播视野中的档案“激活”
移动传播:纪录片的新媒体机遇
新媒体视域下档案文化传播策略研究
私家藏书楼的戏曲文献保存与传播
关于发挥档案馆文化传播功能的思考