简介：摘要目前，我国很多地区渐渐步入了老龄化社会。老年人面临着生理、心理和社会等方面的诸多问题，因此需要老年社会工作的介入来协助老年人解决人生最后阶段所面临的各种问题，而社会工作实践本质上就是一种道德实践，在实践工作中，我们必须要首先进行道德判断，基于正确的价值伦理基础上采取行动。本文便从老年社会工作伦理视角出发，对电影《桃姐》中的主人公桃姐进行分析，来帮助我们理解如何进行价值伦理判断，以指导社会工作实践的进行。

简介：摘要： 随着 城市规模的不断扩大 ，城乡结构也发生巨大变化 ，使城乡规划面临巨大的矛盾性和复杂性，公共管理伦理视角下城乡规划管理就显得尤为重要。本文首先 深入剖析了伦理视角下的城乡规划管理中的伦理问题， 最后就 伦理视角下城乡规划常见中问题的对策进行了分析探讨 ，希望可以让 城乡规划有序、健康的发展。

简介：社会保障制度是国家和社会对社会成员的基本生活予以保障的伦理性的社会安全制度,能否实现社会正义对社会保障制度的存在和发展至关重要,二、社会保障制度体现制度伦理的发展成果 

简介：摘要互联网络放大了社会公益活动新闻策划温度的“冷”与“热”，既有用户与市场更新换代、新闻专业主义困境及忽视媒介伦理道德的风险，也有促进新闻媒体在社会公益活动中的组织重构、受众人导向以及技术生命力的机遇。在伦理视觉下互联网如何做好社会公益活动新闻策划，强化媒介社会责任，提升公益活动所反映的伦理道德的影响力、维护媒介形象成为新闻媒体需要完善的重要议题。

简介：摘要随着改革开放的不断深入，中国经济的不断发展，带动着城市化进程不断加速。城市的高薪工作也吸引着一大批的农村人，走出农村走向城市。农村青年劳动力的外出，致使农村空巢老人和留守儿童的现象不断加深，在这种环境下，农村留守儿童道德行为养成教育问题则显得尤为重要。本文通过分析农村留守儿童道德行为的现状及问题，引出如何解决农村留守儿童的道德行为的养成。

简介：种花妈妈家的院子,有80多平方米,我一直让妈妈种菜,妈妈却种了许多花,妈妈说她小时候,什么菜都种过.

简介：当前大学生财富伦理观的价值取向大致可以划分为三类:价值合理性、目的合理性与非理性。在对待财富的看法上,认为'财富必不可少但不是人生唯一追求'的大学生,其行为背后的价值取向是价值合理性;认为'财富是衡量成功唯一标准'的大学生,其行为背后的价值取向是目的合理性;'财富认识与财富行为相脱节'的大学生,其行为背后的价值取向是非理性。当前大学生财富伦理观的价值取向不同,其引导路径亦有所不同。

简介：医学伦理学与生命伦理学的关系,把传统的医学伦理学包括在生命伦理学中,不管医学伦理学和生命伦理学之间是谁包括谁

简介：基于效率的考量而适度限制人们根据正义的财产规范所取得的物权,　　（一）物权法的基本任务——界定物权并规定使各人获得物权的规则,基于正义行为规则所取得的物权不能随意被基于效率的考量而受限制乃至剥夺

简介：

简介：摘要互联网下的产品得到了质与量的创新，然而智能化的创新产品也可能带来一些伦理问题。

简介：摘要随着现代社会的进步，科学技术对于社会生活产生的影响越来越大，但也必然引起各种伦理道德问题的产生。生命伦理学涉及生命是什么和如何对待生命等问题，虽然生命伦理学研究取得了前所未有的进步，但仍无法清晰地阐明生命伦理及其应用中的内在规律。在准确界定伦理和有效应用伦理中仍存在很多争议。因此，在多元化生命伦理研究整合中，需要直面和理性反思现代伦理问题，坚持和谐原则，扩展生命层面，延伸伦理维度，选择合适的生命伦理原则。

简介：人本管理要求企业在各种管理活动中充分考虑各种利益相关者的要求,人本管理要求企业在各种管理活动中充分考虑各种利益相关者的要求,绿色营销不仅关心和研究本企业产品消费者

简介：在伊斯兰伦理道德方面有着许多有利于社会发展,伊斯兰伦理道德教育要在这场浩大的社会文明建设工程中发挥重要的作用,伊斯兰伦理道德中融有的理性成份

简介：在伊斯兰伦理道德方面有着许多有利于社会发展,伊斯兰伦理道德教育要在这场浩大的社会文明建设工程中发挥重要的作用,伊斯兰伦理道德中融有的理性成份

简介：网络行为是网络社会所特有的交往行为,网络伦理学是一门全新的、以网络道德为研究对象和范围的学科,在网络伦理学中

简介：网络行为是网络社会所特有的交往行为,五、研究网络伦理学的意义探讨网络行为引发的社会、文化和政治问题,二、网络伦理学研究的对象和范围（一）网络伦理学的定义网络伦理学是一门全新的、以网络道德为研究对象和范围的学科

简介：伊斯兰伦理道德教育要在这场浩大的社会文明建设工程中发挥重要的作用,伊斯兰伦理道德伊斯兰教传人中国,这也可以说是伊斯兰伦理道德之光启迪阿拉伯民族的心灵取得的重大胜利

简介：教育惩罚应以针对学生道德错误为指向　　涂尔干认为,教育惩罚的道德阈限是什么呢,　　　　二、教育惩罚的道德价值　　　　马卡连柯说过

简介：荀子在《荀子.天论》中基于自然界（天）与人类是有本质区别的考虑,他在《荀子.王制》中说,而荀子亦讲