简介:本文在回顾军旅诗历史衍变的基础上,阐述了毛泽东军旅诗的创作背景和爱国主义、英雄主义、乐观主义的历史传统和枪杆子里面出政权,党指挥枪,国际主义的理念创新,从而全面诠释了毛泽东崭新的军人价值观.
简介:
简介:摘要:新边塞诗歌曾是1980年代新疆文学创作的主要成绩,在国内产生了重要的影响,但因其在诗歌创作手法和精神内质上未能秉持初期设想中的事项夯实诗歌的创作,在历史法则的淘洗下,处在了当代诗歌教学中的尴尬位置。对于新疆高校文学教学而言,有必要审视新边塞诗歌创作的历史情景,以梳理文学现象的方式切入,重返1980年代新疆诗人创作的原点。
简介:教育诗,进行诗教,古人进行诗教
简介:本文紧紧抓住教员“教”的方面,认为教员个体的现代化思维观念、实用的课堂教学原则及其灵活多变的教学方法,是教员创新素质的亮点,教员的创新能力展现于备课、授课等教学实践的过程中,教员以其自身的创新实践教育、感染着学员。每个教员都应以事业、大局为重,在军校教学的实践中,加强学习、开拓进取,不断提升自身的创造素质,以实际行动教化出具有创造力的新型人才,为部队现代化建设做出最大的贡献。
简介:魏源《诗古微》发挥三家《诗》今文之学,魏源的《诗古微》研究,魏源《诗古微》
简介:三面环山,正南面山顶上一面五星红旗高高飘扬十分醒目,一座面积仅80平方米的夫妻哨所孤单地伫立在山脚下。这片大山深处的U形地界正是第十六集团军某装甲团的实弹射击场,李建利、刘力红夫妇数年如一日地坚守在这里。那年,射击场正式建成之初,团里需要选派一名生活上吃苦耐劳、工作上兢兢业业、特别是能忍受大山深处所带来的孤单寂寞感的战士来担负射击场看管任务,其实全团所有官兵都知道,战士李建利是最好的人选,可就是谁都不愿意张这个口,
简介:儒家礼乐文化对诗学的影响必是以礼乐文化为核心的诗学, 《诗大序》继承并发展了《乐记》中艺术乃情感的表现的思想,礼—乐
简介:《诗经》诸诗是配乐的歌词,也就是说《诗经》最初是有曲谱的,可惜后来亡佚了,所以,我们今天对《诗》乐的研究只能依靠诗歌本身的音律了.一般说来,披乐入诗,以声传情,诗的音
简介:诗、礼、乐,船山先生认为,故诗者象其心而已
简介:诗歌作为一种文学体裁,具有独特的文学表现形式.俄文诗的独特之处在于它有自己独有的、别具一格的格律和韵律.格律即指诗句中的抑扬顿挫,韵律指诗句与诗句之间的合辙押韵.通过格律和韵律这两种外在的形式,可以表达作者丰富的思想感情.了解俄文诗中的格律与韵律,对于更好地理解诗文所蕴含的诗人所寄予的各种感情至关重要.
简介:站岗白毛风起万里冰。狂石飞舞天地惊;陆战男儿真英雄,挺如俊松写忠诚。雪中训练千里白毛蔽云霄,旌旗不展帐飘摇;瀚海无眠黎明早,鏖战大漠斗志高。雄师劲旅仰天啸,矢志打赢磨战刀;纵使天公多阻挠,厉兵苦寒是今朝。
简介:一说以为‘两昆仑’中的—‘去’者指康有为,谭嗣同《狱中题壁》诗中的,谭嗣同从容地对梁启超说
简介:本文从教学过程的价值出发,对音乐课教学过程与“教学目的、创造力、新教学秩序”三者之间的关系作了相对客观的分析和论述,说明修正传统教学过程,是新音乐课程标准及新教学秩序的要求,更是音乐教育健康、有序及蓬勃发展的主要途径。
简介:诗人黄葵的诗集《汶川诗草》,黄葵的诗集《汶川诗草 ,在这首诗里诗人以
简介: 二、从温柔敦厚到温厚和平 温柔敦厚的《诗》教观提出后,彼以为温柔敦厚之诗教, 三、别开生面——王夫之的诗教观 王夫之以博古通今的方式继承了温柔敦厚的诗教观
简介:历史地名的演变,无论是在历史教学还是在地理教学中,地名是历史的产物
简介:3.2 民族传统体育文化资源的价值回归传统体育文化的生存发展是一个动态平衡过程,3 民族传统体育文化资源的价值归位3.1 民族传统体育文化资源的价值整合文化是一个民族的根,在民族传统体育文化资源内涵中
论毛泽东的军旅诗与军人价值观
从史思明贴诗到洪秀全“玩“诗
论当代文学教学中的新边塞诗
什么是诗教
教员创新素质的思维策略、教学原则及方法举要
魏源《诗古微》探微
夫妻哨的“诗和远方”
儒家“礼乐”文化与“诗言志”
就《诗》论诗乐的相依关系
王船山“诗”“乐”关系论
论俄文诗的格律与韵律
北国砺剑诗两首
武警运输分队业务训练存在的问题及改进方法
谭嗣同《狱中题壁》诗之“两昆仑”新解
音乐课教学过程价值探析
让诗歌重返人心——读黄葵“汶川”诗
从王夫之看“温柔敦厚”的诗教观
浅议地名学在史地教学中的价值
论民族传统体育文化资源的价值考察与开发策略