简介：《楹联丛话·续话·三话》清梁章钜编。《丛话》十二卷,一八三八年开始编辑,一八四零年完稿并刊刻,卷次为：一、故事;二、应制;三、四,庙祀;五、庙宇;六、七、胜迹;八、格言;九、佳话;十、挽词;十一、集句（附集字）;十二、杂缀（附谐语）共十二卷收联话六百余则,桂林陈继吕序。

简介：本文继续对纳兰性德这位著名词人进行考证推究,这对于理解纳兰生平及为人有重要补充作用,从而有助于研究纳兰性德的诗词作品.

简介：有些文字，需要刻石以垂之久远，昭示后人，但并不需要向山中采石，磨成方形碑料，运到别处去树立，那么，索性就把文字刻在山壁上。这种形式的石刻文字，称为“摩崖”。“摩崖”就不算是“碑”。但后人也有把摩崖文字称为“碑”的，如果我们不能说这是误用名词，至少也该认为这是“碑”字意义的引申。摩崖有两点好处：（一）可以永久保存，不摩崖有两点好处：易亡失。虽然难免遇到地震山崩，或人为的破坏，毕竟此碑刻经久。（二）刻文字的面积大小随意，不受限制。摩崖的起源，应当上溯到远古人民的崖画。但崖画绝大多数是用彩色垩土画在崖壁上，作人物鸟兽的图像，而不是镌刻的文字。因为那时还没有文字，也没有刻石的工具。因此，我们用“崖画”和“摩崖”这两个名词为它们作了区别。尽管摩崖刻的是图像，也只能说是摩崖画，而不是“崖画”。确实可信的第一处摩崖是陕西褒城县褒谷中的《畜阝君开通褒斜道摩崖》。褒斜道是秦蜀交通要道，在褒城东褒水上。两岸山崖，拔地而起，没有道路。秦汉时在山上修建阁道（栈道），以通行人。阁道容易损坏，发生危险，故经常要修葺。东汉明帝永平六年（６３年），汉中郡太守畜阝君奉诏书修治阁道，完工，就在崖壁上刻了这一篇记录。从此以后，《石门颂》、《西狭颂...

简介：<正>钱币学又称古泉学,是我国金石学的一支重要分支.中国的货币史可谓源远流长,历代关于古泉学的著作也是难以备陈.近年来,随着社会主义精神文明建设的不断深入,集币成为人们陶冶情操、增长知识的健康有益的收藏活动。由青岛海洋大学出版社出版的毛公强同志所著《钱币学丛话》一书,既有对钱币学基础知识的介绍,又对中国古代货币的产生、发展、种类、铸造技术等做了深入、细致的探讨,是一本集学术性、知识性、趣味性于一体,雅俗共赏的读物.阅览过后,笔者认为该书有以下几个特点.1、详细占有文献史料,论据充足.

简介：春秋属晋,战国属赵。秦置兹氏县(今城西南15华里巩村),属太原郡。魏黄初二年(221)移今洽,为西河郡治。西晋改隰城县,为西河国治。北魏兼汾洲治,北齐为南朔州治,北周为介州治,隋为西河郡治。唐武德元年(618)为浩州治,武德3年(620)为汾州治,上元元年(760)改西河县。直至明万历23年(1595),汾州升汾州府,府治改名汾阳县,清仍为汾州府治汾阳县。“汾州左带汾河,右阻金岭,背倚汤泉,南控离石,美哉山河之固,亦冀南一都会也。”(万历《汾州府志》卷2·地理类)“晋省天寒地瘠,生物鲜少,汾阳尤最。人稠地狭,岁

简介：本文为《柳集版本丛考》(刊发于《广西地方志》期刊2009年第4期)的续作,选择宋代绍兴初年柳州州署刻本等柳集版本,以及名家评点本等,说明其刊传、版本特点及学术价值。

简介：黄虞稷《千倾堂书目》认为《农田余话》一书为张翼所作,现代学者多承其说;《四库全书总目》、周中孚《郑堂读书志》曾对《农田余话》的作者提出质疑,但并未确定其人;实际上,《农田余话》的作者确非张翼,而是元明之际的邵亨贞。

简介：新年伊始，我们怀着无比兴奋的心情迎接新世纪的曙光。在这世纪之交的时刻，我们为近20年来修志结出累累硕果感到由衷的喜悦，更为在新世纪续修志书而深感重任在肩。按照国务院的规定，地方志“每20年左右续修一次”。李铁映同志在1996年全国地方志第二次工作会议上说，

简介：担当和尚是明末云南著名诗人和书画艺术家，他在鸡足山留下了几副名联。其一为：以端坐为须弥，放下的便是。以明日为来世，已过者不留。——宾川鸡足山悉坛寺联须弥即须弥山，是梵语(Sumeru)音译，又译为妙高，是印度神话中的山，佛教认为须弥山为现存小世界的中心，山顶为帝释天所居。联语用了禅宗思辨，认为只要打坐静虑。放得下尘世一切欲念，即可入佛。佛教修行来世。担当

简介：本文考述南宋乾道本、嘉定郑定本、咸淳世踩堂本、明洪武（日本嘉庆）俞良甫刻本等四种宋、明柳集的刊刻及其版本学术价值。

简介：与日本辛岛静志教授讨论了《道行般若经》中的三个词语：自然，本指自性、本性、真性，但这些本无，所以就引申为无自性、无本性、无性以至于无有；恍忽，虚幻不实；佛种，生佛果之种子。

简介：五十三年前,我在一所乡村中学念书。当时,上海已被日寇侵占,学校买不到课本。国文老师同光先生便选了些鲁迅的作品作讲义,给我们诵习。其中一篇《眉间尺》(又名《铸剑》),它瑰丽的传奇色彩,神秘的氛围,着实令我倾倒。我,一个农民的儿子,从山窝窝里来,从不知世间有如此绝妙的文字,更不知此外还有许多绝妙的文字。正所谓初生之犊不怕虎,我竟产生了自己来作这样的"故事新编"的冲动。但是,我从小学到中学,除了几册清汤寡水的课本,一本故书杂集也没有读过。因此做"故事新编"材料就难找。想来想去,想到小学课本里有一篇《为国捐私》,讲的是蔺相如和廉颇的故事,觉得很有意思。便把它连同题目一起拿来,借助于想象,添加些佐料,铺张而成一篇三

简介：草结推介：草网校园系红人写手，于2010年携作品《光年有爱，不与寂寞相慰》登陆许愿草。同龄人写同龄人的故事，有着一份真实的感觉。如果可以，真的很愿意看到这个故事的续集。

简介：舞台上的演出,要求严肃认真,祈求完美,然而有时偏偏事与愿违,例如忘记台词、拿错道具、混配衣帽、翻乱跟斗、刀枪失手等,都是大忌。错在台上,能救则救,救得成功,观众格外捧场,反成佳话,也算歪打正着,吉星高照。

简介：

简介：书画图内人喜欢元日开笔书春,画《岁朝图》,祈福吉利喜庆。一般书画完毕,讲究一点的文人墨客不说＂完了＂、＂搁笔＂之类的扫兴话,要说＂满了＂、＂笔顺如意＂。按清代随笔和小说所言,同是吉语,那＂笔来顺畅＂（比来顺昌）,大约就不如＂笔笔顺畅＂（比比顺昌）更讨人欢喜。京城的讲究更多,譬如书写＂福＂＂寿＂等吉祥字,可以书与长辈或同辈,

简介：长沙诗友邓先成推荐其友李先生来访。李先生携子至,其子名李小潭,在京搞建筑设计,喜欢诗书画,带来一些习作请教。笔者一向不作虚诳语,特别是对年轻人,无论出于爱护或是勉励,让他们的耳朵习惯听真话,即使不太中听,只要真切,都是良药。

简介：三十一、吴惜衣当年男旦领风骚南李北梅享誉高一自惜衣成末代乔装佳丽不时髦注:粤剧男花旦(旧称乾旦),历代精英辈出,不少还蜚声艺林。例如清末的花旦章(何章);民初的千里驹、嫦娥英(著名演员崔子超的舅父);后来的陈非侬、李翠芳、李自由、钟卓芳、吴惜衣等。他们都是演艺精湛、独当一班(今天叫领衔主演)的正印花旦。他们登峰造极的表演艺术在历代观众中留下口碑。有人将李翠芳先生与京剧大师梅兰芳先生相提并论,誉

简介：《分甘余话》为王士笔记的一种,是王士禛晚年罢官后所撰。其内容广博,对典章制度、社会风俗、诗歌品评、前人著述、字义辨析、地方物产乃至治病验方都有所涉及,对于研究王士禛的诗文论述,王氏家族以及清史有很高的史料价值。

简介：明潮州知府李栻著《伤寒述微》《潮州府志·职官表上》:明天启四年(1624年),潮州知府李栻,福建晋江进士。清理鹾政,商人德之。升本省岭西道,祀名宦。(后一任为天启七年(1627年)马鸣霆任。)《潮州府志·祀典》:李祠,在府巷,祀知府李栻。贤守合祀,顺治十七年庚子(1660年),知府吴颖[顺治15—18年(1658—1661年)任),合祀贤守陈瑄、郭春震、郭子章、樊王家、李栻、黄廷猷。今废。