简介:一曲高山流水,一曲春江花月,曾激荡着年轻的心向一个乐声世外桃源走去,静静的,或秋暮,或冬夜,或夏午,或春的晨光下,一杯淡茶,风起,帘舞,树叶沙沙响.心在悠扬的筝声中变得柔软而细致,忘了世间的种种烦忧.俗务,抛到九霄云外,惟有筝声漫过我的额,醉了窗外一抹红.
简介:也叫“古筝”、“秦筝”。弹拨乐器。两千多年前战国时代,已在秦国流行。历代的筝有十二弦、十三弦、十四弦、十五弦等多种;现今多用十三弦的丝弦筝和十六弦的钢弦筝两种,其外形如一长方形木匣,桐木制成,各弦平均地排列在琴面上,每弦一柱(即码子),每弦只发一音,按五声音阶定弦,一般将最低弦定为A音,最高弦定为a2音。音域可达三个八度。演奏时将筝横置于桌上,坐着演奏。
简介:对我来说,筝,似乎是一个遥远的存在。
简介:
简介:摘要古筝是一件有着悠久历史的民族乐器,至今已有近三千年的历史。在8世纪初的奈良时代,古筝传入日本,从此便在日本生根发芽,并逐步演变成如今的日本筝。随着时代的迁移,日本筝虽然仍保持着唐朝十三弦筝的部分特点,但在不同地域环境、语言文化、民俗民风等诸多因素的影响之下,现在的日本筝已然形成了自己独有的特色,中国筝与日本筝在乐器构造、演奏形式、演奏方法、艺术特色等方面都存在着不同,本文就中国筝和日本筝的区别略加阐述。
简介:摘要近些年来,随着生态环境的进一步恶化,低碳建筑设计理念得到了广泛的关注和研究,其可以有效降低建筑资源的能耗,对建筑工程所产生的废气、废水以及建筑垃圾进行合理的处理,从而实现生态环境与经济建设发展的平衡。同时,还能在此基础上,充分利用高科技节能减排技术为周边居民提供一个良好舒适的生活环境。所以,作为建筑设计的从业人员,应该积极探索和研究低碳概念下的建筑设计策略,为推动绿色建筑事业的发展做出贡献。
简介:<正>久违两年的王筝,终于在近期发行了自己的全新专辑《钝悟》。这是一张值得令人钟情的唱片,整张专辑透析出创作才女王筝在过去几年的生活感悟以及音乐道路上的历练。据说,在过去两年多的时间里,王筝除了凭借上一张专辑《没有人比我更爱你》取得极好的口碑外,她在生活中也发生了具大的变化。现在的她不单单是一个歌手,更成了他人妻、为人母。几天前与她电话采访的时候,她讲的更多是自己婚后的幸福生活、以及当母亲后的心情。这算是近年来在
简介:如此完美的秋境,何必白添烦恼。这样的心境,这样的环境,听着古筝品着香茗,心静而温凉。
简介:筝形应该算是一个很奇特的图形.在经过初步认识后,我对它产生了很大的兴趣.
简介:“唐有轧筝,以竹片润其端而轧之,因取名焉”。有陈旸《乐书》和《旧唐书·音乐志》中相同的记载相印证,由此可见,轧筝的专称始於唐代。这种乐器是什么样子呢?最明白无误地认定是轧筝的,当属《乐书》中的轧筝图形。有些学者谈到筝的形制说,“如筑之筝约在战国末期才发展成如今的似瑟之筝”①,从这幅图形看不能说没有道理,图中所绘的确是似瑟之筝的形制,只不过是有了用来轧弦的“竹片”,有了这竹片,才成了有别於弹弦乐器的弓弦乐器。
简介:<正>筝之起源,众说纷纭,归纳起来,大致可分为:争瑟为筝说;蒙恬造筝说;京房造筝说;后夔造筝说;西方传筝说。下面将五种观点作简要介绍并分别进行剖析。
简介:<正>在古龙门——今山西河津县的史恩庄,盲艺人张恩科(现年五十八岁)使用着一件值得人们注意的古乐器,(图一)形长如半个筝,十二弦,艺人称拂琴,拂(fū)者,轻擦也。现用的拂琴棒不是片竹,而是木质的,这可能是艺人们,特别是盲艺人就地
简介:有关秦筝是源还是流的问题,学术界一直悬而未决,很多研究学者认为秦筝同鲁筝、浙筝、豫筝、客家筝、潮州筝等一样都是地方流派。但笔者经史料与实物的考证,秦筝是筝的原生态,筝弹秦声始名,秦声秦筝一体。而在建国后提出的“陕西筝”才是与其他地方流派相等的筝派风格之一。故“秦筝归秦”,是不容置疑的。
简介:随着社会的发展,选择让孩子学习一门乐器的家庭越来越多,而很多家庭面对品种繁多的乐器不知如何挑选,且遇到乐器身染小恙时往往束手无策。为此本刊特开设乐器使用、保养和维护栏目,希望能给广大家长提供实用性的帮助。
简介:<正>筝是主要民族弹拨乐器之一,它有着优美的音色和丰富的表现力。解放前,由于历史条件的限制,筝的发展是缓慢的,其应用范围有很大局限;解放后,筝各方面都有了很大的发展,在演奏技巧上,除双手十指弹奏外,摇指的发展是比较突出的。摇指是筝的基本技巧之一,原来比较简单,现在已发展成为一种复杂的、表现力强和应用广的重要技巧。
简介:从年古筝演奏体验与音乐人类学视角出发,结合田野考察中访谈、学习、演奏等实践所得,叙述了潮州、汕头两地三位“筝人”对乐器收藏、古谱整理、乐器改良、演奏等方面的贡献与见解。运用文献资料,比对了古今潮筝调弦转调的不同方法,并挖掘其背后所传达历时、共时的信息。最后,通过分析潮州筝曲《寒鸦戏水》的音乐结构,探究其中蕴含的内在逻辑与运转模式。
简介:中国七大筝艺流派之一的潮州筝派广东潮汕地区筝艺流派的总称。当地称筝为“古筝”、“楂筝”、“抓筝”、“秦筝”等。其源远的传统、乐曲的流畅、音色的华美以及独特的律制、记谱法和演奏旋法的变化特点在国内外已盛誉近一个世纪。潮州筝艺术也同整个潮州音乐艺术一样是中原古乐随着历代讨粤、征闽(潮汕地区不少人祖籍福建蒲田县)、游宦、谪迂以及中原百姓迁居南移等诸多历史变折而传入广东潮汕地区。经过漫长的历史演变,中原艺术
简介:<正>摇指是筝演奏技法中的独特技巧之一。二十多年来,摇指技巧在各派演奏家手中,得到了很大的发展与提高,已成为筝演奏中不可缺少的重要技巧。因此,认真研究、总结它的发展变化,对演奏和教学都有重要的意义。一、摇指的概况1.有关摇指技法的记载依据目前所见资料提供,唯《弦索十三套》①(即《弦索备考》1814年手抄本)前言中
简介:筝是我国古老的民族弹拨乐器,有着悠久的历史和深厚的文化积淀。几千年来,以其独特的音色和韵味源远流长。不仅在国内蓬勃发展,更早在古代就流传到东亚,南亚的一些国家。至今已演变为各国独特的民族乐器。
筝情筝意
【筝】
筝
筝曲
浅析中国筝与日本筝的区别
低碳概念下的建筑设计策略王筝
王筝《钝悟》:幸福生活串联出的美好乐章
初秋听筝
趣谈筝形
轧筝考
筝史浅析
杂乐筝
筝道本源——纪念陕西秦筝学会成立暨《秦筝》创刊30周年
略论河南筝派
好料出好筝
筝的摇指
潮汕问筝记
潮州筝艺述要
筝技摇指
试论筝的定弦