简介：学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人，画钟馗．画高人雅士．画村童．虽皆古人，其嬉笑恣肆．却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。

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简介：公司拥有多年大型画册设计经验,专注于高品质印刷出版物制作。凭借引进的堪与胶印质量相媲美的美国XEROXiGen3生产型数码印刷机,即时为

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简介：身为二次大战后婴儿潮一代，同时也是数码移民者，日裔美籍的布鲁斯米本在名为“亚洲调查”的个展中，揭层剖析叠构在媒体、媒材以及媒介之间的政治性，借着七件作品，以“亚洲性”为问题意识，贯穿米本近三十年的创作历程。

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简介：想象一下这样的一个图像循环：录制在iPhone上的一场摩洛哥当地传统婚礼的影像,被剪辑、投射在了一个位于纽约的美术馆的沉浸式空间里：数字影像在多层次空间里的立体呈现又被无数个智能手机记录、上传至社交媒体,在手机屏幕上“观看”了展览的杂志编辑又将这件录像装置作品的图像转译在了杂志页面上（而杂志的图文内容也将再一次被数字媒体化,

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简介：练习课上，同学们都在埋头做题。王若萱写着写着，水笔突然不出水了。她打开笔盒一看，没有找到相同颜色的笔。要是在同一次作业中使用不同颜色的笔写字，非被老师批一顿不可。王若萱只好向同桌求救：“林六一，你有没有黑色的水笔？”

简介：舞蹈，是一门抒情性和表现性最强烈的表演艺术。编导、作曲、服装和舞美设计各方面的创作构思和实际的操作，最终都要通过舞蹈演员的肢体进行整合，塑造成为可视的舞台形象。从这一点来说，在整个舞蹈创作过程中，演员的表演水平，对一部作品的成败，是一个至关重要的因素。

简介：生活如同一本原创书别人的生活我们是读者去品味，去赞美那还是别人的生活

简介：事件概要9月初,华东师范大学美术系副系主任,教授王远发表了一篇名为《艺术家不读书,哪来＂观念＂》的文章。在文章里他指出,在中国有太多的艺术家不喜欢阅读,而喜欢道听途说,最终获得的讯息也不知已经过期了多久,反而还在没搞清缘由的情况下,盲目自诩当代＂观念＂艺术家。不读书还想成为＂观念＂艺术家,这既成不了＂观念＂,也会丢了＂艺术＂。毕竟＂观念艺术＂需要通过读书、思考才能完成。

简介：绘本，作为一种图书形式逐渐融入我们当今的阅读生活中，它蕴藏着宏大的画面、微观的细节、安宁的意境、饱满的情感。可如果说我国魏晋时期的绘画便已潜藏着“绘本”的萌芽，你相信吗？

简介：历史上闽北的音乐人才,自宋以降,代不乏人。他们的音乐著作,多在闽北一带刻印出版。北宋皇五年(1053),建阳崇化里人阮逸,是一位著名

简介：用材料直接进行雕塑创作,无疑是雕塑创作告别了“对客观进行单一的模拟”的姿态,实现了“艺术创作原点”的回归。在不同的立体造型创作中,作者对造型的图本——图式原本的不同把握,对材料的特性不同侧重,观众所接受的作品图像样式也就不同。从另外角度也可以说,在使用材料直接进行的创作,由于使用者和接受者各所采用的造型特定方式和潜在的文化态度的不同,图式原本与材料原本的表达会呈现不同的态势,于是,材料雕塑在图本与传达上被分成了不同的类别。

简介：在绘本日渐盛行的当今,很多人也加入了绘本的创作大军。如何能从质量不高,原创力不足的国内绘本中找到一条通往成熟的道路。本文仅从有趣的绘本中捕捉出一些创作过程的思考。

简介：良好的礼仪行为并非与生俱来的，而是通过教育、日常生活中强化而来的，那么幼儿的礼仪的提高是在老师、家长的榜样影响和幼儿园一日生活中一次次的实践活动锻炼下形成的。

简介：一、相地因借“相地”是构园的第一步．“相地因借”为造同艺术创作的基本原则．只有“相地合宜”才能“构园得体”。相地因借的构同原理贯穿于现代园林造同创作的全过程。“因”是指随地势的起伏高低之变化而就势造园的创作手法，“宜亭斯亭．宜榭斯榭”．据基地之现状来构同，“如方如同．似偏似曲”：

简介：罗斯金(Ruskin)说:“在鄙夫看来,神话是鄙俗的;在大人先生看来,神话就是高深华贵的。”的确,史学家可以从神话里找出历史来,信徒们找出宗教来,哲学家就找出哲理来。家本钟情于神话,由来久矣。当年他在国画研究班的毕业创作,就是取材于神话。此后,一发而不可收,由国画而壁画,由壁画而雕塑。写意重