简介：<正>EXO之前,SM公司要出一个新男团的消息一直闹得沸沸扬扬,作为SM家族的支持者,小编也是比较关注的,之后终于在《歌谣大战上》看到他们成员的身影。虽然当时只有三个人上场,名字也叫不出来,还是能从他们身上看出很浓重的SM公司的味道,期待满分!

简介：汉代是继秦朝之后的大一统王朝,不仅国力强盛,经济也非常发达,促进了舞蹈艺术的繁荣与发展。长袖舞蹈是汉代舞蹈中的重要一种,在长期发展中形成了独特的风格与审美特色,发挥着承上启下的作用。本文主要对徐州汉画像石中的长袖舞蹈进行了研究,包括其表演形式、形态特征和舞蹈类型等方面内容。

简介：音乐的天地是一个极其抽象而又无所不在的感觉世界。要孩子学好音乐，就要由他们创造一个宁静的生活环境．因为活力充沛的孩子只有在安静的时刻，脑子才会有思考的余地，也才有可能领会音乐的美妙。

简介：以汉代墓葬祠堂出土的画像石（砖）、陶俑、玉器、青铜器等为载体的汉代乐舞静态遗存为世人熟知,而民间舞蹈、地方戏曲、民俗祭祀等活动中的乐舞动态遗存,世人却了解甚少。本文以徐州地区的汉代乐舞动态遗存为例,从汉代乐舞的动态遗存、遗存方式论证及动态遗存的主要特征等方面对其进行系统阐述,以期推动汉代乐舞遗存资料更深入的发掘和研究。

简介：第二节强弱律动强弱律动就是强弱变化有规律地运动。这种规律就是周期性的强弱变化。旋律中如果没有强弱律动的支撑，旋律就没有表现意义。强弱律动是节奏学中的重要组成部分。

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简介：△美国明尼苏达大学音乐学博士艾伦·凯根副教投1985年12月21日来我院访问,作了题为:“美国的大学音乐教育”、“美国的民间音乐的小提琴”以及“明尼苏达州现代作曲家及其作品”的学术报告。并与我院音乐学家赵宋光、杨叶、陆仲任、黄锦培教授等举行了座谈,聆听了民乐系教师演奏的广东民间音乐。博士在穗期间,由我院教师陪同访问了广东曲艺团,参观了佛山祖庙,观看了六榕

简介：花鼓艺术是我国民间的一种重要艺术形式,是管窥徐州地区历史文化的＂活化石＂,对徐州花鼓的研究存在着一定意义上的社会价值和文化价值.本文从徐州花鼓的社会价值研究入手,梳理了徐州花鼓传承与发展所面临的困难,并提出保护与传播徐州花鼓这一非物质文化遗产的重要举措,希望为其繁荣发展做出贡献.

简介：被列入国家级非物质文化遗产名录的徐州梆子,以枣木梆子作为打击乐器,其唱腔、音乐的节奏与速度由一副鼓板和梆子指挥控制。徐州老百姓习惯称之为＂大戏＂。目前,徐州梆子戏与全国许多地方戏一样面临相对的生存困境,仅存的蒋门一脉传承现状不容乐观,本人通过所在的徐州工程学院开设地方戏曲课程任课方式,将蒋门传承人请进学校课堂,在传承唱腔的过程中,就传承模式产生一些思考,以期为对这一亟待解决的传承难题尽一份绵薄之力。

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简介："八音"是指我国周代按照乐器制作材料的不同进行乐器分类的方法。这也是我国音乐史上最早

简介：能否自由转调是衡量乐器性能优良与否的一个重要标准。《礼记·礼运》篇中虽然已“五声六律十有二管旋相为宫”的记载,可在民族乐器中这一问题至今也未能得到妥善的解决,尤其是萧笛这类管乐器。旋宫转调,在各种乐器上的难度是不尽相同的。据东汉学者马融的《长笛赋》载,传入汉族的“羌笛”是五音不全的,经西汉律学家京房加了“后出孔”的“商者”以后才“五音毕”的。这种笛当然是无法旋宫转调的。据《晋志》载,列和能奏三宫(一支笛奏三个调),可荀勖设计的“泰始笛”,按当时的

简介：说起那个八戒吃西瓜，一提起西瓜就馋嘴巴。一早跑到水果店，抬头看见个“大西瓜”。咦？西瓜怎么门前挂，踮起脚尖就去抓。爪子刺破那个绿气球，“蓬”地一声就爆炸，吓得八戒连喊妈。

简介：音乐系于1992年建系,现有教职工43人,其中教授3人、副教授11人、讲师17人,有博士、硕士5人,另有兼职教授12人.设有声乐、钢琴、器乐、理论共4个教研室和音乐教育、音乐文献、艺术实践3个研究所.教师中既有教学经验丰富的中老年教师,又有素质良好、具有进取心和创新意识的青年教师.全系教学、科研和创作的总体水平近年来有了较快发展,办学综合实力在苏北高校同专业中居于首位,硬件建设走在了全国同类师范院校的前列,徐州师范大学音乐系成为苏北地区高等音乐教育的中心.现有音乐学(师范)、音乐表演(非师范)两个本科专业,2002年起招收"音乐美学和音乐教育学"方向的硕士研究生.在校全日制本科生416人,成教生312人,研究生2人.

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简介：上海旗舰店强悍来袭板类爱好者、街头潮流死忠粉丝们不可错过的全球顶尖板类运动潮流品牌Qulksilver（奇克尚风），始终向人们展现它勇于创新、充满自信、乐于冒险的品牌精神!自1969年第一条Quiksilver创新冲浪裤于澳洲诞生以来，40年间Ouiksilver已在全球90多个国家拥有近700家店铺，并深受年轻人的喜爱！

简介：中国古老的昆剧艺术,在被联合国教科文组织评为世界首批"人类口头和非物质遗产代表作"后,其历史文化价值与濒危程度愈发引人关注,而昆曲剧目教学在大学本科阶段戏曲表演人才培养及艺术传承中的重要作用也随之凸显.本文旨在就昆曲剧目教学的方法问题进行探索,以求为充分发挥昆剧表演艺术的教育功能,并使昆剧表演艺术得以更好地传承,提供更多方法论的保证.