简介:[7]在历史教学中,生动的语言可以再造历史形象,在当前的历史教学中
简介:激发学生学习历史的兴趣 ,运用音乐为学生提供历史材料,往往能激发学生自主学习历史的兴趣
简介:带回到场域的历史结构中去,这些尝试就是超越该场域历史中曾经出现过的东西,因为在这些艺术斗争中
简介:一种是叙事意义的历史编纂,作为客观人物或事件的历史(the historic)与作为客观人物或事件之记载的历史(the historical)之间的关系是,认为历史体现的是历史真实
简介:亚里士多德形成了他的第一哲学或形而上学,我们可以把巴门尼德的存在论、苏格拉底-柏拉图的理念论、亚里士多德的第一哲学以及近代本体论等等都称之为形而上学,他把巴门尼德研究存在的存在论转化成了研究存在的存在方式亦即范畴的形而上学
简介:因为近代哲学的本体论或近代哲学意义上的形而上学既不是以存在为其对象亦不是以范畴为其对象,形而上学的对象从存在、范畴到实体的演变,亚里士多德的第一哲学所研究的是存在的存在方式或范畴
简介:一些哲学家(我心里想到的是阿瑟
简介:但在社会历史的总体中却表现为,人的活动赖以发展的物质资料和作为人的自觉活动的思想因素都是来自于社会历史的总体和作为这个总体的一部分而出现的,历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念
简介:以上四个方面对于提高学生学习历史的兴趣的作用是明显的,使学生临历史的情境中去感受逝去的久远的历史,它是影响历史教学的小环境
简介: 作者在《往访的心·旅行(下)》中提出一个旅游美学课题,(《往访的心·旅行(上)》)这种旅游,《鲁迅全集》对中国旅游美学以及旅游文化的建设
简介:但在社会历史的总体中却表现为,人与人的关系、人的意志和思想等作为历史总体的现实要素必然体现为人的活动,卢卡奇是用总体的观点来研究和理解历史的
简介:每一历史事件都在历史发展的过程中找到自己作为历史总体的特定环节的位置,历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念,也需要从无产阶级产生和发展的历史过程中来理解
简介: 三、如何看待西方文明 中国没有产生科学和民主是中国传统文化在社会进步中的消极影响所致,西方的民主和科学(手工业产生科学)传统是在海上文明的城邦希腊时期奠定的,如何看待马克思主义史学理论、如何看待中国传统文化、如何看待西方文明、如何通过历史认识现实和展望未来
简介: 知识分子争取思想自由,在其中捕捉知识-权力的幽灵,而是要通过在知识场域的不断运动
简介:哲学与思想 ,哲学是思想以思想自身为对象,哲学是思想的思想
简介:纯思为无,就在于它是形式的、纯思想的学问,即思在世界中
简介:把纯有的无限转移到思想方面来,作为形而上学的哲学不能真的治好思想的病,纯有才能转化为世界
简介:既然君子尚且不能全部实践孔子的道德理想,孔子始终是把君子阶层看成是道德实践的主体, 二.君子成仁之路与权力的占有 孔子道德的实践主体是君子
简介:限制使世界成为什么,人使世界成为世界,所以哲学限制思想
简介:《恒先》主要讲了两方面内容,笔者对这篇佚文也有一些看法,下面就从这两方面来考察《恒先》的思想内涵
形象思维与历史教学
让歌声飞进历史课堂
纯美学的历史起源2
掀起“历史真实”的盖头来
形而上学的历史演变
纯美学的历史起源1
总体范畴在历史理解中的作用—卢卡奇的历史观
对传统历史教学的忧思及对策对传统历史教学的忧思及对策
略论鲁迅译著《思想·山水·人物》中的旅游美学思想
总体范畴在历史理解中的作用—卢卡奇的历史观1
总体范畴在历史理解中的作用—卢卡奇的历史观 2
顾准史学思想述评
游牧思想者
哲学与思想1
哲学与思想2
哲学与思想3
孔子道德思想批判
哲学与思想4
《恒先》思想探微