简介：在塞特派和摩尼教中,在摩尼教中,摩尼教把诺斯化为一个神－－光明诺斯（The 

简介：在《犹大福音》中却胜过耶苏的十二门徒,在诺斯替教文献中,耶苏在对犹大讲述了最高神之后说

简介：《摩尼教及其东渐》,《摩尼教及其东渐》,即耶苏把他的旧衣服－－肉身改变为新衣服－－纯粹的光明

简介：<正>三月的天气,乍暖还寒,风更像那只握别的纤手,微凉,带着时间的香气。时间在风里显得凝滞、冻结,甚是缓慢。虽然刚刚在站台上告别,火车一发动,徐志摩便开始想念陆小曼。靠回忆维持着笑脸。想写信,找不到信笺。同车的一位丁姓的朋友帮他找来纸,便开始给陆小曼写信。

简介：1一个自称是学者的中年胖子来找我,说有非常重要的事要和我谈。当时我正好下课,拍打着教本上的粉笔灰从教室里出来。他举着一个黑亮的公文皮包,晃动着肥胖的身体,边避让着鱼贯而出的学生边用纯正的普通话叫着“李老师”边迎上来。我被动地和他握手,被动地让他拥着走到我的宿舍门前。我虽然没有认出他来,还是开了门,请他进去坐。递烟倒水后,我还是想不起他是谁,也不知道

简介：远音在梦中看到浩浩荡荡的行列。也许是一场祭祀仪式,男女老少身着古式衣袍,脸戴形状畏怖的动物面具,手持如星辰闪耀的灯火。看不清他们的脸,不知他们从哪里来,往何处去。她意识到此刻自己的躯体透明而无形质,如空气一般与他们相会。而这条闪光璀璨的河流生生不息,从远至近洞穿她的存在。

简介：落难的家境1这天,像以往一样,吉克葜尔者到别家去做"毕"回来。回来了,打着火把照着明回来了。想起家哟,家有个如花似玉的妻子,妻子名下有四个儿子,四个女儿。妻子的确漂亮,想起

简介：父亲的三件事物五月，阴暗潮湿的屋寨里供放着一部泥头车，一把钢制匕首和一头倒长獠牙的野猪。

简介：摘要毕摩是彝族传统宗教活动中逐渐形成的神职人员，在彝族人的生产生活中起着重要的作用，既是彝族文化的维护者和传播者，也是彝族社会生活中主持祭祀、禳解祟祸、占验吉凶、主持盟誓以及进行裁判的神灵代表和法力象征。毕摩在做“毕”时都会使用特有的法器或法具，本文通过梳理凉山地区彝族毕摩法器，对毕摩做“毕”时使用的法器及使用情况进行初探。

简介：友爱之诗我们成为爱人不是因为做了爱而是先有爱在我们之间产生

简介：<正>……爸爸上前线去打仗的时候还很年轻,他身穿一件方格布的翻领衬衫,眉上挎着背包,脚上穿着一双球鞋。那时,妈妈在他的眼里甚至还算不上是个大人。在她是一个少先队员的时候,爸爸就当她那一队的辅导员。当爸爸负伤住院,妈妈在医院里看护伤员时,爸爸才把妈妈当成一个大人看待的。后来,爸爸伤癒出院,他才开始追求妈妈。

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简介：一、“忧郁的时刻”表哥昨晚咽下了最后一口气。咽气前两个小时，他从床上坐起，掀开身上的被子——被子里堆满了冰冻的矿泉水瓶，有的瓶子里的水开始融化了。这些，是为了给他降温。守在旁边的舅舅问：“你要做什么？”他不说话，歪着身子坐在床沿，两手抬起一条腿，放到床外，又抬起另一条腿，放到床外。他晃荡着两条腿，坐在床沿看窗外。窗外是一条水泥路，偶尔有人走过，说着话，听不清。

简介：引子查木乡,人只有三千来号,地盘出奇地广。境内有一条深谷,叫长峡谷,一头连中原边际,一头接空旷草地。三千来人大半住在谷底,其余的或贴于峡谷两岸的高坡矮垭,或落于寂静潮湿的草地。这里有一条河,从草地发源,汇集一路山山岭岭的山原野溪,经那条长长的峡谷东奔西突后,最后注入长江。这里有一条国道公路线,从中原出发,经那条长长的峡谷,弯弯曲曲伸进草地。这里曾是吐蕃和唐朝的边界,据说这里的先民们就是驻守边防的

简介：起先,我以为我走在蛇的肚子里,后来我发现我是在鲸鱼的肚子里。这里不阴毒黑暗,这里广阔浩大。＂坐。＂史尼逛说。＂喝什么？＂＂都好。有白水吗？＂＂有。＂史尼逛微微一笑。或许如传说一般,他的调子很冷。

简介：一铁道东铁道西2005年当我从香港岭南大学辞职时,在系里为我举办的一场有告别性质的讲座上,有位听众问我:“以后你还会来学校开讲座吗”我毫不犹豫地回答:“不会。通常我离开一个地方就不再回去。”的确,从童年开始,我就有这绝不旧地重游的习惯。离开中学母校后,三十多年我再没走进那个大门。这辈子在内地和香港,我转了很多工作单位,搬了很多次家,基本上都是一走之后不再回头。我一直都以为,这是因为我这人特别怀旧,所以不想旧地重游引来无谓的感伤。可是,当我在2007年,第三次不远万里地回到大兴安岭那个名叫西尼气的小镇时,我对自己一走便不再回头的理由发生了怀疑。那一刻,我站在铁道东东山的山坡上,回看山下那一片七歪八倒的小木屋。奶奶的尸骨也许就在我的脚下,心里顿时一阵哽咽的感觉,世界在朦胧中变得遥远。西尼气,这个最详尽的中国分省地图上都找不到的林区小镇,是我此生留下最多伤感回忆的地方。而且,跟以后我所遭受过的打击不同,当我体验西尼气的世态炎凉时,我只是个儿童,心灵还是柔嫩脆弱的,所以每一下打击都刻骨铭心。那么,为何我却要一次又一次不远万里回到这地方来呢第二次去西尼气后回到深圳的家中,我一遍遍地看着在铁道东拍下的照片。有一张是拉我去...

简介：福建省莆田市按照科学发展观的要求，探索建立“党政领导、综治负责，司法引导、多元衔接，合力调处、共促和谐”的多元化纠纷解决新机制——多元调解衔接机制，以人民调解为基础，充分发挥司法职能作用，形成整体工作优势，实现诉讼调解与非诉调解有效衔接，把大量矛盾纠纷解决在基层，

简介：第六章一阿穆扯回来了,把先生写的亲笔信双手呈放在宣慰使面前的公案上。安贵荣没有立即把信折开,他有一个习惯,想猜测一下信的内容,先生对自己提出的两桩事,是支持还是反对;支持当然令人高兴,若是反对呢?总会讲出道理,讲出能够使人心悦诚服的道理。于是叫人关上大门,不许任何人前来打扰,展开信看了

简介：她能够闯进马尼的生活领域——这里用了“闯进”和“领域”两个具有野性意味的辞藻，就好像我是在描述—个蛮荒的世界。在—个蛮荒的世界里，动物，哪怕是一只孱弱的野兔，也会骄傲地翘起一支腿，通过粪尿播下自己的气息。为自己划出一块独占而排它的活动空间。马尼当然不是动物，不是猛虎或者野兔，