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  • 简介:能否自由转调是衡量乐器性能优良与否的一个重要标准。《礼记·礼运》篇中虽然已“五声六律十有二管旋相为宫”的记载,可在民族乐器中这一问题至今也未能得到妥善的解决,尤其是萧笛这类管乐器。旋宫转调,在各种乐器上的难度是不尽相同的。据东汉学者马融的《长笛赋》载,传入汉族的“羌笛”是五音不全的,经西汉律学家京房加了“后出孔”的“商者”以后才“五音毕”的。这种笛当然是无法旋宫转调的。据《晋志》载,列和能奏三宫(一支笛奏三个调),可荀勖设计的“泰始笛”,按当时的

  • 标签: 旋宫 民族乐器 音孔 旋相为宫 六律 荀勖
  • 简介:<正>地处浙江中西南部的金华,古称婺州,素有'小邹鲁'之称。婺州文化的内涵十丰富,南宋以吕祖谦、陈亮、唐仲友为代表的'婺学',对我国儒家学说的发展具有较大贡献,并由此形成婺州地区'尊师重教'、'耕读传家'的良好社会风尚;曾为明开国文臣宋濂塾师的浦江郑义门和《郑氏治家规训》,被誉为中国古代家庭文化和儒学治家的典范;其他如婺州

  • 标签: 文化定位 地域文化 松阳高腔 滩簧 戏曲研究 金华
  • 简介:<正>去年《音乐研究》第三期刊登朱诵邠同志的《终止大二度K2与频原理》一文,我们认为作者的研究精神是可嘉的,但是作者提出的“频原理”是不存在的。以“频原理”论证民歌中的大二度为协和音程是不对的。朱诵邻同志在文章中说到“嗡嗡”声是同时发响的两个声音之外的第三个声音,是同时发响的两个振动频率所产生的第三个振动频率,叫做‘频’,两个振动频率之差就是‘频’数”。在这里,朱同志把第三个振动频率和“频”混淆了。两个同时发响的不同振动频率的声音在振动方向相同,振幅大致相等的条件下,如

  • 标签: 原理 振动频率 差频 规律性 振动方向 声音频率
  • 简介:在这个充满个性的时代,五裤以简洁利落的款式,丰富多彩的颜色,风格迥异的面料,成为不少女生的心头好。喜欢五裤但又不知道要如何穿着的女生们,看看明星们的选择,或许能给你带来不少的心得!

  • 标签: 给你 中裤 张韶涵 不谙世事 王心凌 孙燕姿
  • 简介:古琴传承几千年,其人文特性及音乐特征,显现出似像非像,混沌一体的自然天趣,那种自觉意识和情感表现,那种至于自然而超越自然似是非是的混沌意境与宇宙混为一体。本文重点介绍古琴的传谱与不同琴人的打谱和第二创作,力图揭示古琴音乐中混沌形的某种默契与跨越历史与时间的自相似性。

  • 标签: 古琴音乐 混沌 分形
  • 简介:从事音乐教育十余年来,一直有一些问题困扰着我。我们为什么要用千篇一律的方式去衡量每一个个性不同的孩子?我们为什么不将音乐才能展示的自主权交还给学生?我们为什么不能将音乐考试作为学生在音乐学习道路上的一种兴趣去加以引导并让他们得以持续地发展下去?带着对上述问题的思考,我试着采用以下方法在课堂上进行操作。

  • 标签: 才艺 音乐教育 音乐才能 音乐学习 音乐考试 自主权
  • 简介:<正>有人把用“三损益法”所求取的音律,说成是从管上求得。对此,我有不同的看法。我国的“三损益法”,无论在科学的实践中,或是最早出现文字记载的《管子·地员篇》中(此书大约成书于公元前七世纪),都有力地表明“三损益法”是从弦上求得的。因为我国是世界上最早发现和使用蚕丝的国家,而琴、瑟等弦乐器,早在周代已广泛使用。古代的演奏家们,在管弦乐的合奏中,以及琴、瑟等乐器的独奏中,逐渐地摸索和体会到五音和七声的发音规律,从而逐步地归纳成理论。《管子·地员篇》中写道:“凡将起五音,凡首先主一而三之四开以合九九,以是生黄钟小素之首,以成官。三而益之以一,为百有八,为徵。不无有三

  • 标签: 三分损益法 文字 管口校正 早发现 黄钟律管 弦乐器
  • 简介:<正>从《十月围城》开始,李宇春似乎就和"打女"这个角色纠缠不清了,以前还只是个街头花拳绣腿的酱油型打女,如今可以左暗器右大刀,与武林前辈砍作一团,李宇春演打女可以获得一百了。

  • 标签: 李宇春 油型 李连杰 陈坤 外在条件 马蒙
  • 简介:由于互联网、移动互联网的快速发展、数字音乐存储和传播技术的实现,流行音乐的众传播毫无悬念成为现实。众传播的出现将毫无疑问地会为流行音乐的发展带来颠覆性的影响,流行音乐的制作、传播,乃至商业模式等多方面都将因此发生深刻改变。流行音乐是大众文化的重要组成部分,而大众文化的形成则有赖于大众及大众社会的形成。对相关概念的理论梳理是理解流行音乐的历史内涵和把握流行音乐发展趋势的重要途径。

  • 标签: 流行音乐 大众 大众社会 大众传播 分众传播
  • 简介:<正>美丽的城堡,精致的卧房,帅哥美女的组会、亮丽的服饰……这不是在拍韩剧,而是芒果偶像剧《童活二之一》剧组探班所见的美轮美奂的一幕。这部剧1月份杀青,接档《藏心术》在芒果周播剧场播出。

  • 标签: 偶像剧 男主角
  • 简介:本文对美国现代作曲家约翰.凯奇在40年代前后的音乐创作情况和音乐思想的变化过程进行了全面的探索,详细探讨了凯奇从音色拓展试验到“空的节奏结构概念”的演变过程。逻辑地展示了音乐史中极殊个例《433秒》产生的上下文关系以及它所的意义:空的节奏结构中可以投入所有的声音(包括无声);音乐牟性质可以不是审美的而是认识的。

  • 标签: 凯奇 美国 音乐思想 作曲家 <4分33秒>
  • 简介:母语:当代音乐教育的文化定位广化音乐教育改革是教育界多年来一直在议论的话题,但由于探讨多停留在方法,形式的层面,对教育思想、教育方向、教育体系等实质问题虽有所触及,却涉及不深,对中国当代音乐教育的文化定位,在宏观上远未形成比较一致的认识。1995年1...

  • 标签: 民族音乐 学校音乐教育 国民音乐教育 中华文化 “母语”音乐 当代音乐
  • 简介:一部中国音乐文化史,实际上由礼乐与俗乐两条主导脉络构成,既各自独立又相互影响。从宫廷、各级官府到民间,乐在既有社会功能和实用功能,又有审美、娱乐、教育诸种功能的多种功用下贯穿前行,如此架构硕大的中国传统音乐文化用乐体系。乐既反映和表达人的情感,也显现用乐的多种功能性意义。乐本无所谓礼与俗,当乐与礼制相须且固定为用形成常式与风格,成为“为用”理念下的定势,中国的用乐传统由此形成两大主导脉络或称两大体系,即礼乐和俗乐。有了礼制用乐方显俗乐意义,没有礼也无所谓俗。礼乐代表“国家在场”,俗乐对应世俗人情。在日常生活中,人们可以对“国家”无意识,可以尽十榭予发宣泄,只有在特定场合才会感受到其国家与礼制因“必须”而存在,周公开国家意义上功能性用乐分类的先河。本文对学界既有撰史方式和理念进行反思,认定中国音乐文化史其实应该是由礼乐与俗乐两条主导脉络共同架构而成。

  • 标签: 周公制礼作乐 功能性 礼乐 俗乐 国家礼制用乐 民间礼俗用乐
  • 简介:钢琴奏鸣曲作品101是贝多芬晚期作品之一,它充分发挥了钢琴作曲技巧,有相当的演奏难度。对它进行深入分析的文章较少,因此本文着重在曲式结构及音乐形象方面对其作了进一步的阐释和剖析。

  • 标签: 贝多芬 钢琴奏鸣曲作品101 曲式结构 音乐形象
  • 简介:本文着重对我国基础乐理在教学中的定位与思考进行分析。对于基础乐理在教学中的定位本文从性质、音乐技能训练的辅助课程、激发学习者潜能、深化课程的前提、立体化等几个方面进行研究,内容既是一定肯定也带有一些期许。关于思考,文章主要是从现行基础乐理中的全面性、系统性、技术性、实用性、时代性、民族性等几个方面进行考量,在反应出基本乐理特征的基础上分析出其应该发展的方向。

  • 标签: 基本乐理 定位 思考
  • 简介:2011年4月,在春暖花开的季节很高兴受陕西省文化厅邀请,我和我的团队中国音乐学院声歌系青年教师们在院领导的带领下来到了闻名世界的中国古都陕西省西安市,与全省的音乐界和声乐工作者们进行交流、座谈,并在省音乐厅举行声歌系青年教师独唱音乐会。借此机会来到陕西师范大学音乐学院跟老师、同学们对中国声乐教学及演唱多样性及定位方面进行交流、探讨。

  • 标签: 声乐演唱 中国音乐学院 陕西师范大学 青年教师 独唱音乐会 声乐教学
  • 简介:智能定位服饰是最近几年来服饰设计的热点。虽然我国早就开始着手进行智能服饰定位的设计,但是仍然存在着设计模式发展不成熟、设计的款式不够舒适和大方、智能定位的功能没有很好地融合进服装设计的过程中等问题。为了解决智能定位功能性童装在设计中产生的诸多问题,本文特意提出了几点解决的方法,希望能够给现代童装设计提出建设性意见,也能够更好地促进现代童装产业的发展。

  • 标签: 智能定位 功能性童装 童装设计 童装应用
  • 简介:中国民族声乐艺术,是一个涵盖极广的艺术概念.但是,目前关于这一概念的界定(理解)与实践,实际上大都建立于欧洲与汉民族音乐文化的理论基础上,而且与之相关的价值判断仍然是相当偏颇的.中国是个多民族的国家,各民族由于生产方式、历史背景、语言差异以及风俗习惯的不同,形成了内容丰富、形式多样、各具特色的音乐文化.没有对少数民族声乐艺术真实、全面地认识与实践,"中国民族声乐艺术"这一概念将是不全面和不完整的.

  • 标签: 声乐艺术 中国民族声乐 音乐文化 艺术概念 真实 风俗习惯
  • 简介:<正>京剧皮黄腔的生旦腔妥善地解决了大小嗓(或男女声)音区差异的矛盾,形成生旦两类既有区别又相统一的唱腔。探讨这种腔的音乐手法,对那些目前尚未很好解决男女腔的剧种无疑是有益的。

  • 标签: 皮黄腔 手法 调式 旋律 京剧唱腔 句式