简介：研究海南闽方言与民俗关系，得出闽方言区民俗孕育和产生了闽方言俗语。用闽方言区的鸡民俗与鸡俗语为例，说明了越是广泛流行的民俗越能产生丰富的相应俗语。海南闽方言区独特民俗也产生了独特俗语，从这些独特俗语中也可以体会到海南独特民俗事象。

简介：本论文从"围城"外和"围城"内的民俗心理冲突出发,来分析它们对小说故事情节和人物命运的影响,进而对小说主题进行重新解读;而"围城"民俗意象恰好象征了民俗心理冲突的必然结果,从而把"围城"内外的民俗心理冲突联结在一起,使小说主题得到深化.

简介：簪花是宋代一种重要的宫廷礼仪活动,宋词中对此多有描述。作为一个出现频次较高的意象群体,簪花有着丰富而特殊的文化内涵。其中,在佩戴、装饰以示喜庆这一基本意蕴基础之上延伸发展而来的辟邪趋吉,渴求长寿及科举及第等深层文化意蕴尤其引人注目,这大大丰富了宋词的表现内容,使宋词充满了浓郁的生活气息,也突出地反映了宋人的审美情趣和精神风貌。

简介：唐代民俗节日众多,民俗文化丰富多彩。诗人在陶醉于民俗风情的同时,也于特定的节日文化中激发出了诗歌创作的激情和灵感,并通过赠答诗的形式进行情感的交流与抒发。展现唐代民俗节日的特殊文化内涵、抒发诗人内心的真情实感、书写强烈的生命意识成为唐代民俗赠答诗重要的主题倾向。

简介：民族艺术和民俗艺术这两个词,意义虽然很相近,但是内涵是不同的。它们之间有着一定的差异性。文章从两个词的概念出发,阐述了二者间的区别与联系。民族是指一个民族或国家整体的已经固有成形的,能体现民族特色传递民族精神的艺术形式。它更具有权威性、完整性、独立性、传承性、正统性和艺术性。而民俗更多的是指民间民众而非强调一整个民族或国家。它具有普遍性、变异性、地域性、习俗性、集体性。

简介：维吾尔族情歌,犹如一朵艺苑奇葩,首冠群芳,饮誉中外,它是维吾尔族男女青年的心灵之歌,这些情歌或赞慕或诘问、或相思、或送别,那大胆地表白,痛苦的思恋,缠绵的忧怨,果敢的反抗,其情令人敬,其歌令人醉,它质朴纯净.透过情歌语言形象和细节的描写,以及表达感情的细微之处,我们可以领略到这个民族地域的物质与精神的特征.可以了解到这个民族的社会生活风貌、人文习俗,体察到他们的审美情趣,感受到他们多姿的优秀民俗和审美文化传统.

简介：在多元环境下，中国传统艺术的传播载体、传播渠道均发生了巨大的变化。大众媒介和新媒体的广泛运用也为传统艺术的传播实践和传播效果提出了新的要求。因此，探讨新形势下，传统艺术传播模式是非常有意义的课题。随着中国传统艺术生存环境的转换以及传播实践的不断深入，其现代传播问题成为学术热点。

简介：《两所乡村小学和一个支教者》这篇帖子开启了徐本禹传播事件的良好开端，文章主要从受众角度对该帖取得成功的原因进行了剖析，在此基础上进一步探讨了网络媒体和传统主流媒体如何互补、互动，使“徐本禹事件，，的传播效果达到了最佳化。

简介：随着人们生活水平的普遍提高,以及闲暇时间的增多,越来越多的人开始倾心于休闲旅游。南宁作为一座千年古城,却由于历史的原因,导致休闲产业尚不成熟。但南宁拥有着丰富的民俗文化资源,潜在的休闲产业的前途将是不可限量的。文章通过探讨对民俗文化资源的合理利用,改变南宁休闲产业的现状,来达到促进休闲产业发展的目的。

简介：节日民俗事项和文学有着天然的联系,但是,节日民俗事项要真正融入文学的抒情叙事,需要从常识惯例转化为文学作品的有机组成部分。《红楼梦》是节日民俗事项文学转换的典型范例。它通过对节日民俗的主动选择、节日民俗的情景化、意象化,通过节日民俗事项和人物塑造的有机结合和反讽手法的运用,实现了节日民诉事项的文学转换。

简介：道德传播问题在整个道德建设中具有十分重要的作用.尤其是信息高度发达的今天,信息的传播和利用获得了最为广泛的大众参与.社会道德也在有效的传播中不断丰富与完善.为此,我们既要充分利用传播手段,又要准确把握道德传播的特殊机制,在大众传播中渗透和充实道德的价值导向功能.本文着重从以下方面对道德传播的特征进行分析,以期对道德传播作一概要的把握.第一,道德传播的传播者与受传者的互动作用关系.第二,道德传播中的大众心理特征.第三,现代大众传播的价值导向功能.第四,道德信息传载媒体的复合特征.

简介：艺术传播是指艺术作品的传递、交流和传承过程，是艺术家、艺术传播媒介、艺术传播方式、受众等诸多要素互动完成的艺术活动。艺术传播具有艺术性、传播性、时空性和文化性等特征。

简介：阐明福建电影传播史研究的基本构想,论述福建电影传播史的五个演变时期及福建电影传播史的一些特点,提出以传播力为研究福建电影传播史的主导线索,这种以传播力为中心的研究不仅具有历史意义和学术价值,而且对今天福建电影的繁荣发展具有现实意义,对其它地方电影史和地方电影传播史的研究也有参考价值。

简介：依据马克思关于“用时间消灭空间”的传播理念，探讨现代传播的时空特征与文化意义。

简介：新时期以来,中国经历了从计划经济体制的社会主义特色市场经济的转型,其中包括思想的震动与解放,影视创作与传播从高度意识形态化到90年代市场化、娱乐化、商品化的争议与推进,在21世纪以经济建设为中心的同时加重以人为本的含量。三十年改革开放的现代化进程,把中国影视从停滞、封闭、自生自灭的时代解放出来,建设成为国际文化交流的重要品牌;作为新兴工业国的影视传播,还背负着前现代农业文明的沉重包袱,必须在推进影视产业市场化过程中,通过发展解决前进中的问题。

简介：20世纪以来，随着影视技术的出现和发展，影视传播逐渐成为古典小说传播的一个重要手段。在当代文化语境下，水浒故事被演绎为各种不同版本的影视剧，既有忠实于原著的，也有戏说言情的，还有追求视觉冲击的武侠剧。影视水浒的创作也经历了机械录制到自由地按照影视艺术规律进行自觉创作的过程．呈现出多层面、多受众、多视角、多风格的繁荣局面。

简介：随着科学技术的迅猛发展，新媒体层出不穷。微博作为一种新兴的媒体，近几年在互联网上迅速崛起。本文以微博的定义为基础，对微博的传播模式，传播特点及相对于传统媒介的新特色，进行了探究。微博独特的传播形式势必会对新闻传播事业产生影响，在具备很多优势的同时，传播中也存在一些问题，如谣言，虚假信息等。所以争对这一新兴媒体，分析微博传播的负面效应，提出应对策略，以促进微博的传播收到良好的效果。

简介：郑廷玉是元代前期重要的剧作家。其剧作题材十分丰富,同时也非常熟谙戏剧艺术特点和表现技巧。他对统治阶级的丑恶和社会堕落有着清醒的认识,对贫富悬殊和人民的苦难有深切的体验,运用讽刺的手法,对社会现实生活的黑暗和人类本身的丑恶进行鞭笞和抨击,在读者和观众的辛辣的笑声中表达了他的感情色彩。

简介：信息时代,大学校园文化传播出现不同平台各自为战、自我为中心、缺乏用户思维和互动性,传播力不强的现象。构建大学校园文化智能传播平台,可以打通不同平台之间传播界限。通过智能算法,实施分众化传播策略,能够有效提升校园文化传播力。

简介：现代非物质文化遗产保护重视对传统手工技艺的保护，但是传统手工工匠的行业知识同样不能忽略。北京脱胎漆艺就是这样一个个案。这种工艺知识在清官造办处油漆作档案中，与其他漆艺一同被记载；民国时期在北京民间的油漆局得到传承；油漆工匠在工程空闲时用它调节行业生活、补给生活。从传统手工工匠的行业知识系统和行业民俗文化两方面考察这个个案，对当今非物质文化遗产保护与民俗文化建设有一定启示。