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  • 简介:摘要天津师范大学始终坚持学校发展定位,充分发挥学校教育学博士授权学科的特色优势,在服务天津市基础教育目标引领下,把握学科发展大势,探究教师教育学科现状和内涵,严格设置流程,突出学科特色,自主设置教师教育学科,并形成了有效的学科设置启示。

  • 标签: 教师教育 二级学科 自主设置 启示
  • 简介:罗果果又叫勒布果果。以前知道凉山州歌舞团有个男领舞叫勒布果果,因为看凉山州歌舞团演出时,总听报幕说:"……演员勒布果果等。"那时只顾欣赏男子群舞的刚劲奔放或欢快热烈,对于领舞罗果果的印象却不是很深。

  • 标签: 凉山州 妻子 本色 演出 农民 彝族歌舞
  • 简介:摘要本文从高职院校院系发挥党总支政治核心作用、发挥教师表率作用、发挥学生社会实践作用出发,探索高职院校院系做好学生思想政治工作的实施途径,对高职院校院系做好思想政治工作进行了有益的探索。

  • 标签: 高职院校 思想政治工作 实施途径 探讨
  • 简介:在我们小时,硬币有着很大的魅力,不像现在,掉在地上都懒得有人去捡。

  • 标签: 硬币 上都
  • 简介:  爹的自留地紧靠通往县城的公路.  爹侍弄这地殷勤备至,春来绿如兰,夏至红似火,秋季更是美不胜收,连肃杀的冬天里,爹的地也是鲜活一片.……

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  • 简介:2013年10月1日,中国首部《旅游法》正式实施。有专家分析,旅游法宣告了“零负团费”时代的终结,它的意义不仅是消费者权益得到了保护和加强,整个旅游市场,尤其是国内旅游市场会因之发生深刻的变革。

  • 标签: 国内旅游市场 《旅游法》 扬州 无赖 消费者权益 专家分析
  • 简介:雪泥丢失的事儿是一点一点地得到确认的。起先以为它像往常一样在书桌下打盹,然当我一边翻书一边把脚伸到书桌下揣摩它的身体时,异乎寻常地没有体会到实感。脚落空了。继而觉得它有可能是在院子里乘凉,毕竟天气热得离谱,从冰箱里拿出来的雪糕还没来得及舔上一口就已经溃不成形,目之所及什么东西都是热乎乎的。"雪泥!雪泥!"我伸出身体冲着窗外象征性地叫唤了几

  • 标签: 阿湛 玳瑁猫 剪草坪 水瓶 小说情节 哪一样
  • 简介:“一”也叫两分法、两点论,是说话的一项重要原则和艺术。它要求我们说话要从两方面看问题,既要看到人和事物存在的好的一面,也要看到不好的一面,防止孤立片面的观点。

  • 标签: “一分为二” 两分法 两点论 说话 事物
  • 简介:、《系辞》下1、八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然,示人易矣。夫坤,隤然,示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外。功业见乎变,圣人之情见乎辞。天地之大德曰生。圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞,禁民为非,曰义。解释:这是《系辞》下篇的第一大段,一般叫第一章。八卦成列,象在其中,指八卦的符号排列出来,象征天下各种事物。重读chóng,指重叠。因而重之,爻在其中,指八卦每两卦叠在一起,产生六十四卦,包括爻的各种情况。刚柔相推,变在其中,指阴爻、阳爻互相更换,

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  • 简介:  一、管子的法治孟子的民权  胡适中晚年有这样一种倾向,即在传统文化中讨寻自由主义的资源,这和当今的新儒家颇为相似,抑或胡适就是他们的先声亦未可知.然而,"五四"是反传统的,胡适给我们留下了反传统的表象,他骨子里并不反传统,相反,早在他留美时就曾经短暂地做过将传统思想和西方思想融通的尝试,尽管这种尝试并不成功.……

  • 标签: 检读 读胡适
  • 简介:北京市出台关于进一步做好为农民工服务工作的实施意见,《意见》提出,牢牢把握首都城市战略定位,按照以人为本,公平对待、统筹兼顾、优化布局、城乡一体、改革创新、分类推进、逐步实施的基本原则,着力引导农民工稳定就业,

  • 标签: 北京市 管理 服务工作 战略定位 以人为本 统筹兼顾
  • 简介:一门影儿正了。刘毛女从炕沿上挪歪下来,到院子东南角的炭房里铲了一簸箕炭,转回屋就开始生火。她先用火剪捅了捅炉子,就去炉台上的火盆里刨,三下两下,一块红红的炭火从死灰里露出,小心夹起,那炭火像一块烧红的铁,嫩嫩的,还能觉出它

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  • 简介:血是没有了,肉是没有了,有血有肉的锁子就剩下火化后的一把骨头,堆在一个铺了桌布的台面上,任由师梦芳、牛秋乡、付心莲、张子蕊、上官兰、米细心她们,一人手捧一个雕漆绘彩的骨灰盒,小心地分拣着,分拣出自己想要的一点骨头,包在黄绸的方巾里,打起像是黄色玫瑰似的花结,成殓进骨灰盒里,盖上盒盖,抱起来搂在怀里,逶迤鱼贯地走了去。

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  • 简介:马大军在自己的都市报上刊登过一则耸人听闻的采访,至少标题耸人听闻,《29岁之后的女人是有毒的》,这篇文章的作者不是别人,正是钱进。作为著名编剧的钱进在成名之后,自然被一些都市报采访。余虹看这张报纸的时候不明白,到底哪个女人得罪了钱进。

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  • 简介:蒙元社会的主流文化形态是元曲的发展。元曲是以杂剧(杂剧文学)和散曲两条脉络相互独立又相互交融促进而发展。戏剧则逐渐向完整的故事化、人物的性格化、表演的程序化而日益提高和成熟。杂剧作家产生了关马郑白风格各显的四大家。散曲则经过了前、后两个时期的发展和演变,形成了不同风格的作家群及流派。文章梳理了蒙元以来六百年间各方家对元散曲作品及作家风格的认定和表述以及他们经过一个漫长过程才基本取得的共识;文章对传统文献对散曲风格主要存在"豪放、清丽"的表述提出了质疑,并比较宋词的"豪放"与散曲的"豪放"的本质差别,指出这一词界定元散曲的不准确性;文章在对《全元散曲》全部作品分析的基础上,提出了元散曲客观上存在着三种相互关联又相互有别的风格体系,主张用"俗俏、旷达、清丽"来表述与界定,并用关汉卿、马致远、张可久为首的作家群若干作品实例予以佐证。

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